“ЕВАНГЕЛИЕ от ИОАННА”

                    -1-

В начале у Бога одно только Слово

Из вечности вышло и Слово то Бог

Для жизни людей это свет и основа

Возникло всё через Него на итог

 

                                     Чтоб приняли веру о свете для дела

Был послан от Бога в наш мир человек

Он тьму осветил так, что не одолела

Свидетельство от Иоанна в тот век

 

Но, будучи в мире, не узнан был им

К своим приходил в полосу отчужденья

Кем принятый Он, тем дана власть одним

Детьми стали Божьими все от рожденья

 

Поставило скинию Слово, став плотью

Чтоб славу Его зрели мы от Отца

Жилищем для Бога, к духовному платью

Мы все благодать получили венца

 

О Нём говоря, Иоанн восклицает

“За мной - Тот идёт, кто был прежде меня”

Закон Моисеем дан, не отрицает

Никто, все действительность Сына ценя

 

Со слов Иоанна в ту пору и ныне

Когда он был спрошен, Пророк Ты иль нет

Ответил: “я глас, вопиющий в пустыне

Прямить пути Господа, мне дан завет

 

Крещу я водой, но стоит среди вас

Кому развязать, не достоин сандалю

Не зная Его, но исполню наказ

Я здесь, чтобы явлен Он был Израилю

 

Узрев Иисуса, он всем говорит

Вот сей Агнец Божий уносит грех мира

Пославший сказал, Дух на Нём воспарит

Он будет крестить Святым Духом с потира

 

Я видел, свидетельствую – Он Сын Божий

То слышали двое с ним учеников

И за Иисусом пошли в день погожий

Спросив, где живёт Он без обиняков

 

Один был Андрей, брат Симона Петра

И брату сказал о Мессии до встречи

Что значит Христос, а придя у шатра

Им был наречённый он Кифа по речи

 

Идти восхотел Иисус в Галилею

Филиппа нашел, приглашая с собой

Тот был земляком и Петру и Андрею

Все из Вифсаиды, их знает любой

 

И Нафанаила нашли к разговору

Что знают - Того, о Котором писал

В законе ещё Моисей в туже пору

Из Назарета Иосифа сыном Он стал

 

Что доброго может быть из Назарета

Ему отвечал на то Нафанаил

Филипп говорил, посмотри, нет запрета

Тебе продаю я, за что и купил

 

Иисус рассуждает о паре идущей

Вот Израильтянин и нет в нём лукавства

А Нафанаил Ему в речи присущей

Ты знаешь меня? – по колену у братства

 

Ему Иисус отвечает, что прежде

Чем зван ты Филиппом, Я видел тебя

И Нафанаил, оценив по одежде

Равви! Ты Сын Божий, спросив для себя

 

Сказал же ему Иисус так в ответ

Тебя наблюдал под смоковницей ныне

Узрите вы в небе безоблачном Свет

И Ангелов Божьих в заботах о Сыне.

                         -2-

На третий день брак в Канне был Галилейской

Там Мать Иисуса, Он с учениками

Вина не хватило, по теме библейской

Ему Мать сказала, что нет за столами

 

Иисус говорит Ей, что Мне и Тебе

Жжено, ещё час не пришел Мой пока

Его Мать сказала служившим себе

Что Он объяснит, ваша сделай рука

 

Стояли там каменных шесть водоносов

Вмещавших в себя по две три может меры

Наполнить велел Иисус без расспросов

Водой их до верха, незнающих веры

 

Теперь зачерпнув, отнесите для пира

Чтоб распорядитель отведал воды

Она превратилась в вино для кумира

А он и не знал, приложил кто труды

 

То знали служители, влившие воду

Зовёт жениха тамада – говоря

Сперва вино лучшее гостю в угоду

На стол подают, очевидно, не зря

 

Начало чудес положил Иисус там

                                      Прибыл в Капернаум Он после всего

Где пробыли Мать его братья и Сам

Явил Свою славу для веры в Него

 

В Иерусалим Он пришёл в канун Пасхи

Увидел, что там продавали волов

Из храма все выгнаны были неряхи

У меньщиков деньги сметал со столов

 

Сказал продающим овец с голубями

Убрать всё от дома Отца Моего

Не делайте домом торговли вещами

Так ревность по храму пример дал Его

 

На что Иудеи просили знамений

Ты нам докажи свою власть не трубя

Разрушите, храм сей и для ваших зрений

В три дня Я воздвигну его, не губя

 

Храм строили сорок шесть лет не лениво

А ты за три дня воздвигаешь всего

О храме Он тела сказал им на диво

Когда же воскрес, вспоминали Его

 

Что Он говорил то, поверив Писанью

И слову, какое сказал Иисус

На празднике Пасхи Он был, по признанью

Творя чудеса, веру дал, не искус

 

Но Сам Иисус не вверял им Себя

Поскольку знал всех, не имея нужды

Чтоб кто засвидетельствовал не судя

И что к человеку не ведал вражды

                       -3-

Между фарисеями был Никодим

Пришёл к Иисусу в ночь и говорит

Мы знаем Равви, что Ты Богом водим

Чудес так, как Ты здесь никто не творит

 

Иисус отвечает ему говоря

Что Царствия Божия видеть не сможет

Кто вновь не родится, как утра заря

Из плоти и Духа, себе тот поможет

 

Не внятен на вкус Никодиму нектар

В утробе у матери, как же родиться

И можно ль, когда человек уже стар

Иисус объясняет, как не заблудиться

 

Дух дышит, где хочет и голос не слышен

Не знаешь, откуда придёт и куда

Уходит, от Духа рождён кто – возвышен

Учитель Израилев – знай до Суда

 

Тебе говорю эту Истину Я

Свидетельствуем мы о том же, что знаем

Свидетельства нашего в толк не беря

Не веря в земное, забыты вы раем

 

На небо никто не всходил и до ныне

Как Сын Человеческий сшедший с небес

И как Моисей вознёс змея в пустыне

Так Сын вознесён должен быть за прогресс

 

В Него чтобы верующий не погиб

Но жизнь имел вечную ради спасенья

Бог мир возлюбил, что отдал на прогиб

Он Сына, как жертву для всех очищенья.

 

Кто верит в Него, тот судиться не будет

Неверующий же давно осуждён

Суд в том состоит, что мир свет позабудет

Тьму более любит, кто злом утруждён

 

Кто делает зло, тот не выйдет на свет

Дела чтоб за то его не осуждались

Идёт к свету в правде дела – чьи, в ответ

Чтоб явными были и с Богом встречались

 

Пришёл Иисус после с учениками

В землю Иудейскую, где и крестил

Иоанн же в Еноне был с теми делами

Где много воды, многих он обратил

 

Когда ж Иоанн заключён ещё не был

Спор об очищении произошёл

К нему пришли люди, спросили, как добыл

Тот право Себе, в Иордан кто вошёл

 

О Ком ты свидетельствовал, вот Он крестит

К Нему все идут, объясни почему

Сказал Иоанн им в ответ, Бог осветит

Не может никто сам принять посему

 

Когда не дано ему будет то с неба

Вы сами свидетели в том, что сказал

Не я же Христос, но для выпечки хлеба

Был послан пред Ним, чтоб Его показал

 

Невесту имеющий станет жених

Друг рядом стоящий внимает ему

Его слышать голос есть радость за них

И я ей наполнился лишь потому

 

Расти Ему должно, а мне умаляться

Приходит, кто свыше и есть выше всех

А сущий земной от земли может клясться

Пришедший с небес видел более тех

 

Не всем, что свидетельствует Он, понятен

И примет лишь кто впечатлителен сим

Что истинен Бог и смысл слов Его внятен

От Духа не мерой даёт Бог кто с ним

 

Отец любит Сына, всё дал в Его руку

Имеют жизнь вечную с верой о Сыне

Неверующий после жизни ждёт муку

На нём пребывает гнев Божий отныне.

                          -4-

Узнал Иисус, что идёт слух о Нём

Приобретает учеников более Иоанна

Что крестит, но Сам не крестил Он и днём

В Галилею вернулся вновь до Иордана

 

Приходит Он в град Самарийский Сихарь

К участку земли, что дал Иаков для сына

Колодец Иаковлев был там и встарь

В пути, утрудившись, Иисус сел у тына

 

В шестом часу женщина по воду шла

Иисус говорит ей, подай Мне напиться

В ответ Самарянка – я слишком мала

Как ты – Иудей просишь пить, это снится

 

Иисус ей сказал, если б знала дар Божий

И кто говорит с тобой, дай Мне испить

Сама у Него ты просила бы тоже

Чтоб воду живую тебе мог налить

 

В ответ ему женщина, в недоуменье

Колодец глубок, зачерпнуть тебе нечем

Отец наш Иаков – ты больше, в сомненье

Водою скорей мы тебя обеспечим

 

Иисус притчу ей рассказал на ответ

Кто пил сию воду, возжаждет опять

Кто пить будет воду, что дам Я, то нет

В жизнь вечную течь ей источником вспять

 

С вопросом та женщина, где же вода

Чтоб мне не иметь жажды той человек

Иисус ей в ответ, зови мужа сюда

У той было пять и шестой не навек

 

Самарянка Ему, вижу, что Ты пророк

Поклонялись отцы наши здесь на горе

Может место в Иерусалиме, дай срок

Ей Иисус говорит, будет всё в той поре

 

Мне поверь, наступает то время когда

Вам не здесь и не там поклоняться Отцу

Чему кланяетесь, вы не знали всегда

А мы знаем, как вас привести нам к венцу

 

Время то настаёт, и настало уже

Есть поклонники истинные у Отца

Поклоняются в духе и истине же

Отец ищет таких, им не видеть конца

 

Женщина говорит, знаю, скоро придёт

К нам Мессия Христос возвестить обо всём

Иисус ей в ответ, это Я – пусть не ждёт

Здесь в беседе с тобой ясность эту внесём

 

В это время пришли Его ученики

Водонос Самарянка оставила свой

И отправилась в город с румянцем щеки

Рассказать где напьются живою водой

 

С Иисусом кто был, Его звали поесть

Отвечал Он для вас, не та пища важна

Его ученики, так какая же в честь

Творить волю Отца, наша воля должна

 

В жатвы срок мы не можем быть в деле ленивы

Посмотрите на всех, кто пришёл до Меня

Побелели они и поспели как нивы

Жнущий плод собирает награду ценя

 

Жизни вечной плоды вы собрать снарядились

Так что радуйтесь жнущий и сеющий вместе

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились

В труд других вы вошли женихами к невесте

 

Хотя многие верили в то со слов женщины

Самаряне к Нему приходили всё те же

И просили побыть с ними ради общины

Там два дня пробыл Он словно плуг на меже

 

И по слову Его ещё большим числом

Все поверили, женщине той говоря

Мы уже не твоим речам верим о Нём

Что Христос Он мы слушали, значит не зря

 

Два дня истекли, Он пошёл в Галилею

Пророка в своём же отечестве нет

Был принят, все знали, как ОН к юбилею

Вино из воды претворил без монет

 

В Капернауме некий с чинов царедворец

Был при смерти сын у него, с чей то козни

Он, услышав о том, где Иисус чудотворец

Пришёл и упросил исцелить болезни

 

Сказал Иисус ему, вам не поверить

Пока не узрите чудес и знамений

Просил царедворец, приди хворь умерить

Иисус отвечал, сын здоров без сомнений

 

Поверил тот слову и вышел к себе

Ему на дороге встречаются слуги

Сказали, здоров сын – послал нас к тебе

Спросил их, когда отпустили недуги

 

Полегче в седьмом часу вечера стало

Отец вспомнил час, как сказали здоров

Уверовать с ним всему дому пристало

Вторым было чудо сие из даров.

                        -5-

А после того праздник шёл Иудейский

В Иерусалиме Иисус был тогда

До Овечьих ворот доведёт и еврейский

Где купальня с названием есть Вифезда

 

У которой пять крытых имели ходы

В них лежало великое множество люду

Где больные калеки, придя отовсюду

Ожидали движенья в купели воды

 

В неё Ангел Господень сходил временами

И кто первый омылся водой, стал здоров

Был там и человек находившийся с нами

Болен 37 лет не покинув свой кров

 

Иисус разузнал, что лежит уж давно

Говорит ему, хочешь ли выздоровленья

Отвечал тот Ему, нет того, кто ровно

Опустил бы в купальню с водой возмущенья

 

Иисус ему – встань, взяв постель, походи

Он тотчас стал здоров и с лежанкой на свет

Было то в день субботний, лежи, иль сиди

Иудеи тогда чтили ветхий завет

 

И с казали они исцелённому, что

Брать сегодня постель ты не должен никак

В оправдание он, объясняя им то

Исцелил его Кто и велел сделать так

 

Иудеи пытались узнать, где же Он

Но Иисус уже скрылся в народной толпе

Потом в храме Он встретил, кто был исцелён

Впредь ему наказал не грешить на тропе

 

Человек сей пошёл, и для всех объявил

Что его исцеливший и есть Иисус

Иудеи искали убить Его вил

Не терпел добрых дел по субботам их гнус

 

Иисус отвечал на нападки врагов

Отец делает Мой, буду делать и Я

Иудеи предприняли много шагов

Всё искали Его, чтоб убить не тая

 

Он не только нарушил их догмы тогда

Называл Себя равным Он Богу Отцу

Иисус говорил, Сам творить никогда

От Себя ничего не могу Я к лицу

 

Если вижу Отца Я творящим при Мне

Что творит Он и Сын может также творить

Любит Сына Отец, позабыв о ремне

И покажет дел больших, чтоб вас удивить

 

Как Отец воскрешает из мёртвых, так Сын

Оживляет того, кого хочет теперь

Не осудит Отец никого за алтын

Что весь суд отдал Сыну, на слово поверь

 

Дабы чтили все Сына, как чтут и Отца

Кто поверит в Меня и на суд не придёт

Жизни вечной не видят глаза у слепца

Кто чтит Сына, бессмертие тот обретёт

 

И то Истинно, истинно вам говорю

Голос Мой, слыша, мёртвые все оживут

Жизнь имеет Отец Сам в Себе, как зарю

Так и Сыну дал жить, без каких либо пут

 

Власть дана Ему суд, здесь же производить

Потому что Он Сын Человеческий есть

Не дивитесь сему, тому времени быть

Все услышат в гробах, Сына Божию весть

 

Воскресение жизни творившим добро

В осужденье изыдут сорившие злом

Для Себя не творю злато и серебро

Как услышу Я, так и сужу поделом

 

И суд праведен Мой, нет Моей воли в нём

Только воля Отца – посылала Меня

Что скажу о Себе, то нет истины в том

Истинна лишь Отца речь о Мне не звеня

 

К Иоанну послы, слыша истины речь

Подтвердить же могли, чтобы вы все спаслись

Он светильником был, вас, пытаясь стеречь

Чтоб со светом его, с радостью вы слились

 

Иоанна, имею Я свидетельства больше

Отец дал совершить Мне все эти дела

Обо Мне те свидетельствовать будут дольше

Моего Отца воля, в мир Меня привела

 

Но вы гласа Его никогда не слыхали

А, не видя лица, нет в вас слова Его

Вы без веры к Тому, Кого к вам же послали

Обо Мне есть в Писаниях много всего

 

Вы исследуйте их и придите ко Мне

Ради вечности в жизнь выбирайте дорогу

Славы Я не приму, знал о вашей вине

Не имеете вы и любви в себе к Богу

 

Я пришёл к вам во Имя Отца Моего

Вы принять не Меня, а иного готовы

Как вы можете верить, коль от своего

Принимаете славу и к Богу - суровы

 

Обвинять Я не буду вас перед Отцом

Моисей обвинит, на него уповайте

Но, не веря ему, пред Моим же лицом

Вы безбожники все, грех свой не забывайте

                         -6-

И затем Иисус вышел в сторону моря

За Ним потянулся потоком народ

Творил чудеса Он, прилюдно не споря

А на гору взойдя, найден ими был грот

 

Где с учениками устроил привал

Праздник Пасхи приблизился для Иудеев

Иисус, видя с Ним человеческий вал

У Филиппа спросил, где взять хлеб, не посеяв

 

Чтобы всех накормить, для его испытанья

Сам-то знал, что Ему было нужно для дела

Брат Симона Петра им сказал из питанья

Здесь у мальчика есть пять хлебов из продела

 

Иисус говорит, всем велите возлечь

Было же на том месте немало травы

Люди знали для их пяти тысяч и печь

Не смогла б выпечь хлеба, и были правы

 

Иисус взял хлебы и воздав благодать

Роздал ученикам, а те всем возлежавшим

Рыбы сколько хотят, чтобы не голодать

Как насытились все, Он сказал угощавшим

 

Соберите оставшиеся все куски

И двенадцать наполнили те коробов

Как насытились же, те причины вески

С рыбин двух и пяти тех ячменных хлебов

 

И тогда изумлённый народ с вида чуда

Говорит, что воистину тот Он Пророк

По Писанию коий придёт в мир для люда

Все Царём Его сделать хотели на срок

 

Иисус же узнав, что Его могут взять

Он на гору один удалился опять

Сели ученики его вечером в лодку

В Капернаум отправились морем на сходку

 

Иисус к ним не шёл, становилось темно

Сильный ветер подул, а на море волненье

Стадий тридцать проплыв стало оным стремно

Видя, что Иисус к ним идёт, как явленье

 

Он же им говорит, не пугайтесь, то Я

Те хотели принять, Его было на борт

Только к берегу лодки пристали края

Это был их уже назначения порт

 

На другой день народ, простоявший у моря

Видел лодку одних только учеников

Иисус не уплыл с ними, друг с другом споря

Где же Он может быть, избежавший оков

 

Между тем лодки прибыли с Тавериады

Близко к месту тому, где хлеба они ели

Обнаружив, что нет Иисуса, все рады

В Капернаум отправиться, как и хотели

 

И найдя Его там, обратились – Равви!

Как сюда Ты пришёл? – Иисус им в ответ

Меня ищете вы, не с чудесной яви

Потому что насытились, слыша совет

 

Не старайтесь и впредь вы о пище, о тленной

Но о пище, ведущей в жизнь вечную вас

Вам даёт её Сын Человеческий ценной

Бог печать возложил на Него без прикрас

 

Те спросили Его, что нам делать теперь

Чтоб творить дела Божии, как поступать

Иисус отвечал, каждый в Сына поверь

И Отцу послужи ты не как в рясе тать

 

Дай знамение нам, те сказали Ему

Видя дело Твоё, мы поверим Тебе

Ели наши отцы с неба хлеб потому

Что в пустыне была манна к нашей судьбе

 

Иисус им в ответ истину говорил

С неба не Моисей вам принёс хлеб тогда

А Отец Мой всему миру жизнь подарил

Ибо истинный дар от Него шёл всегда

 

Обратились к Нему, все кто слушал Его

Господи! – подавай же и нам хлеб такой

Иисус отвечал, Я хлеб в жизнь для того

Приходящий ко Мне пищей сытен простой

 

Жажды не испытать, кто поверит в Меня

Хоть и видели вы, но нет веры у вас

Всё что дал Мне Отец получу Я храня

Приходящий ко Мне, Мой составит припас

 

Я сошёл с неба не для того, чтоб творить

Мою волю, но только Того Кто послал

Из того, что Он дал, Мне чтоб не погубить

Воля в этом Отца – воскресить всех кто пал

 

Возроптали тогда Иудеи на то

Как сказал им, Я хлеб есмь сошедший с небес

                                      Говоря – Иисус сын Иосифов, что

Знаем мы его мать и отца без чудес

 

Иисус им в ответ, не ропщи меж собой

Вы идёте ко Мне, лишь по воле Отца

Будет Мной воскрешён в день последний любой

У Пророков написано и для чтеца

 

Кто наученный Богом, приходит ко Мне

Хоть не видел Отца, но прослышал о Нём

Кто от Бога, для них, несомненно, в цене

Он Отца видел так же, как вас белым днём

 

Истинно, истинно вам говорю

Верующий в Меня жить будет вечно

Я есмь хлеб жизни, на этом стою

С манны отцы ваши мрут быстротечно

 

Хлеб же сходящий с небес таковой

Кто будет, есть его, те не умрут

Я хлеб живой покажусь вам халвой

Отец дал в жизнь миру, пророки не врут

 

Тогда меж собой спор вели Иудеи

Как может отдать Он нам есть Свою плоть

Иисус отвечал им - не плоть, а идеи

Должны вы впитать в себя, чушь не молоть

 

Я образно вам говорю для сравненья

Что слово Моё, есть из плоти и крови

Иметь вам жизнь вечную от убежденья

В спасение веру тогда, как и внови

 

За то воскрешу Я их всех в день последний

Воистину речи Мои ваша пища

Чтоб Истину вы отличали от бредней

Которыми ловит вас в рясе ручища

 

Доныне им слово Моё не понятно

Любителям в длинных одеждах ходить

Туман напустив, где должно быть всё внятно

Стараются веру в Отца погубить

 

Все служат не Богу, не Мне, а мамоне

Пьют ближнего кровь и едят его плоть

Их ложная святость в поклонах иконе

Догматами чушь продолжают молоть

 

Как были язычники, так и остались

Из них ни один не прибудет во Мне

Две тысячи лет над Отцом измывались

Нет в храмах Его, служит кто сатане

 

Но жив Мой Отец и живу Я Отцом

И тот будет жить, кто питается Словом

То хлеб сшедший с неба пред вашим лицом

Кто ест, тот вовек не умрёт с тем уловом”

 

О том говорил Он, уча в синагоге

Кто слушал Его, возроптал на слова

На то Иисус , зная о диалоге

Сказал им, что вас соблазняет молва

 

Человеческого Сына, вы увидите если

Восходящим туда, где и прежде Он был

Плоть не воспринимает никак эти мысли

То, что Я говорю, Дух по жизни добыл

 

С того времени многие с учеников

Отошли от Него и тогда Иисус

Расспросил у двенадцати, нет ли оков

Отвечал Ему Пётр, как товарищ на вкус

 

А к кому нам идти, Ты имеешь глагол

И мы с верой познали, кто Господь и Христос

Но один был из выбранных Им, Диавол

Чтоб свершилось, что должно, упреждая вопрос

                           -7-

Иисус вынужден пребывать в Галилее

В Иудее искали Его, чтоб убить

В праздник ставили кущи они на елее

Даже братья Его предлагали там быть

 

Чтоб и ученики Твои знали дела

Для чего-либо ведь их не делают тайным

Каждый ищет известности сам от чела

Так яви Себя миру Ты случаем крайним

 

Потому что не верили братья в Него

Иисус им сказал, не пришло Моё время

Вас мир не ненавидит, не из-за чего

Как Меня за свидетельство в нём злого бремя

 

Вы идите на праздник, а Я не пойду

И сказав им о том, в Галилее остался

Но когда Его братья были там на виду

Он не явно, а тайно на нём оказался

 

Иудеи искали Его – где же Он

И о Нём было толков немало в народе

Говорили одни, что Он добр другим в тон

Или нет, но не явно, боясь в своём роде

 

Иисус в разгар праздника в храме учил

Иудеи дивились, как знал Он Писанье

Иисус отвечал, Мне ученье вручил

Кто послал, от Него получил Я заданье

 

От себя говоря, ищет славу – любя

Ради славы послал Кто, истинен от забот

А вещать от Его, а не Сам от Себя

Волю Бога творить хочет кто без суббот

 

И не дал ли закон для вас и Моисей

Почему ж не хотите поступать по нему

За что ищут убить Меня, в местности сей

А народ отвечал, в Тебе бес по всему

 

Иисус им сказал, продолжая ту речь

Сделал дело одно Я, а вы всё дивитесь

Обрезанье дано от отцов вам не с плеч

Вы в субботу - ее, обрезая, уймитесь

 

Исцелил Я всего человека в субботу

На Меня негодуете, за что же вы

Моисеев закон нарушая – работу

Вам судить судом праведным и до молвы

 

С Иерусалимлян говорили, не тот ли

Коий в розыск объявлен, чинившим допрос

Проповедует явно без страха неволи

И начальники знают ли, что Он Христос

 

Мы же знаем Его и откуда Он родом

Христу должно прийти, но неведом удел

И тогда Иисус в храме перед народом

Возгласил, уча всех, за кого Он радел

 

Хоть Меня вы и знаете и Кто таков

Но пришёл Я сюда и не Сам от Себя

Истинен же Пославший Меня для сроков

Вы, не зная Его, чтите догму любя

 

И искали схватить Его прямо сейчас

Но никто на Него руки не наложил

Потому что ещё не пришёл Его час

И поверили многие из старожил

 

Говорили при этом, придет, коль Христос

Неужель сотворит больше нежели Сей

Слуги церкви услышали этот вопрос

И послал Его взять Патриарх фарисей

 

Иисус же сказал им, недолго здесь быть

Как уйду Я от вас к Пославшему Меня

Все искать Меня будут и не находить

И где Я, вам туда не попасть медь ценя

 

Меж собой Иудеи вели разговор

Куда хочет уйти, так что мы не найдём

Может в Едлинское расселение, спор

Они все прекратить не могли одним днём

 

Иисус в конце праздника им возгласил

Приходите ко Мне, утолю жажду всем

В Меня верует кто, у того хватит сил

Из себя изливать поток знаний затем

 

То сказал Он о Духе, что могут принять

На них Духа Святого тогда не было и

Иисус не прославлен еще, чтобы им внять

Как в Писании сказаны смыслы сии

 

Многие из народа, те, слыша слова

Говорили, что родом Он точно пророк

А другие о том, что в талмуде глава

Им гласит от Давида же семени срок

 

И так распря о Нём приключилась в народе

Взять хотели служители, но не пришлось

Все вернулись к попам – говорят в обиходе

И тогда им в догмате неплохо жилось

 

Патриарха купцы их спросили и что же

Не смогли привести вы Его для суда

Неужели прельстились, начальству негоже

Закон проклял народ, так невежду сюда

 

Никодим тот, что у Иисуса был ночью

Будучи один с них говорит им о том

Судит ли человека закон не воочию

Не послушав его, не узнав обо всём

 

Но на это сказали ему крохоборы

Ты не из Галилеи ли к нашим умам

Рассмотри и увидишь пророков из ссоры

От проблем разошлись они все по домам

                      -8-

В Елеонскую гору Иисус поднимался

А утром вернулся опять в тот же храм

К Нему валом народ приходить не стеснялся

Он присев их учил не церковным хорам

 

Тут же книжники, а с ними и фарисеи

Привели к Нему женщину, встать, веля посреди

Взяв в прелюбодеянии, они грех её сея

И сказали Ему, хоть суди, хоть ряди

 

Это им Моисей заповедал в законе

Чтоб камнями таких, как она побивать

Искушая его при словесном том звоне

Те старались вину, в чём ни будь отыскать

 

Иисус наклонившись, на них ноль вниманья

На земле написал, будто что-то перстом

Когда ж притомили Его, их старанья

Он, чуть-чуть приподнявшись, сказал им о том

 

Найдётся ли кто здесь из вас не в грехах

Тот первый пусть бросит в ту женщину камень

Они, слыша то, прочь ушли впопыхах

Судила их совесть и жгла словно пламень

 

И скоро остался один Иисус

Да женщина вставшая посередине

Он, видя, что нет никого, трогал ус

Спросил её, где обвинители ныне

 

Никто не судил, почему-то тебя

Она отвечала, никто Господи

Иисус ей сказал, не сужу так же Я

Но впредь не согреши и домой уходи

 

В другой раз Иисус обращаясь к народу

Сказал, Я свет миру, пройдёт кто за Мной

Тот будет иметь в жизни свет не по роду

Во тьме не прибудет он так же как Ной

 

Тогда фарисеи сказали Ему

Не истинен, кто говорит о Себе

Иисус отвечал, знаю здесь почему

Откуда пришёл и уйду по судьбе

 

Свидетельство истинно в этом Моё

По плоти вы судите, Я ж никого

Суд истинен Мой и сужу лишь Своё

Отцом послан Я не один для того

 

Написано в вашем законе о том

Свидетельство истинно двух человек

Я Сын о Себе говорю лишь с Отцом

О Мне Он свидетельствует в этот век

 

Спросили они Его, где ж Твой Отец

Иисус отвечал им, не зная Меня

Не знаете вы, что Отец Мой истец

А если бы знали, то чтили ценя

 

О том говорил Иисус, уча в храме

Никто не пытался Его тогда взять

Пока час не пробил при той панораме

Он им отвечал, отхожу скоро вспять

 

Меня не найдёте, в грехе умирая

Куда Я уйду, вам туда не прийти

Убьёт Сам Себя и земля ждёт сырая

Его, Иудеи рисуют пути

 

А Он продолжал, вы от нижних, Я вышних

Все здешние, Я ж не от мира сего

Без веры в Меня унесёт в водах вешних

Ваша смерть во грехе без прощенья Его

 

Спросили они кто же Ты, Он в ответ

От начала Я Сущий, как вам говорю

Много смею сказать и судить этот свет

Но Пославший Меня истинен повторю

 

От Него, что услышал Я - вам передал

Но не поняли вы, что сказал об Отце

Повторю ещё раз, знайте, кто пострадал

Когда Сын вознесён в Моём будет лице

 

Ничего Я не делаю Сам от Себя

Как Отец научил, так Я и говорю

Посылая Меня, наставлял Он любя

Что угодно Ему, то Я здесь и творю

 

Слыша речи Его, стали верить Ему

Иисус Иудеев заверил о том

Если в слове Моём кто прибудет, тому

Называться Моим можно учеником

 

Вы познаете истину, став с ней свободными

Отвечали Ему, что в их рабстве соха

Семя мы Авраамово, нам не быть ей подобными

Иисус говорил, грех творит раб греха

 

И не может лишь раб пребывать в доме вечно

Только сын, вас дано Ему освободить

Вы свободными будете все скоротечно

Но, однако, Меня вы хотите убить

 

Потому что Моё слово в вас не вмещается

Говорю же Я то, видел что у Отца

Те в ответ, наш отец Авраам – защищаются

Иисус, вы не дети его, а глупца

 

Вам же сказана истина, словом от Бога

Но вы зло пожинаете ваших отцов

Что в них видели, не Авраама дорога

И делами похожие все на слепцов

 

Те Ему в оправдание – мы рождены

Не от любодеяния, Бога имеем

Иисус отвечал, вы предупреждены

Но любовь ко Мне все заменили елеем

 

Я от Бога исшёл, а не сам от Себя

Почему не поймёте вы речи Моей

Ваш отец Диавол, его похоть любя

Вы не слышите истины плотью своей

 

Человекоубийца он был на начало

В правде не устоял, ибо в нём её нет

Всегда лож говорит ядовитое жало

Так как лжец он и свой у его лжи навет

 

“Сей, написан портрет с Патриарха Кирилла

И с тандема Россией, когда управляли

Сколько братия эта людей уморила

Каин им на подмётки сгодится едва ли”

 

Сказал истину вам, Мне не верите вы

Кто из вас обличил бы в неправде Меня

Слово Божие слушают те, кто правы

Вы не слушаете, не от Бога броня

 

Говорили на то Иудеи в навет

Самарянин Ты видимо, бес в Тебе дня

Иисус отвечал им во Мне беса нет

Чту Отца Я, бесчестите вы здесь Меня

 

Впрочем, Я не ищу Моей славы в делах

Ищущий есть и Судящий – истина в том

Кто блюдёт Моё слово, тот смерть и у плах

Не увидит вовек, чище став не постом

 

Иудеи – Ему, знали мы бес в Тебе

Авраам и пророки мертвы, Ты ж гласишь

Кто словам Твоим внял, смерти нет в их судьбе

Себя делаешь Ты, ожидает всех шиш

 

Иисус отвечал, если Сам Себя славлю

Моё слово ничто, Меня славит Отец

О котором сказали вы – Бог ваш, поправлю

Не познали Его, а Я знаю - не лжец

 

Авраам, ваш отец, рад был видеть Мой день

Иудеи в ответ – видел Ты Авраама

Иисус объяснил – прежде жил, те ж камень

Взяли бросить в Него, Он же скрылся из храма.

                                -9-

Пройдя среди них, Он направился дальше

Был том от рожденья слепой человек

Ученики Иисуса спросили, кто больше

Грешил, он ли сам, иль родительский век

 

Он им отвечал, не грешили никто

Но чтобы на нём дела Божьи явились

Мне должно их делать, и день есть на то

Когда ночь приходит, они же мне снились

 

Доколе Я в мире, Я свет для него

Сказав это, плюнув на землю, смешал

Он из этого брение сделал, с чего

Слепому помазал глаза, не сплошал

 

В купальню умойся, пойди Силоам

Пошёл он умылся и вышел к ним зрячим

Соседи его, видя к этим делам

Все знали, был прежде он слеп, между прочим

 

О нём говорили, не тут ли сидел

И милостыни клянчил, а может похожий

Он им отвечал, это я не глядел

Спросили его, как увидел свет Божий

 

Сказал он в ответ, человек – звать Иисус

Помазав глаза мне, велел умываться

Когда же я сделал, прозрел – не проснусь

И где же Он стали они добиваться

 

Слепца бывшего отвели к фарисеям

В субботу открыл Иисус ему очи

Расспросили они его к прочим затеям

Говоря, не от Бога Он, ближе уж к ночи

 

А другие, не мог грешник делать чудес

И случилась по поводу распря меж ними

Говорят вновь слепому, имеем мы вес

Расскажи ты о Нём нам словами своими

 

Он в ответ, это может быть только пророк

Иудеи не верили, что он был слеп

И призвали родителей, меньше морок

Это сын ваш, спросив, кто открыл его склеп

 

Отвечали родители – слеп от рожденья

Но как видит теперь, мы не знаем, пусть сам

О себе вам расскажет, в летах для сужденья

Подпевали за страх Иудейским басам

 

Ибо те сговорились уже, если кто

В Нём признает Христа, не пускать в синагогу

Иудеи вторично призвали на то

Чтоб слепому сказать, воздай славу ты Богу

 

Грешник Тот Человек, это знаем все мы

Он в ответ заявил, что не ведал о том

Был я слеп, но теперь вижу свет вместо тьмы

Но они недовольные стали гуртом

 

Вновь пытались узнать, как отверз ему очи

Я сказал вам не раз, но не слушали вы

Что хотите ещё слышать, нет моей мочи

Может учениками - стать ради молвы

 

Они укоряли его говоря

Мы же все Моисеевы ученики

С ним и Бог говорил, а Сего звонаря

Знать, не знаем, у нас есть свои умники

 

Прозревший сказал человек им в ответ

Удивительно то, что не знаете вы

Он отверз очи мне, я теперь вижу свет

Бог не слушает грешников, вы не правы

 

Но кто Бога чтит Тот и творит Его волю

Очи слепорождённым открыть, кто бы мог

Был бы Он не от Бога, не имел бы ту долю

Знаю я, мне никто бы из вас не помог

 

Говорили ему в рясе те фарисеи

Во грехах ты рождён, а взялся нас учить

И доныне в церквях эти слуги плебеи

Продолжают в догматах удел свой влачить

 

Иисус, слыша, что его выгнали вон

С ним, встречаясь, спросил, в Сына Божия веришь

Тот в ответ, Кто же Господи может быть Он

Иисус ему, ты Его взглядом же меришь

 

Верю, Господи! - и поклонился Ему

И сказал Иисус, в мир пришёл Я на суд

Чтоб не видящие – видели по сему

А кто видит, стал, слеп за греховный сосуд

 

Слышали фарисеи то бывшие с Ним

Обратились к Нему, разве слепы и мы

Были б слепы, греха не имели б засим

Грех на вас - если видите вы и немы.

                         -10-

Истинно говорю Я вам это на спор

Кто не дверью во двор вхож, подобен слепцам

Через изгородь лезет разбойник и вор

А входящий лишь дверью, есть пастырь овцам

 

Отворяет придверник и овцы гуртом

Слышат голос его и выходят за ним

Он зовёт их по имени, зная о том

Что за голосом те не пойдут за чужим

 

Иисус Свою правду для них рассказал

Но не поняли те, говорил Он о чём

Повторил Он опять, что за входом есть зал

Что Я дверь для овец, их маню калачом

 

Сколько пастырей этих прошли предо Мной

Но, по сути, разбойники в рясе и воры

И не слушают овцы вас с вашей ценой

Потому что к расправе над ними вы скоры

 

Я есть дверь, кто войдёт Мною тот и спасётся

И войдя тот и выйдя, найдёт что поесть

Вор придёт погубить, а убив, запасётся

Что украл для себя, потеряв стыд и честь

 

Я пришёл для того, чтоб имели с избытком

Жизнь отдаст Пастырь добрый, чтоб жила овца

А церковный наемник, напуганный рыком

Приходящих волков, прочь бежит без лица

 

Волк овец расхищая, разгонит при этом

Прячась в рясу, слуга попеняет овце

Меня знают Мои, Я храню их советом

Как Отец обо Мне позабочусь в конце

 

У Меня и другие есть не при дворе

Надлежит привести Мне овец этих так же

Голос Мой все услышат они на заре

Будет стадо одно, станет Пастырь им ближе

 

Меня любит Отец, потому что и Я

Жизнь Мою отдаю, чтобы снова принять

И никто не отнимет её у Меня

Ей пожертвую Сам, власть имею отнять

 

Сию заповедь Я получил от Отца

После слов этих вновь Иудеи в раздоре

Говорили одни, Он безумен с лица

А другие, что беса в Его нет задоре

 

В Иерусалиме зимой в праздник обновленья

Иисус в Саламонов притвор в храм зашёл

Его, там обступив, делали заявленья

Иудеи затем, чтобы речь с ними вёл

 

Долго ли нас держать Тебе в недоуменье

Если Ты и Христос, то нам прямо скажи

Иисус отвечал, видели вы явленье

Но не верите, хоть и творю виражи

 

Те во имя Отца Моего неустанно

И они же свидетельствуют обо Мне

Овцы вы не Мои, говорю вам пространно

Я пасу тех, кто слушается на гумне

 

Им даю Я жизнь вечную, и не погибнут

Из руки же никто не похитит Моей

Мне Отец их отдал, и враги не настигнут

Одно целое Я с Ним и целью Своей

 

Тут опять Иудеи схватили каменья

Чтобы ими побить Его, Он же в ответ

Добрых дел сделал вам, показал и знаменья

От Отца Моего, за какой же совет

 

Вы хотите камнями побить Меня снова

Иудеи Ему, говоря – простота

Будучи человек, Себя Богом - из слова

Сделал Ты, а сие богохульства верста

 

Иисус отвечал, то писали в законе

Я сказал, что вы боги, и слово о тех

Он к кому обращался тогда, как и ноне

И нарушить Писание было бы грех

 

Освятил и послал в мир Отец, и Тому ли

Говорите вы, что богохульствуешь Ты

Я сказал, что Сын Божий, не верьте в то если

Не творю дел Отца, а Мои не чисты

 

Вы делам Моим, зная их, можете верить

Что Отец есть во Мне, пребываю Я в Нём

И тогда вновь искали Его, чтоб умерить

Он от рук уклонился от них этим днём

 

Ушёл за Иордан на то место, где прежде

Иоанн всех крестил до Него не перстами

К Нему многие шли, чтобы верить надежде

О Нём истина сказана – Иоанна устами.

                            -11-

В Вифинии, где жили Мария и Марфа

Был болен их брат, некий Лазарь, и та

Что помазала Господа миром, без шарфа

Своей прядью волос отёрла ноги Христа

 

Ему сёстры послали сказать, Господи!

Кого любишь Ты, очень болеет страдая

Иисус то, услышав, сказал, погоди

Болезнь эта не к смерти, но к славе из рая

 

Прославится через неё же Сын Божий

Любим Лазарь Им и Мария с сестрой

Узнав, что тот стал на себя не похожий

Два дня пробыл там, собираясь с зарёй

 

Идти в Иудею, но ученики

Пытались Его удержать в этом месте

Давно ли Равви! Там искал синяки

Ты и от камней, в Тебя брошенных вместе

 

Иисус отвечал, в дне двенадцать часов

Тот не спотыкается, кто ходит днём

Свет мира он видит из всех поясов

Кто ночью идёт, путь осветит огнём

 

Сказав это, Он говорит им потом

Наш друг Лазарь спит, Я иду разбудить

Ученики Его думали о сне простом

Иисус же о смерти, в которой не бдить

 

Господи! Коль уснул то и выздоровеет

Иисус сказал прямо им, что Лазарь умер

Меня не было там и за вас радость греет

Чтоб уверовали вы, Я дам сей пример

 

Иисус как пришёл, тот четыре дня в гробе

От Иерусалима место то недалече

В Вифинии скорбели сестры его обе

Многие Иудеи утешали при встрече

 

Марфа узнав, что идёт Иисус

Вышла навстречу Ему без Марии

Сказав, Господи! Если бы Ты мог быть здесь

И мой брат не умер бы от малярии

 

Но я и теперь знаю, даст Тебе Бог

Иисус говорит ей, воскреснет твой брат

А Марфа в ответ - день последний залог

Мы все воскресение встретим у врат

 

Иисус – Я же есть воскресение в жизнь

С верой в Меня кто умрёт, оживёт

Без веры имеют к поверившим – рознь

В грядущий мир Сын Божий тех позовёт

 

Поверишь сему? Марфа – Господи, верю

Сказав так, Марию нашла, где была

Сестре говоря, здесь Учитель за дверью

Поспешно та встала, к Нему отбыла

 

Иисус не входил ещё в это селенье

А был Он на месте, где встретился с Марфой

Иудеи что в доме с ней при утешенье

Пошли за Марией поплакаться арфой

 

Она же придя, где был и Иисус

К ногам Его пала, скорбя безутешно

Он, видя всех плачущих, хоть и не трус

Воскорбел духом Сам и спросил их поспешно

 

Где вы положили его, прослезившись

Иди, посмотри Господи, говорят

Заметив, как любит его, подивившись

Слепому помог, а ему, и корят

 

Иисус скорбя внутренне, вышел ко гробу

Была то пещера и камень на ней

Его отнимите, чтоб видел особу

Сестра говорит, уж смердит с этих дней

 

Иисус ей, сказал же тебе, кто поверит

Узрит славу Божию здесь за стеной

Её отодвинули, Он говорит

Благодарю Тебя Отче, что снова со Мной

 

Я знал, что всегда Ты услышишь Меня

Но сказал для народа стоящего рядом

Что Я послан Тобою, их к вере клоня

Громогласно воззвал, Лазарь вон иди с родом

 

И вышел умерший, обвит пеленами

Лицо же обвязано было платком

Поверили многие, видя то сами

Иные пошли к фарисеям тайком

 

Сказали им, что Иисус сотворил

Церковники тут же собрали совет

Поверят в Него, в то, что Он говорил

Что делать нам, коль в чудесах Его свет

 

Придут Римляне, чтоб владеть здесь народом

Каиафа же будучи, первосвященник

Сказал им, умрёт лучше Он этим годом

Чем весь люд погибнет, как их современник

 

О том объявил он, но не от себя

Сие предсказаньем тогда прозвучало

Умрёт Иисус за народ, всех любя

Чад Божьих собрать воедино – начало

 

Убить Его с этого дня порешили

Посему Иисус не ходил между ними

В городок Ефраим близ пустыни ушли

Оставаясь в стране той с друзьями своими

 

Иудейская Пасха уже приближалась

Шли в Иерусалим люди из всей страны

Иисуса искать клика церкви старалась

Приказания взять Его были даны.

                           -12-

Иисус в Вифинию за шесть дней до Пасхи

Пришёл, где Лазарь умерший был воскрешён

Там вечерю Ему приготовили с лаской

Лазарь с Ним возлежал, Марфой раскрепощен

 

Мария, взяв фунт драгоценного мира

Иисусу помазала ноги, затем

Волосами своими отёрла кумира

Дом наполнился благоуханием тем

 

Находился Иуда там Искариот

На кого слуги церкви свалили измену

Иисуса он был ученик, патриот

Предложил продать миро за некую цену

 

Чтобы нищим раздать, озабочен был тем

Доверяли носить ему денежный ящик

Потому что он честен, помочь хотел всем

Бросил камень в него из священников пращник

 

Иисус же сказал им, оставьте её вы

Сберегла она это на день погребенья

Ибо нищих всегда вам иметь, как посевы

Вы меня сохраните в себе от забвенья

 

Многие Иудеи узнав, что Он там

Видеть шли Иисуса и Лазаря то же

Воскресил Он из мёртвых которого Сам

Но решили попы, убить Лазаря гоже

 

На другой день, на праздник народ приходивший

Слыша, что Иисус шёл в Иерусалим

Встречал с ветками пальм, их парад нарядивший

Восклицали, осанна! – имя Господа с Ним

 

Иисус же найдя молодого осла

Как речёно в Писании сел на него

Дочь не бойся Сионова – сего посла

Царь грядёт твой сидя на осле для того

 

Его ученики то не поняли сразу

Но когда Иисус, Свою славу познал

Тогда вспомнили все из Писания фразу

Что так было и сделан Ему, сей финал

 

Народ, бывший с Ним прежде свидетельствовал

Лазарь мертвый, из гроба поднявшись, воскрес

Ибо слышали, как чудеса Он ковал

Мир за Ним весь идёт, фарисеев под пресс

 

Из пришедших на празднике были Эллины

С Иисусом просили Филиппа о встрече

Передал он Андрею о том без рутины

Иисус же узнав, им ответил из речи

 

Здесь для Божьего Сына наступает час славы

Истинно говорю вам – пшеницы зерно

В землю пав не умрет, не поднявшись из лавы

Принесёт много плода, умрет, коль оно

 

Свою душу, кто любит, погубит её

Ненавидя же в мире сём, в жизнь обратит

Кто Мне служит, со Мной будет там, где Моё

И того Мой Отец по заслугам почтит

 

Душа возмутилась Моя, что сказать

Избавь Меня Отче от часа сего

Пришёл на сей час Я, чтобы доказать

Прославь имя Твоё Отче ради всего

 

Был тогда с неба глас, прославляя, прославлю

Народ, слышавший то, говорил это гром

А другие, что Ангел сказал – это явлю

Иисус отвечал, глас для мира с судом

 

Ныне князь будет изгнан из мира же вон

Вознесен, стану Я, привлеку всех к Себе

Какой смертью умрёт, разуметь давал Он

А народ отвечал, сомневаюсь в Тебе

 

Слышали из закона мы то, что Христос

Пребывает вовек, как же Ты говоришь

Человеческий Сын вознесён, есть вопрос

Кто же Он, покажи с этой гладью и тишь

 

Отвечал Иисус, им на то говоря

Ещё есть свет на малое время здесь с вами

В свете этом ходите, пока тьму боря

А во тьме вы с пути все собьётесь и сами

 

И доколе свет с вами, вы веруйте в свет

Будьте света сынами, сказав, отошёл

Сколь чудес сотворил Он пред ними, но нет

У них веры в Него, Моисей же их вёл

 

И да сбудется слово Исаии пророка

Господи! – кто поверил бы, слыша от нас

Кому мышца Господня открылась до срока

Потому и не верят словам без прикрас

 

И ещё Исаия сказал же об этом

Ослепил и глаза сей народец свои

Сердце окаменел своё Ветхим заветом

Не обратится, чтоб исцелили – его речи Мои

 

Видя славу Его, то изрёк Исаия

Верили многие из начальства в Него

Исповедовать же, не была их стихия

Чтобы не отлучили - от синагоги кого

 

Ибо славу любили, больше для человека

В Меня верующий, не в Меня верует

Но в Пославшего лишь, видя Сына у века

Так сказал Иисус для земных их сует

 

Светом в мире явился, чтобы всякий поверил

Кто слова Мои слышит, не остался во тьме

Я пришёл не судить мир, спасение вверил

Кто отвергнет Меня, осуждён и в тюрьме

 

В день последний вас здесь Моё слово осудит

Ибо Я говорил вам то не от Себя

Отец заповедь дал, в жизни вечной прибудет

Что Пославший сказал – передал для тебя.

                            -13-

Иисус знал уже перед праздником Пасхи

Что пришёл Его час, перейти в мир иной

И явил делом, что возлюбил в мире страхи

Он живущих Своих до конца с их ценой

 

Во время вечери Иуде для муки

Он в сердце вложил чувство дружбу предать

И зная, Отец всё отдал в Его руки

От Бога исшёл, чтобы здесь пострадать

 

Вставая с вечери, с Себя снял одежду

И взяв полотенце, прикрыл чресла им

Потом в умывальню с водой влил надежду

Ученикам, омыв ноги, отер полотенцем Своим

 

Подходит к Симону Петру, тот Ему

Тебе ли Господь омывать мои ноги

Иисус, отвечая, сказал по всему

Понимаешь, что делаю Я, на итоги

 

Говорит Ему Пётр, не отмоешь вовек

Иисус же ему – нет и чести со Мною

Если так Господи! – пред Тобой человек

Иисус отвечал, Мне ль стоять за ценою

 

Потому что чист весь, как и все, ибо знал

Кто предать Его должен с Ним по уговору

Когда ноги омыл, Себя упеленал

И возлёгши опять их, привлёк к разговору

 

Знаете ли, что сделал Я вам и Меня

Господом и Учителем вы называя

Говорите всё правильно, точно-то Я

Омыл ноги вам этим пример подавая

 

Истинно, истинно вам говорю

Господина не больше раб или посланник

Он не больше пославшего, Я повторю

Если знает, кто это, блажен как избранник

 

За всех вас говорю, знаю, коих избрал

Исполняете вы, чтобы сбылось Писанье

Кто со Мною ел хлеб, честь свою не марал

Свою поднял пяту на Меня в приказанье

 

Говорю прежде вам, чтобы это сбылось

Когда сбудется, дабы поверили вы

Посылаю кого, нелегко-то далось

Принимает Меня он без страха молвы

 

И волнуясь, Иисус засвидетельствовал

Меня должен предать один кто-то из вас

Только ученики, кто составил привал

Друг на друга смотрели, кто ж это из нас

 

Там один возлежал у груди Иисуса

Ему Пётр сделал знак, чтоб спросил, кто такой

Тот сказал Ему Господи, для интереса

Покажи, чтоб другим обрести с тем покой

 

Иисус отвечал, тот, кому кусок хлеба

Обмакнув, Я подам и Иуде подал

Чтоб имел силу духа с ключами от неба

Где за жертву Отец по заслугам воздал

 

Говоря, что ты сделаешь, делай скорее

Но не понял никто, к чему Он то сказал

У Иуды был ящик, быть ли к нищим добрее

Купить к празднику ли что-нибудь наказал

 

Принимая кусок, тотчас вышел он в ночь

Иисус же сказал, Сын прославится с Богом

Бог прославится в Нём и сумеет помочь

Дети! Быть Мне недолго здесь с вами во многом

 

Вы искать Меня будете, как говорю

Но куда Я иду, вам прийти невозможно

Вас любя заповедь новую вам даю

Да любите друг друга и вы, как и должно

 

Все узнают, что вы Мои ученики

Коль любовь иметь будете между собою

Петр спросил, идя, Господи нам намекни

Иисус отвечал, после выйдешь за Мною

 

Пётр с вопросом, Господь! – почему не теперь

За Тебя положу мою душу ведь я

Иисус отвечал, трижды пыл свой умерь

Ещё до петухов отречёшься Меня.

                         -14-

И пусть не смущается сердце иного

В Меня веруйте вы, как в Бога к дарам

У Отца Моего есть обителей много

Иду приготовить Я Сам место вам

 

Когда же для вас оно будет готово

Вернусь Я сюда и возьму всех к Себе

Чтоб вы были там же, где место Христово

Вы знаете путь к вашей общей судьбе

 

Фома говорит Ему, Господи как же

Мы знать можем путь, Ты которым уйдёшь

В ответ Иисус, Я жизнь в истине даже

Дорогу к Отцу ты со Мною найдёшь

 

Знали бы Сына вы, то и Отца

Видеть могли ныне, как и Меня

Филипп, покажи ты Его нам с лица

Иисус отвечал, с вами Я в свете дня

 

Меня, видя, видел Его не во сне

А ты говоришь, покажи нам Отца

Разве не веришь, Я в Нём, Он во Мне

Сказал не для красного это словца

 

Верьте Мне так вы или по делам

Истинно, истинно вам говорю

С верой в Меня будет сила к словам

Дел сотворишь, больше чем Я творю

 

Потому что иду Я к Отцу Моему

Отца кто попросит во имя Моё же

То сделаю, славится в Сыне Ему

Меня если любите, вам будет гоже

 

Вы заповеди соблюдите все эти

Отца умолю – Утешителя даст

Прибудет вовек с вами, вы же, как дети

Раскроет Дух Истины вам этот пласт

 

Но коего мир не сумеет принять

Проходит, не видя Его знаний мимо

Лишь вы Его истине сможете внять

Он с вами и в вас пребывает незримо

 

Ещё чуть и мир не увидит Меня

Сиротами вас не оставлю, приду

Узнаете в тот день, что жив в вас и Я

И будете живы у всех на виду

 

Во Мне же вы так, как в Отце Я Моём

Кто заповеди все Мои соблюдает

И любит Меня, тот возлюблен Отцом

Явлюсь к нему Сам Я с любовью, пусть знает

 

Спросил ученик Его Господи, что же

Ты хочешь явить Себя нам, а не миру

Иисус отвечает ему, будет гоже

Кто любит Меня, чтить в словах Моих лиру

 

Возлюбит его и Отец Мой, Мы вместе

Обитель, придя к нему, в нём сотворим

Меня кто не любит, и слову нет чести

Но слово, что слышите, сказано Им

 

О том говорю, находясь ещё с вами

Утешит Святой Дух, научит всему

Напомнит, что ныне сказал Я стихами

Отец дал наказ просветить вас Ему

 

Мир вам оставляю, Мой мир отдаю

Пусть в страхе сердца не смущаются ваши

Все слышали, что Я сказал, не таю

Уйду, чтоб вернулись любимые наши

 

К Отцу Я иду, более Он Меня

Пока не сбылось, говорю это прежде

Дабы вы поверили, миг сей ценя

Возрадовались при любви и надежде

 

Князь мира идёт, но во Мне его нет

Немного уже говорить буду с вами

Люблю Я Отца и решимости свет

Творю Его волю, скажу между нами.

                         -15-

Я истинная есть лоза винограда

Виноградарь Отец Мой к обрезке куста

Он ветвь у Меня отсекает без плода

Но плод приносящая будет чиста

 

Плодов приносила она, чтобы больше

Очистила проповедь вас здесь Моя

Пребудьте во Мне, Я же в вас буду дольше

Бесплодная ветвь лишь лозе не своя

 

Лоза Я есть, вы же все ветви на Мне

Во Мне пребывает кто, то и Я в нём

Приносит тот много плода и в цене

Но лишь без Меня ничего и ни в чём

 

Кто не во Мне, утеряли все бронь

Засохнут как ветви, их бросят в огонь

Мои кто слова обо Мне не забудет

Просите и что пожелаете, будет

 

Отец Мой прославится, если плодов

Приносите много, став учениками

Как любит Отец Меня, вас Я готов

Пребудьте в любви Моей с сими стихами

 

Мои, соблюдая все заповеди

Пребудете также в любви вы Моей

Как Я у Отца Моего на груди

Чтоб радость Моя для вас стала своей

 

Любите, друг друга, как Я люблю вас

Моя эта заповедь вам совершенна

Кто душу положит свою здесь за нас

Те любят друзей и любовь их бесценна

 

Мои вы друзья, исполняете если

Что Я заповедую вам в сих словах

Вас не называю рабами, ведь мысли

Не знают рабы у господ в головах

 

Но Я вас друзьями назвал неспроста

Вам всё рассказал, слышал, что от Отца

Избрали не вы Меня, Я вас с куста

И чтобы вы шли, принося плод жнеца

 

Затем с вами плод пребывал в час досуга

Просите Отца в Моё имя, Он даст

Я вам заповедал, любите друг друга

Вас мир ненавидит, ломая как наст

 

А если бы вы были этого мира

То мир бы любил из своей среды вас

Но вы не его, Я избрал вас для пира

Он вас и Меня ненавидит в запас

 

И помните слово, что Я говорил вам

Не более раб своего господина

Меня гнали, будут и вас к этим нивам

Придраться, стараясь, оспорив Раввина

 

Во имя Моё всё-то сделают вам

Не зная, послал кто Меня ради хруста

Я им говорил и теперь их грехам

Не будет прощенья на ложе Прокруста

 

Когда б ни творил Я меж ними тех дел

Никто другой коих не делал и ноне

Греха б не имели, теперь их удел

Да сбудется слово, что пишут в законе

 

Меня и Отца ненавидят напрасно

Когда ж Утешитель придёт от Отца

О Мне Он свидетельствовать будет страстно

Дух Истины рифмой стиха для чтеца.

                          -16-

О том говорю вам, чтоб не соблазнились

Не пустят, придёт время и в синагогу

Вас даже когда убивать не ленились

То думали, что тем они служат Богу

 

Ни Отца, ни Меня не познали, ни бремя

Говорю вам о том для того, чтобы вы

Когда придёт это безумное время

Вы вспомнили, что они все не правы

 

Тогда не сказал, потому что был с вами

Меня Кто послал к вам теперь Я иду

И никто уж не спросит куда, зная сами

Ваше сердце печалится, чуя беду

 

Эту истину вам говорю, как учитель

Будет лучше для вас, чтобы Я пошёл Сам

Если Я не пойду, не придёт Утешитель

А иначе пошлю Его с истиной к вам

 

Он, придя, обличит для суда грех о правде

О грехе, что не веруют люди в Меня

Правда, в том, что иду Я к Отцу не в ограде

О суде – осуждён мира князь зло ценя

 

Ещё многое вам рассказать Я имею

Но пока вы не можете это вместить

“Дух Истины здесь, вас наставить сумею

Говорю, что услышал, чтоб вам возвестить”

 

Он прославит Меня, потому что возьмёт

Всё имеет Отец – есть Моё, чтобы вам

Передать правду истины слаще, чем мёд

От Меня в основном зарифмует к словам

 

Вы Меня не увидите вскоре опять

Перед вами явлюсь, чтоб к Отцу отойти

Его ученикам этих слов не понять

Говорит Он о чём, смысл пытались найти

 

Он же уразумев, что хотят те спросить

Истинно говорю вам, что всё на кресте

Возрыдаете вы, чтоб печали носить

Но печаль ваша в радость вернётся в Христе

 

Терпит женщина с родами скорби подчас

Но младенца родив, помнит радость момента

В мир пришёл человек, так и вы же сейчас

Я увижу вас вновь, радость вам от презента

 

И радости вашей никто не отнимет

Не спросите в тот день Меня ни о чём

Истинно говорю вам, Отец просьбы примет

И во имя Моё Он воздаст белым днём

 

Но была ваша радость, чтобы совершенна

Вы просите, и будет вам это дано

Я же притчами то говорил откровенно

Вам узнать об Отце из стихов суждено

 

Вы просите во имя Моё, но за вас

Я не буду просить у Отца Моего

Он же любит и Сам, говорю без прикрас

Всех за веру в Меня, что исшёл от Него

 

Исшёл Я от Бога в мир, но оставляю

Ученики Ему, вот говоришь теперь прямо

Что знаешь всё, веруем, Он – заявляю

Тот час наступает, настал уже знамо

 

Рассеетесь каждый в свою сторону

Меня, оставляя, но Я не один

Со Мною Отец, мир во Мне вам в страну

Я мир победил, вам же скорбь до седин.

                             -17-

После слов сих возвёл Иисус в небо очи

Час пришёл Отче, Сына прославь Твоего

Да и Сын прославляет Тебя, что есть мочи

Так, как дал Ему власть Ты над плотью Его

 

И всему что Ты дал, даст Он вечную жизнь

Да признают в одном Тебе истинно Бога

Иисуса Христа, что послал из отчизн

Я прославлю Тебя на земле рифмой слога

 

Поручил Ты исполнить Мне миссию дела

Ныне Отче прославь Меня, как у Тебя

Прежде мира имел славу Я и без тела

Человекам открыл Твоё имя любя

 

Мне от мира Ты дал коих, были Твои

Сохранили они Твоё слово и ныне

Всё же уразумели для Тебя, что Мои

Я слова, что Ты дал, передал им о Сыне

 

Они приняли истину, что исшёл от Тебя

В то уверовали, что послал Ты Меня

Я молю лишь о тех, коих дал Мне любя

Потому что Твоя же мы с ними родня

 

Всё Твоё и Моё, Я прославился в них

Я не в мире уже, но они ещё здесь

И приду к Тебе Отче Святой для одних

Коих дал Ты Мне, их соблюди список весь

 

Чтобы были они так едины, как Мы

Кода был с ними в мире во имя Твоё

Я хранил, и никто не погиб среди тьмы

Сын погибели лишь здесь находит её

 

К Тебе ныне иду, говоря о том в мире

Чтобы радость имели в себе совершённой

Передал Твоё слово Я им в этой лире

Мир их возненавидел с проблемой решённой

 

Чтобы взял Ты из мира их, Я не молю

Сохрани всех, однако от зла догматизма

Не от мира они, жажду им утолю

Освяти же их истиной Ты спиритизма

 

Ты послал Меня в мир, стали обращены

И Себя Я за них посвящаю, чтобы

Были истиной все они освящены

Кто на слово поверил в Меня для судьбы

 

Ты же Отче во Мне, будем все, как одно

Я в Тебе, так и им в нас едиными стать

Что послал Ты Меня, миру верить дано

Славу, что Ты Мне дал, и Я им могу дать

 

Мир познает, что Ты любишь их, как Меня

Отче! – коих Мне дал, чтобы были со Мной

Видя славу Мою и награду ценя

И любви Твоей жаждали, как влаги в зной

 

Отче Праведный! – мир же Тебя не познал

Только Я да ещё кто со Мной, для одних

Я открыл Твоё имя и веры финал

Твоя будет любовь, у Меня и у них.

                           -18-

Иисус то, сказав, в сад пошёл за Кедрон

Знали первосвященники место для встреч

Отряд воинов взяв, каждый вооружён

Фарисеи пришли с фонарями из свеч

 

Иисус, зная всё, что с ним будет, сказал

Кого ищете вы, те в ответ Иисуса

Это Я, говоря, на Себя показал

С Ним Иуда стоял, не играя роль труса

 

Он вопрос повторил, и ответ получил

Подтвердил – это Я, Меня ищете если

Никого Он в предательстве не уличил

Лишь сказал, сбудутся Им речённые мысли

 

Коих дал Ты Мне, Я никого не сгубил

Петр Симонов взял меч и ударил раба

Ему правое ухо он им отрубил

Но сказал Иисус в ножны меч, то судьба

 

Неужель Мне не пить чаши, что дал Отец

Тогда слуги церковные взяв Иисуса

Отвели Его к Анне сперва, сей жилец

Тестем был Каиафе сановник искуса

 

Каиафа же подал совет Иудеям

Умереть за народ одному будет лучше

За Иисусом шел Пётр и другой к тем злодеям

Ученик сей, знакомым был той в рясе туше

 

Он вошёл с Иисусом во двор патриарший

Там и Пётр уж стоял вне его за дверями

Потом, выйдя, слуге дал узнать, что их старший

Разрешил привести и Петра за царями

 

Петру говорит тут раба при дверях

Ты не ученик ли сего человека

Нет, ей отвечает он, чувствуя страх

К огню, став поближе, стал греться калека

 

Священник спросил об ученье Иисуса

Тот ему отвечал – говорил миру явно

Всегда учил в храме не ради искуса

Спроси тех, кто слушал Меня там исправно

 

Когда же сказал, то служитель, став близко

Иисуса ударил по щеке, указав

Первосвященнику Ты отвечаешь так низко

Иисус отвечал, за что бьёшь наказав

 

Если сказано худо, то, что покажи

Связав – Его, Анна отправил Каиафе

Вновь спросили Петра, ученик ты скажи

Он отрёкся опять при намёке о штрафе

 

Один из рабов патриарших ценил

Родственник, кому Пётр отсёк ухо и слух

Не тебя ли в саду видел с Ним, где пленил

Пётр отрёкся и тотчас запел там петух

 

Свели Иисуса от Каиафа в преторию

Чтобы не оскверняясь можно было есть Пасху

К ним Пилат вышел, чтоб рассказали историю

В чём вина Человека Сего не из страху

 

Они же в ответ, если б не был злодей

Мы б тебе не предали Его для суда

Пилат им сказал, ваш закон и людей

Вам судить по нему, не ведя всех сюда

 

Иудеи ему говорили в ответ

Не позволено нам, Его смерти предать

Иисуса же слово, да сбудется в свет

Он давал разуметь, как Ему умирать

 

Вошел снова в преторию тотчас Пилат

И призвал Иисуса, спросив, Ты ли Царь

Он в ответ, от себя говоришь иль от лат

Пилат – я ль Иудей, Твой священник знахарь

 

Иисус отвечал, Моё Царство не в мире

Было б так, слуги церкви служили бы Мне

Я б тогда не был предан, как писано в лире

Ныне Царство Моё в неизвестной стране

 

Вновь пытает Пилат, Ты ли Царь, у Него

Иисус отвечал, это так с твоих слов

Я на то и рождён, в мир пришёл для того

Чтоб свидетельствовать в истине на улов

 

Что есть истина? – это Пилат говоря

Вышёл вновь к Иудеям, чтобы им сказать

В Нём не вижу вины никакой я и зря

Вы поклёп возвели, чтобы мог наказать

 

Есть обычай у вас, чтобы я отпускал

Одного вам на Пасху, хотите чего

Все кричали Варавва, Иисус не снискал

Здесь прощенья и требуя смерти Его.

                            -19-

Иисуса Пилат от них взял для суда

А воины, сплетши венец из терна

Ему на главу возложив, без труда

Одели в багряницу цвета дерна

 

И били Его, говоря по ланитам

Возрадуйся коли Ты Царь Иудейский

Пилат, снова выйдя, сказал всем Левитам

Вины не нашёл в Нём ни я ни судейский

 

В терновом венце и в багрянице вышел

Ко всем Иисус и сказал им Пилат

Вот сей Человек! – но церковник не слышал

Кричало, распни духовенство с палат

 

Пилат им в ответ, вы Его и распните

Я не нахожу ни какой в Нём вины

Иудеи – ему, суд законом чините

Должен Он умереть за язык, от длины

 

Потому что Себя сделал Сыном Он Божьим

Убоялся Пилат те, услышав слова

Снова вышел в преторию, голосом с дрожью

Иисуса спросил, Ты откуда глава

 

Но на то Иисус ему не дал ответа

Мне ли не отвечаешь Пилат говоря

Власть имею распять я Тебя до рассвета

А могу отпустить, не начнётся заря

 

Иисус отвечал, надо Мной ты не властен

Если бы не дано было то тебе свыше

На тех больше греха, кто под рясою страстен

Кто Меня передал тебе, им служит крышей

 

Пилат же искал, чтоб Его отпустить

Но все Иудеи напротив кричали

Что кесарь его может и не простить

В цари кто Себя же при нем назначали

 

Пилат, слыша то, вывел вон Иисуса

И сел на судилище Лифостротон

Пред Пасхою в пятницу шестого часа

Спросил Иудеев, ваш царь, это Он

 

Но те закричали, возьми и распни

Говорит им Пилат, царя вашего ли

А первосвященники старые пни

Царя кроме кесаря нет, ты внемли

 

Тогда на распятие он Его предал

Иисуса те, взяв, повели на Голгофу

И крест Свой неся, Он пошёл куда ведал

Чиня в месте Лобном Ему катастрофу

 

И с Ним двух других, Иисус посреди

Пилат сделал надпись на этом кресте

Иисус Назорей, Царь Иудейский, гляди

То место от города было в версте

 

Когда ж Иисус был распят без вины

Одежды Его взяли и разделили

Хитон же был тканый, его воины

Делить на четыре, не станем, решили

 

Сказали друг другу и бросили жребий

Чей будет, да сбудутся тексты Писаний

Делили Мои ризы между надгробий

Так воины сделали без указаний

 

При кресте Иисуса стояла родня

Его Матерь и с Ней Магдалина Мария

С ним был ученик Им любимый до дня

Матери говоря, Жжено! - сын Твой как Я

 

Ученику же сказал, это Матерь твоя

С того времени он Её взял жить к себе

Иисус, зная казнь, совершилась сия

Говорит, испытал жажду Я на тебе

 

Рядом с Ним стоял полный сосуд уксуса

Воины, напоив губку им, поднесли

Наложив на иссоп, то к устам Иисуса

Он, вкусив, предал дух и садисты ушли

 

Тогда была пятница и Иудеи

Чтоб тел на кресте не оставить в субботу

Просили Пилата, чтоб снять их – злодеи

Перебить им голени ту, сделав работу

 

И то довели с тем двумя до ума

Распятыми с Ним, но придя к Иисусу

Его уже умершим видя, для глума

Пронзили копьём Ему рёбра до бруса

 

И кровь тотчас вышла и с нею вода

Свидетельство истинно то, кто глядел

Я истину знаю, все слушай сюда

Дабы вы поверили в факты сих дел

 

Ученик Иисуса в конце тех событий

Снять тело Его у Пилата просил

Ему тот позволил снимать без прикрытий

Хоть страх Иудеев Иосиф носил

 

Но все же пошёл Иисуса снять тело

С ним был Никодим, приходил ночью прежде

Принёс состав смирны сто литров для дела

Его с благовонием скрыли в одежде

 

На том месте, где Иисус стал распят

Был сад и в саду новый гроб к погребенью

В котором ничьих не оставлено пят

Иисус там положен под пятничной сенью

                                -20-

В первый же день недели, приходит ко гробу

Мария Магдалина, ещё было темно

Видит камень отвален, не найдя же Особу

Бежит к ученикам с этой вестью умно

 

Унесли Господа, и лежит где, не знаем

Тотчас Пётр и другой с ним ко гробу пошли

Они оба, один же быстрей вместе с тем

Прибыв первым, увидел до них что нашли

 

Вслед за ним Симон Пётр придя входит во гроб

Пелены одни видит и плат в стороне

А тогда и другой, наблюдая, сей скарб

В то уверовал, Кто в их воскреснет стране

 

Ученики же вернулись к себе с этим делом

А Мария стояла у гроба и плача

Наклонилась к нему, видя Ангелов в белом

Одного у главы и у ног тело пряча

 

И Они говорят ей, жена, что же плачем

Та в ответ, унесли Господа, где не знает

Обратилась назад, зрит Иисуса стоящим

Но Его не узнав, как и прежде стенает

 

Иисус же спросил, ищешь плача кого ты

Говорит она, думая - это садовник

Господин, если вынес Его от заботы

Где скажи, положил, даже если сановник

 

Иисус говорит ей на это – Мария

Она, обратившись к Нему – Раввуни!

Иисус ей Меня не касайся пока Я

К Моему же Отцу не Восшел в эти дни

 

А иди к Моим братьям, чтоб оным сказать

Восхожу к Отцу вашему и Моему

Чтобы ученикам ты могла передать

Видя Господа лик, что велел по сему

 

И вечером в тот же день первый недели

В доме учеников при закрытых дверях

Иисус появился, где пили и ели

И стал среди них словно на якорях

 

Мир вам! – их приветствует Он, а затем

Сказав это руки Свои показал

И ноги и рёбра и раны им всем

Наполнился радостью их встречи зал

 

Иисус погодя же сказал им вторично

Мир вам! – как Меня посылает Отец

И Я посылаю вас также публично

Примите Святой Дух, чтоб скрасил венец

 

Кому грех простите, тому и простится

На ком же оставите, быть по сему

Фома же не смог со Святым Духом слиться

Он не был тут с ними и лишь потому

 

Ученики же при встрече ему говорили

Мы видели Господа, он им в ответ

Не увижу пока, гвозди что натворили

Персты в раны не вложу, и веры в то нет

 

И после восьми дней опять были в доме

Ученики Его, с ними Фома что Близнец

Пришёл Иисус, двери заперты в ломе

Сказал мир вам и стал среди них на венец

 

И Фоме говорит, перст подай твой сюда

Вложи в рёбра Мои, посмотри и на руки

И без веры не будь, верующим всегда

А Фома примечал, видя все Его муки

 

Говоря, Ты Господь и мой Бог потому

Иисус же сказал, веришь, видя Меня

Но блаженны не видевшие и всему

Кто на слово поверил, его смысл ценя

                           -21-

Иисус вновь явился пред учениками

При море Тивериадском примерно же так

Были вместе Фома, Пётр Симон иже с ними

Сыновья Заведеевы и Нафанаил не простак

 

Пётр Симон говорит им, иду ловить рыбу

Те ему отвечают, с тобою идём

И тотчас вошли в лодку, кинув невод на пробу

Не поймав ничего в эту ночь, как и днём

 

Когда утро настало, был на берегу

Иисус, но наставника те не узнали

Дети! – им говорит, пища есть, Я в долгу

Не останусь, они ж Ему нет отвечали

 

Предложил Он закинуть сеть вправо от лодки

Что и сделали, вытащить же не смогли

Ученик Иисуса любимый – погодки

Говорит Петру это Господь на мели

 

Опоясался Пётр, то, услышав одеждой

Ибо наг был и бросился в море затем

А другие приплыли все в лодке с надеждой

Тащат с рыбою сеть, и что им хватит всем

 

Когда вышли на землю, то видят огонь

И на нём же лежащую рыбу и хлеб

Иисус им велит принести моря дань

Пётр Симон выйдя, вытащил сеть их судеб

 

Притом в множестве рыбы - та не порвалась

Было в ней только крупных сто пятьдесят три

Звал к обеду Иисус, чтоб беседа велась

Те сказали Ему, на улов посмотри

 

Зная - это Господь, Иисус подходя

Берёт хлеб вместе с рыбою, им подавая

Рассказал как исшёл Он к Отцу погодя

В третий раз к ним явился, из мёртвых вставая

 

Иисус за обедом спросил у Петра

Ты Ионин - Меня, чем они любишь больше

Он в ответ Ему Господи, как и с утра

Иисус – будешь агнцев Моих пасти дольше

 

И ещё говорит Он ему в другой раз

Ионин Симон, любишь ли ты Меня

Пётр – Ему, Господи люблю не на показ

Так паси же овец Моих, также ценя

 

В третий раз задаёт ему этот вопрос

Пётр в печали, что спрошен опять, отвечает

Я люблю Тебя Господи, сердцем прирос

Иисус говорит, пусть овец привечает

 

Истинно, истинно говорю Я тебе

Когда молод ты был, сам ходил, где хотел

А состаришься, то прострёшь руки к судьбе

И другой поведёт тебя к месту из тел

 

Говоря ему это, давал разуметь

Какой смертью Пётр должен прославить и Бога

Ты за Мною иди, чтоб со Мною иметь

Здесь у каждого в жизни свой крест и дорога

 

Пётр Симон обернулся, зрит следом идёт

За ним и ученик, любимый Иисуса

Говорит Ему Пётр, Господи, что он ждёт

Иисус же в ответ, что тебе до искуса

 

Ученик сей свидетельствует вам о том

Многое сотворил Иисус для молвы

Здесь написана истина в слове простом

Лишь затем, чтобы в это - поверили Вы!

 

ДЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ

                     -1-

Написана книга сия обо всём

Иисус делал - что и учил от начала

И до дня, как вознёсся в страданье Своём

Повеленье, апостолам дав у причала

 

Коих Он же избрал, им казался живым

Доказательства верные предоставляя

В продолженье от дня, кончив сороковым

Им о Царствии Божием веру являя

 

Он собратья велел им в Иерусалиме

О чём слышали ждать обещаний Отца

Иоанн всех водою крестил, но во имя

Святым Духом крестить будут вас от лица

 

Они же сойдясь, вопрошали Его

Не ныне ль Господь восстановишь истоки

Ты царства Израиля ради всего

Отвечал Он, во власти Отца эти сроки

 

Вы же примете силу, когда Дух Святой

Снизойдёт на вас, будете Мне подтвержденьем

В Иудее и за горизонтом чертой

Сказал это и в облаке скрылся виденьем

 

И во время Его восхожденья на небо

Двое в белой одежде предстали пред ними

Говоря, что вы смотрите им сразу оба

Иисус к вам вернётся путями такими

 

В Иерусалим все с горы Елеон возвратились

И придя, взошли в горницу, где пребывали

Все апостолы единодушно молились

С Матерью Иисуса, их братьями звали

                            -2-

В день же Пятидесятницы, будучи вместе

С неба шум дом наполнил, где все находились

Языки как в огне появились на месте

И почили на каждом из тех, кто молились

 

И исполнились все они Духа Святого

Начали говорить на иных языках

Было в Иерусалиме люда всякого много

Когда сделался шум, испытал народ страх

 

Ибо слышались все там оттенки наречий

Говорили, дивясь, они между собой

Все же Галилеяне, мы слышим те речи

Понимает язык их о Боге любой

 

И все в недоумении, что это значит

А иные с насмешкой – пьяны от вина

Пётр возвысил свой глас, и никто не судачит

Не вином им такая способность дана

 

Уже третий час дня, то речёно пророком

В дни последние будет, как Бог говорил

Излию всякой плоти от Духа не сроком

Все предсказывать станут, как Он одарил

 

Сыны ваши и дочери, юноши тоже

Будут видеть видения старцы во сне

Покажу чудеса, кои в вечности гожи

Солнце в тьму, а луна в кровь окрасится в дне

 

Всякий кто призовёт имя Бога, спасётся

Слово слушайте все, кто способен понять

Чудеса и знамения, кто придерётся

Через Сына Отец вам творил, чтобы внять

 

По предвиденью Божию вы Его взяли

За руки, пригвоздив, беззаконно убили

Бог Его воскресил, смертью не наказали

Удержать ей Его невозможность сулили

 

Иудеи то, слыша, сказали Петру

Мужи, братия, что же нам делать теперь

Пётр в ответ им покайтесь, крестясь поутру

Для прощенья грехов, во Христа каждый верь

 

Он свидетельствовал, говоря о спасенье

Его слово кто принял, охотно крестились

При ученье апостолов были в общенье

В преломлении хлеба молясь, обратились

 

Был же страх между ними на всякой душе

Совершали апостолы чудеса и знаменья

Жили вместе, кто верил при общем гроше

Каждому по нужде разделяли именья

                               -3-

С Иоанном Пётр шли вместе в храм для молитвы

Человек от рождения был там хромой

При дверях просил милостыню он у паствы

Не прошли и апостолы мимо с сумой

 

Пётр с Иоанном, к нему присмотревшись, сказали

Взгляни же на нас, тот с надеждой смотрел

Нет ни злата, ни серебра, но приказали

Встань во имя Христа и ходи как пострел

 

Поднял его Петр, взяв за правую руку

И вдруг в нём укрепились и ступни и колени

Он вскочил, стал ходить, хваля Бога науку

Ужаснулся народ, как хромой вышел в сени

 

И уж не отходил от Петра с Иоанном

В изумлении люди сбежались в притвор

Пётр увидел их в том поведении странном

И сказал, не сему ли дивится ваш взор

 

Как будто бы силою и благочестьем

Мы сделали то, что он ходит, то вера

Отцов наших Бог славит Сына участьем

Вы Коего предали ради примера

 

Отреклись от Которого перед Пилатом

Когда он предлагал Его освободить

Убили Святого вы ветхим заветом

Но Бог воскресил, нам в свидетельстве бдить

 

Во имя Его, ради веры в спасенье

Калека окреп, получив исцеленье

Но я знаю братия - вы, как и те

По неведенью сделали то в простоте

 

Бог о том возвестил всех пророков устами

Как Христу пострадать было должно, исполнил

Обратитесь же, каясь, не оставшись с грехами

Сына Бог воскресил, чтоб никто зла не помнил

                         -4-

Когда это они говорили к народу

Обступили священники их от досады

Что всех учат о том, проповедуя роду

Воскресенье из мёртвых и слышать не рады

 

Наложив на них руки, отдали под стражу

До утра, ибо было под вечер уже

На другой день собрались попы для куражу

Попытались узнать силу веры в меже

 

Петр, исполнившись Духа Святого, сказал им

Вы желаете знать, как теперь ходит он

И да будет известно вам это засим

Именем Иисуса Христа исцелён

 

Коего вы распяли, но Бог воскресил

Им поставлен здоровым он здесь, перед вами

Во главе угла камень Он истинных сил

Не спасётся никто за других именами

 

Видя смелость Петра с Иоанном, дивились

Между тем знали то, что те были с Иисусом

С исцелённым они рядышком находились

Им сказать супротив не могли за искусом

 

Приказали вон выйти из синедриона

Рассуждая, что делать нам с теми людьми

Показали они явно чудо с амвона

Мы не можем отвергнуть его “чёрт возьми”

 

Чтобы более не разносилось в природе

Запретим мы с угрозой им это вещать

О сём имени не говорили в народе

За Христа, их, призвав, продолжали стращать

 

Иоанн же и Пётр им в ответ говорили

Справедливо ли слушать вас больше, чем Бога

Мы что видели, слышали, то и творили

Отпустили попы, пригрозив им с порога

 

Наказать же возможности не находили

Прославляли все Господа за исцеленье

Больше чем сорок лет человека водили

Что здоров он теперь Бога в этом веленье

 

Как пришли те к своим о попах рассказали

Кто их слушал, все голос возвысили к Богу

Он устами Давида сказал, кем все стали

Тщетно ищут язычники эту дорогу

 

Собрались на земле вместе цари и князи

И восстали на Господа и на Христа

Ирод, Понтий Пилат и попы вышли с грязи

Здесь на Сына Святого, что снял Ты с креста

 

Ты воззри ныне Господи на их угрозы

Дай мне смелость нести им и слово Твоё

Из стихов исцеление или из прозы

Именем Иисуса - все получат своё

 

Одно сердце у верующих и душа

У них всё было общее для потребленья

Дом, земля у одних, у других ни гроша

Кто имел, продавали всё без сожаленья

 

Отдавали апостолам в распределенье

Те делили на всех, кто имел, в чём нужду

Ныне поп всё оставит себе в утешенье

Сдерёт с паствы семь шкур, к ней питая вражду

                           -5-

Чудеса совершали апостолов руки

В Соломоновом все пребывали притворе

К ним несли и болящих и терпящих муки

Дабы хоть тень Петра осенила их горе

 

Но наполнились зависти все патриархи

И апостолов взяв, заключили в темницу

Ночью Ангел Господень открыл двери в страхи

Выводя их, сказал, зрите Бога десницу

 

Они, выслушав, утром войдя в храм, учили

Между тем патриарх созвал синедрион

За апостолами они слуг облачили

Но, придя, те в темнице находят урон

 

Донесли, возвратившись, что заперты двери

Отворив, не нашли в ней они никого

Слушали те слова патриархи, не веря

Но пришёл некто им говорить для того

 

Вот мужи, коих вы заключили в темницу

Стоя в храме, народ учат все о кресте

Тогда стражи начальник пошёл за границу

Привёл в синедрион их спросить о Христе

 

Говорил патриарх, запрещал вам учить

Вы ж Иерусалим наводнили ученьем

В кровь Того Человека нас не облачить

Пётр в ответ, служим Господу мы с увлеченьем

 

Воскресил Иисуса, отцов наших Бог

Коего умертвили на дереве вы

Он десницей возвысил Его на итог

Дабы дать покаянье всем кто не правы

 

Мы Ему в том свидетели и Дух Святой

Бог Которого дал, лишь послушным Его

Слыша это попы, в гневе рвали устой

Умертвить помышляли их ради того

 

Встал же в синедрионе и Гамалиил

Почитаемый всеми законоучитель

Он значенье апостолов тех умалил

Приказав вывести их в другую обитель

 

Говоря, кто остался, подумайте сами

Незадолго до них некто был Февда здесь

Но, однако, убит, а кто с ним перед нами

Все исчезли, рассеявшись, как его спесь

 

Говорю ныне вам, вы людей сих оставьте

Если дело то их, то разрушат всё сами

Ну, а если от Бога, вы оных не правьте

Чтоб не стать вам Его же противниками

 

Те послушались, но и апостолов били

Запретив от Христа говорить, отпустили

Те бесчестие приняли, так как любили

Они все имя Господа благовестили.

                          -6-

В эти дни, когда множились ученики

На Евреев прошел ропот у Эллинистов

Что вдовицы их стали нахлебниками

Разрешили апостолы спор для столов

 

Слово Божие нам оставлять бы негоже

Выберем из среды вашей семь человек

В Святом Духе исполненных, в мудрости тоже

И на службу то эту поставим их век

 

Мы ж прибудем с молитвой в служении слова

Чтоб росло слово Божие с учениками в их роде

Из священников многие, с верой стали все снова

Стефан же из семи, чудеса нёс в народе

 

Некие Либертинцы вступили с ним в спор

Но противостоять не могли с его Духом

Возвели на него и хулу с этих пор

Книжников и народ, возбуждая тем слухом

 

И схватив его, те свели в синедрион

Предоставили ложных свидетелей тоже

Говорили, что он Моисея закон

Поносил и для их слуха это негоже

 

Что разрушит Иисус сие место святое

Переменит обычай, что дал Моисей

Кто был в синедрионе, лик видел в устое

Стефан Ангел как будто пред публикой сей.

                                -7-

Спросил его первосвященник, так ли это

Он отвечал им мужи, братия, отцы

Являлся Бог и к Аврааму для обета

Велел идти в края, где жнут в полях жнецы

 

Выйдя с Халдеи поселился он в Харране

Отца по смерти Бог вселил его сюда

В земле, которой вы живёте при тиране

Наследства на стопу ноги не дал тогда

 

И Бог сказал ему, твои потомки будут

В чужой земле переселенцами не век

С порабощеньем притеснение добудут

Когда бездетен был ещё, сей человек

 

Суд обещал Бог провести над тем народом

У коего они в рабах будут, но позже

Выйдут, чтоб Мне служить на месте, где их дом

Завет ему дал обрезания Он всё же

 

Родив Исаака, в день восьмой уж обрезали

Исаак – Иакова, Иаков – патриархов

А те Иосифа по зависти продали

В Египет, но избавил Бог его от страхов

 

Дал ему мудрость и признанье фараона

Его начальником поставил над Египтом

Когда же глад и скорбь пришли из-за кордона

Послал отцов к нему Иаков с манускриптом

 

Когда они пришли к нему и во второй раз

Иосиф перед братьями открылся

Послав, призвал отца родного на рассказ

И те, придя, скончались там, прах не зарылся

 

В Сихем их всех перенесли лежать во гробе

Купил который Авраам за серебро

Но приближалось время клятвы об утробе

Народ в Египте возрастал, Бог дал добро

 

И до сих пор, как встал иной царь, и который

Не знал Иосифа, народ наш притеснял

Чтобы в живых не оставались, и был скорый

Детей бросать своих он принуждал

 

Родился в это время Моисей

И был прекрасен оный перед Богом

В доме отца питался девяносто дней

Затем был выброшен, оставшись за порогом

 

Дочь фараона же дитя подобрала

И воспитала у себя - его, как сына

Был Моисей научен мудрости хвала

В словах и в деле та при нём всегда сильна

 

Когда же сорок лет исполнилось ему

Пришло на сердце своих братьев посетить

Там обижали одного и посему

Вступился он и отомстил, чтоб защитить

 

Думал, поймут, что Бог даёт его рукою

Им же спасение, но тем и невдомёк

Видя их драку, говорил он, сей строкою

Зачем друг друга бить, не поняли намёк

 

Обидев ближнего, толкнул его, сказав

Тебя начальником поставил кто над нами

Меня убьёшь ты, может это доказав

От слов бежал сих Моисей до Медиами

 

Ангел Господень в тот момент ему явился

В пламени горящего тернового куста

Сие виденье Моисей видя, дивился

К нему был глас Господень, речь Его проста

 

Я Бог отцов твоих, Авраама, Исаака, Иакова

Моисей же в трепете, не смел и посмотреть

Господь сказал, сними с ног обувь, такова

Земля святая, где стоишь ты не на треть

 

Я притесненье вижу Моего народа

Слышу в Египте и стенания его

Послал начальника Я им из их же рода

Он вывел их, творя знаменья для того

 

И в Чёрном море, и в пустыне сорок лет

Сынам Израилевым скажет Моисей

Воздвигнет вам Господь пророка на завет

Вы как моих, Его все слушайтесь речей

 

Который был в пустыне с Ангелом гласившим

И на горе Синае с нашими отцами

Принял слова живые, дав тогда же жившим

Но те не слушали и сделались борцами

 

Сказав Арону, сделай нам своих богов

Ибо не знаем, что случилось с Моисеем

И приносили жертвы для их идолов

Доныне молятся пред делом рук затем

 

Бог отвернулся и оставил их служить

На небе воинству, как пишут у пророков

В пустыне жертв Мне не несли, чтобы прожить

Молоха скинию вы приняли без сроков

 

Даже Ремфана бога вашего звезду

Изобразили, чтоб иконе поклонятся

Вас Вавилона далее, Я отведу

Чтобы отцов вам более не притесняться

 

Скиния свидетельства была у них в пустыне

По образцу, что видел, сделал Моисей

Наши отцы внесли её народам в Сыне

До дней Давида было так у паствы всей

 

Кто благодать обрёл пред Богом и молил

Чтоб Богу Иакова найти ему жилище

Дом Соломон, Ему, построив, заселил

Но в рукотворных храмах Он не жил ещё

 

Небо – престол Мой, как говаривал пророк

Земля – подножие для ног Моих и право

Какой созиждете Мне дом покоя срок

Рука Моя всё сотворила, даже слово

 

Жестокосердные вы люди, слепы, глухи

Святому Духу же противились всегда

Ваши отцы пророков гнали, а не слухи

За весть о Праведнике били их тогда

 

Предав же коего, убийцами вы стали

В служенье Ангелам, закон не сохранив

Те на него за то зубами скрежетали

Рвались сердцами все своими с его нив

 

Стефан Святого Духа, будучи исполнен

Воззрев на небо, славу Божию увидел

Сказал, я Человеческого Сына видеть склонен

С Богом одесную стоящим, как предвидел

 

Но слуги церкви громко в голос призывали

Уши, заткнув, все устремились на него

За город, выведя, камнями побивали

Сложив одежды у ног Савла для того

 

Стефан молился и при этом говорил

Господи Иисусе! Дух прими мой, как учил

И преклонив колени, громко повторил

Господи! – грех им не вмени, и с тем почил.

                         -8-

Савл же одобрил убиение его

Произошло в те дни гонение за веру

Бежали с Иерусалима для того

Чтобы не встретится из церкви изуверу

 

Похоронили же Стефана благочинно

И сделали великий плач о нём

А Савл терзал людей за веру беспричинно

Мужчин и женщин отдавал в темницу днём

 

Меж тем рассеявшиеся вещали слово

Филипп пришёл в град Самарийский за Христа

Народ внимал единодушно, хоть и ново

Тому, что слышали, поскольку речь проста

 

Творил он видели, какие чудеса

Духи нечистые из многих выходили

Они меняли одержимых адреса

Радость великую в том городе родили

 

Там находился некто именем Симон

Он волхвовал и изумлял народ процессом

Все говорили сила Божия при нём

За ним немало наблюдали с интересом

 

Когда поверили Филиппа благой вести

О Царстве Божием и имени Христа

Крестились женщины с мужчинами для чести

И сам Симон поняв, что вера их чиста

 

Были апостолы все в Иерусалиме

Узнав, что Самаряне слову Божиему вняли

Послали к ним Петра да Иоанна к теме

Обо всех придя, те помолились, чтоб приняли

 

Духа Святого, ибо Он к ним не сходил

Те в Иисуса были только крещены

Тогда на них апостол руки возложил

Приняв же Духа, стали все обращены

 

Симон же видя, как им святость подаётся

Принёс им деньги говоря, дайте мне власть

С моих рук каждому она пусть достаётся

Пётр отвечал, за серебро тебе пропасть

 

Коль получить помыслил Божий дар за деньги

Нет тебе жребия, пред Богом ты не прав

В грехе покайся и молись, чтобы вериги

Ты не обрёл в удел неправдой за свой нрав

 

Симон в ответ, и вы молитесь за меня

Чтоб не постигло – что из сказанного вами

Они Господне слово в проповеди дня

Им засвидетельствовали и вышли сами

 

Ангел Господень же Филиппу приказал

Встань и иди ещё до полудня в дорогу

Из Иерусалима в Газу путь Он указал

Тот встал и вышел, на себя накинув тогу

 

По той дороге ехал евнух и хранитель

Сокровищ всех царицы Эфиопской

Читал пророчества, писал их сочинитель

На колеснице он сидел своей неброской

 

Филиппу Дух сказал, иди же вслед за ней

И, подойдя, услышал, тот читал Исаию

Ему понятно ли спросил он поскромней

Тот отвечал, кто объяснил бы речь сию

 

Место в Писании и смысл, какой неясен

Он на заклание ведён был как овца

И словно агнец пред стригущими негласен

Не отверзает Он Свои уста лица

 

В уничтожении Его суд совершался

Но род Его, тоже сумеет разъяснить

Жизнь от земли Его возьмётся, сокрушался

Евнух спросил Филиппа, где же сути нить

 

О ком пророк здесь, о себе или другом

Филипп отверз уста свои об Иисусе

Он благовествовал Писанье не с врагом

Меж тем к воде подъехали на колесе

 

Евнух сказал, ну вот вода, могу ль креститься

Филипп в ответ ему, коль веруешь, то можно

Иисус Христос есть Божий Сын, чтоб обратиться

Сошли к воде, Филипп крестил его, как должно

 

Когда же они вышли из воды

Сошёл на евнуха Святой Дух, а Филиппа

Ангел Господень восхитил из их среды

Он благовествовал в Кесарии без скрипа

                             -9-

Савл же апостолам грозил ещё убийством

Взял письма у первосвященника, в Дамаске

Коли найдёт кого с учением за действом

То отведёт в Иерусалим, срывая маски

 

Когда, идя, уже к Дамаску приближался

Его внезапно осиял там с неба свет

Савл, что ты гонишь Меня, голос обижался

Он кто Ты Господи, на землю пал в ответ

 

Господь сказал, Я Иисус, кого ты гонишь

Трудно тебе, что ли идти против рожна

Савл Ему в ужасе, к чему Ты это клонишь

Господь в ответ, твоя стезя сия ложна

 

В город иди, о деле скажут, что пытал

Все голос слышали, не видя никого

В оцепенение кто был тут с ним же встал

Поднявшись Савл, ослеп глазами от того

 

Его вели в Дамаск за руки от признания

Три дня не видел и не ел он и не пил

Был ученик один там именем Анания

Господь в видении его поторопил

 

Сказал Анания! – я Господи в ответ

Господь ему, иди на улицу Прямую

Спроси Тарсянина, увидев в доме свет

Именем Савл, он теперь молится в немую

 

Видел в виденье мужа именем Анания

Придя, возложит руки, чтобы он прозрел

А тот в ответ, сколь он святым принёс страдания

Господь сказал, сосуд Мой избранный в нём зрел

 

Чтоб возвещать имя Моё перед царями

Я покажу ему, сколь должен пострадать

Пошёл Анания и в дом, войдя, руками

Он, возложив, сказал, тебе Савл благодать

 

Господь Иисус тебе явившийся в пути

Коим ты шёл, послал меня, чтоб ты прозрел

Глаза его тотчас открылись, чтоб вести

Он встал, крестился и для сытости поел

 

С учениками Савл в дамаске находился

Об Иисусе проповедал в синагоге

Что Он Сын Божий, а народ на то дивился

И говорил, за то же гнал он по дороге

 

Да и сюда затем пришёл, чтоб всех вязать

Вести на суд к первосвященникам за Имя

А Савл в Дамаске всем пытался доказать

Кто Иисус Христос, попав с огня в полымя

 

Когда же времени прошло довольно много

Его решили Иудеи погубить

Но Савл узнал, и чтобы умысла дрянного

С ним не случилось, постарался оградить

 

И день, и ночь его те ждали у ворот

Ученики ж спустили по стене в корзине

Савл прибыл в Иерусалим, но у сирот

Был страх, что он не ученик при новизне

 

Варнава взяв его, к апостолам пришёл

И рассказал, как видел Господа в дороге

Что говорил ему Господь и как привёл

В Дамаск, где смело, проповедовал о Боге

 

И пребывал в Иерусалиме с ними он

Где состязался с Эллинистами о вере

Убить его те покушались за закон

Препроводила братия, узнав о мере

 

В покое были храмы по всей Иудее

Их Дух Святой при утешенье умножал

Петр, обходя, пришёл к святым, живущим в Лидде

В постели восемь лет один уже лежал

 

Окликнул Петр его по имени Эней!

С постели встань, тебя Иисус же исцеляет

Он тотчас встал, чтобы живущим быть видней

Там обратились все, кто место населяет

 

Жила в Иоппии по имени Тавифа

Творила много добрых дел и милостынь

Но умерла в те дни возможно и от тифа

Омыв её же положили на простынь

 

А так как Лидда была близко Иоппии

И что там Пётр, за ним послали двух людей

Чтобы не медлил он прийти, до сей пассии

Когда же прибыл, вошёл в горницу он к ней

 

И все вдовицы со слезами перед ним

Хвалили то, что она делала при жизни

Пётр выслал вон всех, преклонив колен засим

Молясь, сказал, Тавифа встань же для отчизны

 

Глаза открыв, Петра увидев, она села

Подав ей руку, он поднял её, призвав

Святых с вдовицами представив жизнь у тела

В Господа многие поверили узнав.

                           -10-

В Кесарии был муж некий Корнилий

Сотник полка, творивший милостыни много

Бога боящийся с семьёй благочестивый

Всегда молящийся, не ведая иного

 

В виденье Ангела он Божия увидел

К нему вошел который и сказал, Корнилий!

Спросил с испугу он, что Господи в удел

Ангел в ответ, Бог не забыл твоих усилий

 

Людей в Иоппию пошли, призвать Петра

Гостит у некого кожевника Симона

Тебе слова он скажет стоя у шатра

Спасёшься ты и весь твой дом от уз полона

 

Когда же Ангел от Корнилия исшёл

Он слуг своих, позвав, направил в Иоппию

Те приближались к городу, как Пётр взошёл

На крышу дома помолиться за стихию

 

Чувствуя голод, захотел, было поесть

Пока ж готовили, пришёл он в исступленье

К нему сходящую он видит с неба весть

Как полотно спускали за углы, явленье

 

В нём находились звери всякие и птицы

Был глас к нему, встань Пётр и заколов их ешь

Но Пётр сказал, нет Господи, не ем куницы

А Бог в ответ, что Я очистил, эту режь

 

Так было трижды, и сосуд поднялся в небо

Пётр же не понял, чтобы значило виденье

Пришли, кого послал Корнилий ради хлеба

Став у ворот, спросили, где Симона бденье

 

Однако Пётр всё о виденье размышлял

А Дух ему, три человека тебя ищут

Встань и иди с ними, сомненье чтоб не клял

Ибо Я их послал, и оные не ропщут

 

Петр, к ним сойдя, сказал, я тот, кого искали

И за каким делом пришли вы до меня

Они в ответ, им Ангел был с небесной дали

Велел призвать тебя в дом речи оценя

 

Петр, пригласив их, угостил, а через день

Встав, с ними вышел, с частью братий Ирппийских

Пошли в Кесарию, их ждали сев под тень

Собрал родню Корнилий и друзей всех близких

 

Когда входил Пётр, то Корнилий пал к ногам

Пётр же поднял его, сказав, я человек

Вошел, беседуя с ним в дом и многих там

Найдя, сказал им, чист здесь каждый не навек

 

Знаете, что возбранено нам сообщаться

Но Бог открыл мне, чтобы я не почитал

Скверным, нечистым человека, чтоб сближаться

И позван будучи, пред вами я предстал

 

Так для какого дела вы меня призвали

Ему Корнилий рассказал всё о виденье

И хорошо ты сделал, что пришёл издали

Стоим пред Богом мы, чтоб слушать повеленье

 

Пётр им в ответ, Бог знаю нелицеприятен

Ему приятен, кто по правде поступает

Послал народам слово, чтобы был понятен

Через Христа мир, благовествуя, питает

 

Сей есть Господь для вас, речёно Иоанном

Бог Духом Святым помазал Иисуса из Назарета

Он исцелял всех, обладал кто Диаволом

С Ним Бог был, потому что не с портрета

 

И мы свидетели всего, что сделал Он

В Иерусалиме и в стране всей Иудейской

Его на дереве распяли за закон

Бог воскресил на третий день рукой судейской

 

Ему являться дал не всем, а только с нами

Свидетелям пред избранным от Бога

Коие ели с Ним и пили вечерами

И где апостолам указана дорога

 

Он повелел нам проповедовать для всех

Что Он от Бога Судия живых и мёртвых

В Него кто верует, прощённым будет грех

Пророки же о Нём в свидетельствах все правых

 

Когда же Пётр речь продолжал ещё свою

Сошёл Святой Дух на всех слушающих слово

На ситуацию все изумились на сию

Ведь дар излился на язычников, что ново

 

Тогда сказал Пётр, что не может запретить

Креститься тем, кто получил Святого Духа

Во имя Иисуса Христа их стали крестить

Его они просили быть у них для слуха.

                          -11-

Слышала братия с апостолами вместе

Что слово Божие язычники искали

Пётр в Иерусалим пришёл лишь к касте

Кто был обрезан, все его тем упрекали

 

Ходил ты к людям необрезанным, ел с ними

Пётр пересказывать им начал по порядку

Видел видение глазами я своими

Когда молился исступлённо, как в зарядку

 

Сходил сосуд, как бы большое полотно

Ко мне спустилось, за углы держали с неба

Зверей и птиц увидел в нём я заодно

И голос, встань Пётр заколи и ешь без хлеба

 

Сказал я, нет же Господи, в мои уста

Ничего скверного покуда не входило

Вторично голос отвечал, пища чиста

Того, что Бог очистил, для тебя всё мило

 

Так было трижды и опять всё поднялось

В тот самый час трое стояли перед домом

Послали их ко мне, как это повелось

Дух же сказал, чтобы я с ними был в искомом

 

Пошли со мною и шесть братьев в этот дом

Сказал хозяин нам, что Ангела увидел

Велел позвать Петра ему Он перед сном

Что, словом он его спасётся с этих дел

 

Когда ж я начал говорить, сошёл на них

Святой Дух так же, как на всех нас у начала

Тогда я вспомнил слово Господа о сих

Крестил водой вас Иоанн, Дух у причала

 

И если Бог им дал такой же дар как нам

Кто в Господа Иисуса Христа поверил, то кто я

Чтоб воспрепятствовать мог Богу и чинам

Он покаянье в жизнь язычникам дал строя

 

Кто от гонений после Стефана бежал

Прошли Антиохию с Кипром и до Финикии

Но каждый слово Божие в себе держал

Лишь Иудеям проповедав о Мессии

 

Из них же были Киприяне, Киринейцы

Эллинам Господа Иисуса благовестили

Была рука Господа с ними, а жнецы

Все обратились к Господу и с верой чтили

 

Дошел об этом слух до Иерусалима

Идти в Антиохию Варнаве поручили

Он благодать придя, увидел побратима

Всех убеждал держаться Бога, как учили

 

Исполнен был Святого Духа он и веры

И приложилось много к Господу народа

Потом пошёл в Торс искать Савла ради меры

И в Антиохию привёл, найдя для рода

 

Все собирались целый год в доме молитвы

Стали впервые называться Христиане

Пришли пророки в Антиохию для жатвы

В те дни людей учили много в этом стане

 

Один из них встав, Духом всем предвозвестил

Великий голод будет здесь и всей вселенной

При кесаре Клавдии, который и гостил

Все помощь братьям посылали к плоти тленной.

                            -12-

Взяв меч, поднял в то время Ирод свои руки

Убил Иакова, чтоб сделать зло ученикам

Видя, что Иудеям их приятны муки

В дни опресноков и Петра взял простакам

 

Его в темницу посадив, велел стеречь

С надеждой после Пасхи вывести к народу

Для выступления готовил Ирод речь

А за Петра молились Богу все по роду

 

Когда же Ирод хотел вывести Петра

Он спал меж воинами скованный цепями

И стражи двери стерегли в ночь до утра

Господень Ангел там предстал за их тенями

 

Толкнув Петра в бок, пробудил его сказав

Скорее встань и цепи с рук его упали

Надеть одежду и обуться приказав

Велел идти ему за ним пока все спали

 

Пётр вышел и последовал за ним

И думая, что видит сон виденье

Две стражи пройдены к воротам запертым

Сами собой те отворились в пробужденье

 

Прошли лишь улицу, вдруг Ангела не стало

Придя в себя, тогда же Пётр себе сказал

По воле Бога быть в темнице не пристало

Господь избавил, Ирод чтоб не истязал

 

И осмотревшись, он пришёл к дому Марии

Матери - Иоанна, называемого Марком

Где собрались в молитве многие евреи

Пётр постучался у ворот, став им подарком

 

Встречать, пошла служанка, звали Рода

Голос Петра узнав, ворот не отворила

Вбежав от радости, сказала для народа

Пётр у ворот стоит, молва её корила

 

В своём ли ты уме то утверждала

То Дух его, они ей и молились

Меж тем Пётр продолжал стучать с запала

Когда ж открыли и, увидев, изумились

 

Он дал им знак рукою, чтоб молчали

И рассказал, Господь, как вывел из темницы

Уведомите Иакова об этом без печали

И сразу выйдя, удалился за границы

 

Стража в волнении, что сделалось с Петром

Ирод его, там не найдя, велел казнить их

Из Иудеи Пётр с попутным вышел ветром

В Кесарию, где пробыл у своих

 

Ирод был в гневе на Тирян и Садонян

Они пришли к нему, склонив к себе и Власта

Просили мира, своей власти на мирян

От царской области питалась, чтоб их каста

 

Одетый в царские одежды, сев на троне

В назначенный день Ирод, говорил к ним

Народ же льстил его божественной короне

И восклицал, что голос с Господом сравним

 

Но вдруг его Ангел господень поразил

За то, что не воздал он славы Богу

Червями был изъеден – умер, кто грозил

А слово Божие отправилось в дорогу.

                         -13-

В доме молитвы в Антиохии пророки

Были среди них некие учителями

Варнава и Симон и Луций брал уроки

И Савл и Манаил постились с их долями

 

Сказал им Дух Святой, Мне Савла и Варнаву

На дело отделите, к коему призвал

Тогда пост, совершив, они с молитвой к праву

На них рук возложив, свели за перевал

 

Пришли в Селевкию, кто послан Святым Духом

Отплыли в Кипр, оттуда быв и в Саламине

Все слово Божие там пользовали слухом

Да Иоанн им для служения в помине

 

Прошли до Пафа остров, где они нашли

И некоего волхва лжепророка

С Павлом проконсулом был оный на мели

Тот пожелал послушать Савла для урока

 

А волхв старался отвратить его от веры

Но Савл, же Павел, устремив на него взор

Сказал, сын Диавола, враг правды, зло без меры

С путей Господних совратив, найдёшь позор

 

И ныне вот рука Господня на тебе

Ты будешь, слеп, чтоб солнца взглядом не измерил

И вдруг напал на него мрак и он себе

Искал вожатого, проконсул же поверил

 

Отплыв из Пафа Павел с бывшими при нём

Прибыли в Пергию, Иоанн же отделился

Вернулся в Иерусалим он этим днём

Их путь от Пергии в Антиохию продлился

 

Войдя в синагогу в день субботний, они сели

После прочтения закона и пророков

Попы послали к ним спросить, чего хотели

И если слово есть, то ждёт народ уроков

 

Павел же встав, дал знак рукой им и сказал

Послушайте мужи Израильтяне

Сего народа Бог, избрав вас, показал

В земле Египетской, что стоили селяне

 

Он вознесённой мышцей вывел из неё

И сорок лет питал их манною в пустыне

В земле Хананской семь народов на битьё

Отдал их землю вам в наследие доныне

 

И после этого почти пять сотен лет

Давал им судей до пророка Самуила

Царя просили, дал Саула и в завет

Потом Давида им поставил, речь гласила

 

Нашёл Я мужа вам по сердцу Моему

Который все Мои хотения исполнит

Его потомку Бог доверил одному

Христа Спасителя воздвиг, народ то помнит

 

Перед явлением Его же Иоанн

Вещал крещенье покаяния по роду

При окончания же поприща им дан

Наказ за ним кто шёл с достоинством по роду

 

Мужи и братия, боящиеся Бога

Слово спасения вам послано всего

Был осуждён попами Он и для итога

Пилата все просили, чтоб убил Его

 

Когда ж исполнили, что писано о Нём

С дерева сняв Его положили во гробе

Бог воскресил из мёртвых уже третьим днём

Являлся многим Он свидетелям в той робе

 

Мы благовествуем вам, что обетованье

Дано отцам и Бог исполнил детям их

Как во втором псалме написано воззванье

Ты Сын Мой, ныне Я родил Тебя, как стих

 

Что воскресил Его из мёртвых, так сказал

Я дам вам милости обещанной Давиду

И на Христе примере это доказал

Не знал каким, может быть тление, Он с виду

 

Итак, да будет вам известно братия

Ради Него вам знать прощение грехов

Не оправдает Моисея хартия

Он оправдает, кто поверит из стихов

 

Чтоб не пришло на вас сказанье у пророков

Смотрят презрительно, дивятся, упрекая

В дни ваши делаю Я дело для уроков

Чтоб вы поверили, все в смысл стиха вникая

 

При выходе же их из синагоги

О том язычники просили говорить

Когда собранье проводили за пороги

Павел с Варнавой убеждал их с Богом быть

 

В субботу город весь собрался слушать слово

Но Иудеи противоречили в злословье

Сопротивлялись, говорил, что Павел снова

Тогда с Варнавой он сказал им в предисловье

 

Вам проповедать надо первым слово Божье

Его, отвергнув, вы же стали недостойны

Идём к язычникам тогда мы в бездорожье

Чтоб во спасение Ты был и в мир и в войны

 

Слыша, язычники то радовались веря

Все предоставлены тем были к вечной жизни

Слово Господне по стране шло шаг не меря

Так заповедал нам Господь служить отчизне

 

Набожных женщин Иудеи ж подстрекая

Вели гонение на Павла и Варнаву

Изгнали из своих пределов, их толкая

Они же прах отрясши с ног на них, шли в славу.

                            -14-

Вошли в Иконии все вместе в синагогу

И говорили так, что стали с ними в вере

А Иудеи, против них служа подлогу

В среду язычников вносили зло в примере

 

Впрочем, они здесь пробыли довольно долго

Действуя, смело в Господе и благодати

Который к слову во свидетельство и много

Творил руками их знамения всем кстати

 

Народ же в городе между тем разделился

Были с апостолами часть и с Иудеями

Когда ж камнями их побить люд устремился

Они, узнав об этом, скрылись за деревьями

 

В Листре муж некий не владеющий ногами

От чрева матери был хром и не ходил

Он слушал Павла, говорившего стихами

Тот, глянув, понял, что в нём веру возбудил

 

И громким голосом – тебе я говорю

Во имя Господа Христа и Иисуса

Встань прямо на ноги, здоровье подарю

И он, вскочив, тотчас же стал ходить без спроса

 

Народ, увидев же, что Павел сотворил

Возвысил голос свой на местном диалекте

Сошли к нам боги в образе, как говорил

Ермием Павел стал, Варнава Зевс в аспекте

 

Идола Зевса жрец привёл волов к воротам

Ему чтоб жертву принести, цветы сорили

Варнава с Павлом, то, услышав к их заботам

Рвали одежды на себе и говорили

 

Мужи, что делаете, мы же вам подобны

От тех, к живому Богу вы бы обратились

Небо и землю сотворить мы неспособны

Море и все что есть, мы даже не стремились

 

Господь в прошедших родах всем велел народам

Ходить своим путём, напомнив о Себе

Благодеяниями нам дал к огородам

С неба дожди чтоб плодоносили в судьбе

 

И говоря о том, народ чуть убедили

Не приносить жертв и идти к себе домой

И оставаясь там, пока они учили

К ним Иудеи шли дорогой не прямой

 

Читали проповедь апостолы всем смело

От них народ те убедили весь отстать

В речах нет истины, и лгут де неумело

Камнями Павла били, как последний тать

 

За город вытащили, думая, что умер

Ученики вокруг него лишь собрались

Он встал и в город вышел после этих мер

С Варнавой в Дервию в другой день убрались

 

И проповедуя Евангелие всем

Приобретя учеников довольно много

Листру, Иконию и Антиохию затем

Пройдя, увещевали оных строго

 

И в вере пребывать всех приучали

Что в Царство Божие скорбями лишь войдём

Пресвитеров, рукоположив, назначали

И помолясь с постом их Господу вручали

 

Через Писидию потом, пройдя, пришли

В Памфилию, где слово возвещали

Затем в Атталею и далее нашли

Дела, которые исполнить обещали

 

Прибыв туда, они собрали дом молитвы

И рассказали всё, что Бог с ними трудил

Как Он язычникам отверз дверь веры в битвы

И сколько времени со всеми проводил.

                         -15-

Из Иудеи некто шли, учили братьев

Кто не обрежется, не может и спастись

Павел с Варнавой, в споре их не обратив

Решили поддержкой в Иерусалиме запастись

 

Прошли попутно Финикию с Самарией

Об обращении язычников вещая

Производили радость в братии стихией

Апостолами приняты, всех просвещая

 

Что Бог с ними творил и как открыл

Дверь веры для язычников без меры

Попы восстали, сея ереси и пыл

Блюдя законы Моисея, их примеры

 

Сошлись апостолы в разборе сего дела

При рассужденье долгом встал Пётр и сказал

Мужи и братия вы знаете пострела

От первых дней меня избрать Бог наказал

 

Из моих уст язычники знать начинали

Слово Евангелия, чтоб уверовать

Бог Сердцеведец дал, свидетельство признали

Святого Духа, как и нам, им даровать

 

Различий Он меж нами не положил с ними

Сердца их верою очистив, как и нам

И что же Бога искушаете вы имя

Желая гордость приложить к ученикам

 

Мы веруем и все по благодати

В Христа и в Господе спасёмся как они

Тогда умолкло всё собрание и кстати

Слушали Павла и Варнаву в эти дни

 

Они рассказывали всем про чудеса

Бог через них творил среди язычников

Потом свою речь Иаков сложил на веса

Меня послушайте вы, зная, кто таков

 

Бог на язычников прозрел первоначально

Чтобы во имя Своё с них народ составить

Согласны с тем слова пророков изначально

Всё как написано, и нечего добавить

 

Падшую скинию Давида воссоздам

И то, что в ней было разрушено, исправлю

Чтоб все искали Господа не по годам

Имя Моё в форму стиха Я им оправлю

 

Богу от вечности ведомы все дела

Чинить препятствия язычникам не будем

Напишем, чтоб не осквернились идола

Что не хотят себе, не делали тем блудом

 

Ибо от древности законы Моисея

Читают в синагогах каждую субботу

Тогда апостолы в народе, правду сея

Избрать мужей в среде решили на работу

 

И в Антиохию послать Павла с Варнавой

Мужей начальствующих между братией

Иуду именно прозванного Варсавой

И Силу – им, вручив письмо с их хартией

 

Апостолы, пресвитеры и братья

Кто из язычников, вам радоваться всем

Поскольку слышали мы, что ваши понятья

Речами были смущены от неких тем

 

От нас кто вышел души ваши раскачали

Что обрезаться должно вам, блюдя закон

Мы им, однако, этого не поручали

В письме отправили с послами вам поклон

 

С возлюбленными Павлом и Варнавой

Во имя Господа предавших свои души

Силу с Иудой мы послали не за славой

Чтоб слово Божие вложили в ваши уши

 

Довольно было бы Святому Духу с нами

Более бремени на вас не возлагать

Кроме того необходимого с делами

Вам воздержаться крови жертв и в блуде лгать

 

Другим не делайте, себе, что не хотите

Сие блюдите хорошо и будьте здравы

Те в Антиохию пришли с письмом при свите

Читали с радостью, что в наставленье правы

 

Иуда с Силой, так же будучи, пророки

Обильно слово преподали, утвердив их

Были отпущены, пробыв свои там сроки

Но Сила рассудил остаться для других

 

Иуда в Иерусалим же возвратился

Павел с Варнавой жили в Антиохии

Уча и благовествуя, чтоб обратился

Каждый по вере в слово Господа стихии

 

Проходит время, говорит Павел Варнаве

Пойдём, где были, поглядим, как те живут

Хотел тот Марка взять, но не согласен Павел

Сказал, отставших раз, опять уж не зовут

 

Произошло отсюда с ними огорченье

Так что они уже друг с другом разлучились

Варнава с Марком принял в Кипре назначенье

Павел, взяв Силу, в Сирию с ним удалились

                          -16-

Дошел он с ним до Дарвии и Листры

Там ученик был некий имя Тимофей

Коего мать Иудеянка, как и сёстры

Отец Еллин, по слову братьев корифей

 

Его Павел, желая взять с собою

И, взяв, обрезал ради Иудея

Ибо все знали об отце с его судьбою

Шли городами, за апостолов радея

 

Пройдя же Фригию и Галатийскую страну

Со словом Дух Святой их не пустил в Асию

Идя в Вифинию, наткнулись на стену

Сошли в Трояду, миновав, они Мисию

 

Было виденье ночью Павлу – некий муж

Македонянин его просит, говоря

Приди и к нам ты помоги, берясь за гуж

И мы отправились, Господь призвал не зря

 

С Трояды прибыли мы в Самофракию

А на другой день и Неаполь посетили

Затем Филиппы – город в Македонии

Недолго в оном помнится, гостили

 

В день же субботний вышли за город к реке

Где дом молитвы был, и сев там говорили

Женщина с града Фиатир пришла в тоске

Чтящая Бога, слушала, чем одарили

 

Господь отверз сердце её внимать тому

Сама крестилась и домашние её

Просила нас в признании с верой к Нему

Войти к ней в дом, жить в удовольствие своё

 

Когда в молитвенный дом шли мы, то случилось

Служанка встретилась одна нам на пути

Была та духом одержима, отличилась

Что господам своим доход могла нести

 

Идя за Павлом и за нами, та кричала

Бога Всевышнего рабы они навеки

И много дней она о том обозначала

Павел же к духу обратился, щуря веки

 

Во имя Христа повелеваю, выйди вон

И вышел дух из неё в тот же час, однако

Видя, хозяева её, что есть урон

Силу и Павла взяв, свели под власти око

 

И приведя их к воеводам, говорили

Наш город эти люди возмущают

За проповедь обычаев корили

В которые те Римлян обращают

 

Народ восстал на них, а также воеводы

Сорвав одежды с их, бить палками велели

Ударов много дав, лишили и свободы

В темнице с ними стражи осмелели

 

Забили ноги им они в колоду

В молитве Павел с Силой воспевали Бога

Узники слушали, вдруг затрясло природу

Так, что открылись двери каждого порога

 

Темничный страж, когда увидел, пробудившись

Что двери настежь, умертвить себя хотел

Но Павел возгласил, не убедившись

Не делай зла себе, мы здесь из душ и тел

 

Огня потребовал он и вбежал в темницу

И в трепете припал к Павлу и Силе

А, выведя их вон, дал колесницу

Спросил, что делать для спасения в сём иле

 

В Господа Иисуса Христа веруй, отвечали

Спасёшься ты и весь твой дом, уверен будь

Ему и всем слово Господне источали

Он, взяв, омыл их раны, понимая суть

 

Крестился сам и все домашние его

Предложил трапезу, в свой дом их приведя

И была радость у семейства от сего

Что в Бога он уверовал, себя судя

 

Когда же день настал, послали воеводы

Сказать служителей, чтобы их отпустили

Темничный страж приносит Павлу весть под своды

Идите с миром, вас начальники простили

 

Павел в ответ, нас Римских граждан без суда

Прилюдно били и отправили в темницу

Теперь же тайно выпускают – нет, сюда

Придут пусть сами и вернут нас за границу

 

И воеводам служки всё пересказали

Те испугались, что сограждан задержали

Придя, пред ними извинившись, указали

Выйти из города, забыв свои скрижали.

                            -17-

Пройдя через Амфиполь в Фессалоник

Где Иудейская имелась синагога

Павел вошёл к ним, как заслуженный законник

И три субботы говорил с ними про Бога

 

Открыв Писание, доказывал он им

Христу страдать здесь надлежало и воскреснуть

Что сей Христос есть Иисус, который с ним

Многие к Павлу с Силой чтоб могли примкнуть

 

Не веря, Иудеи с ревностью закона

С площади, взяв людей негодных, возмущались

Толпой собрались приступить к дому Иасона

Их вывести к народу очень домогались

 

Но, не найдя, повлекли братьев для суда

И Иасона к городским начальникам

Крича, пришли де возмутители сюда

И выступают против кесаря стишкам

 

Царём другого почитают Иисуса

И тем встревожили народ и патриархов

Но подтвержденье, получив на цвет у вкуса

Их отпустили, как товарищей монархов

 

Отправив Павла с Силой ночью в град Вирию

Куда прибыв, они вошли и в синагогу

Из Фисалоникских все здешние в строю

Приняли слово по Писанию и слогу

 

Из оных многие уверовали в это

С Эллинских женщин и мужчин тоже немало

Тем Иудеев самолюбие задето

Оно народ там и к протесту поднимало

 

Братия Павла отпустила в тот же час

Сопроводили до Афин его при море

И с Тимофеем Сила там оставил нас

Но был приказ ему идти за нами вскоре

 

В Афинах Павел пока ждал, смутился духом

При виде города, где  идолов избытки

На Иудеев он воздействовал стихом

На площадях и в синагогах чтя их свитки

 

Эпикурейские философы с ним в споре

Одни, что хочет нам сказать, сей суеслов

Другие, он же проповедует на горе

Про воскресение божественных послов

 

В ареопаг его свели - взяв, говорили

Можем ли знать мы, что за новое ученье

Влагаешь в уши ты нам странности, корили

А посему хотим знать, есть ли в нём значенье

 

Все Афиняне и что жили иностранцы

Охотно время проводили за беседой

К ним обратился Павел, вы не итальянцы

Вижу что набожны особенной нуждой

 

Ибо, пройдя, ваши осматривал святыни

Жертвенник с надписью – неведомому Богу

Не зная чтите вы Которого, я ныне

Вам проповедую, поверьте лучше слогу

 

Бог, сотворивший мир и всё, что есть при нём

Живёт не в рукотворных храмах для служенья

Рук человеческих не требует с огнём

Жизнь и дыханье Сам даёт всем для сближенья

 

Он от одной крови людской род произвёл

Для обитанья на земле дал и пределы

Чтобы они искали Бога, Он их вёл

Хоть Он и рядом, но мы все так неумелы

 

Ибо – Им движемся, живём и существуем

Мы с Божьим родом, но не должно понимать

Что Божество – образ искусства, повествуем

Не в злате, в камне и не в дереве внимать

 

Итак, оставьте времена неведенья

Повелевает Бог покаяться всем ныне

Ибо назначил день Он ради осужденья

Как призван каждый, показал примером в Сыне

 

Слушая все о воскресении из мёртвых

Одни смеялись, а другие говорили

В другое время тебя слушать в речах чёрствых

И Павел вышел из среды, кто так острили.

                             -18-

Пришёл в Коринф после того, найдя Акилу

Родом Понтянина, пришедшего из Рима

А также и жену его Прискиллу

Поскольку Клавдий выслал их, цена вестимо

 

Павел, придя у них, остался и работал

Палатки делали коллеги в ремесле

В субботу время в синагоге коротал

Нёс перемены с обучением о смысле

 

Когда пришли из Македонии в укос

Сила и Тимофей, был Павел, понуждаем

Духом свидетельствовать, что Иисус – Христос

Мы кто не верит в то, доныне убеждаем

 

Но Иудеи все противились, злословя

На что сказал он, отряхнув свои одежды

Кровь ваша на главах ваших, я внове

Иду к язычникам отныне дать надежды

 

К чтящему Бога пришёл некому Иусту

Дом, у которого был подле синагоги

Её начальник Крипс уверовал Христу

Из Коринфян крестились с верой все в итоге

 

Господь в видении сказал Павлу, не бойся

Но говори, не умолкая, Я с тобой

Тебе не сделает никто зла, успокойся

Много людей у Меня в городе с Собой

 

Год и шесть месяцев там Павел оставался

И поучал где слову Божию он всех

Во время консульства Галлиона не сдавался

Но Иудеи Павла взяли, сея грех

 

Свели в судилище его, все говоря

Людей он учит Бога чтить не по закону

Им Галлион в ответ, причин нет слушать зря

Я не хочу судьёй быть вашему канону

 

Их от судилища прогнал, а все Эллины

Схватив Сосфена патриарха, там же били

Но Галлиона не тревожили толчины

Которыми того попа любили

 

Павел ещё довольно пробыл дней и к свету

Простился с братией и в Сирию отплыл

А с ним Акила и Проскилла по обету

Остригши голову, в Кенхреях род их слыл

 

Придя в Ефес, оставил их сам в синагогу

Где рассуждал он с Иудеями о вере

Просили быть у них подольше, но в дорогу

Он собирался, попрощались с ним у двери

 

Сказал, чтоб к праздникам быть в Иерусалиме

К вам же вернусь, если угодно будет Богу

Побыл в Кесарии он в церкви со своими

Затем во Фригию отправился в дорогу

 

Аполос, некий Иудей с Александрии

В Писаньях сведущий, как муж красноречив

Наставлен был в путях Господних от историй

И горя духом, вере правильно учив

 

Он начал смело говорить то в синагоге

Его услышали Проскилла и Акила

Приняв, точнее объяснили пути в Боге

Чтоб в доказательствах его имелась сила.

                            -19-

Прибыл в Ефес Павел, пройдя верхние страны

И там найдя учеников, спросил их днём

Приняли вы Святого Духа для охраны

Они в ответ, что и не слышали о нём

 

Он им, во что же вы крестились, коли так

Они сказали - в Иоаново крещенье

Павел ответил, Иоанн крестил за так

За деньги ныне не обряд, а извращенье

 

Иоанн крестил всех в покаяния крещенье

Чтоб люди верили в Грядущего по нём

В Христа Иисуса это значит обращенье

Они крестились, как узнали обо всём

 

Во имя Господа Иисуса, и лишь Павел

Руки возложил, Дух Святой на них исшёл

Иным язык их стал из самых честных правил

Все говорили, кто пророчества нашёл

 

Павел три месяца без страха проповедал

О Царстве Божием в беседе убеждая

Одни злословили, не веря, кто изведал

Ожесточились, путь Господень осуждая

 

Он их оставил, отделив учеников

И у Тиранна проповедал ежедневно

В течении двух лет для знатоков

Все знали в Асии, что было злободневно

 

Творил чудес немало Бог руками Павла

С тела его платки и пояс возлагали

На всех больных, что их болезнь вмиг отступала

А злые духи, выходя, прочь убегали

 

Даже иные заклинатели пытались

Употреблять имя Христа над бесноватым

Семь сыновей первосвященника старались

Но отвечал голосом злой дух сипловатым

 

Иисус известен мне и Павел, а кто вы

И человек в ком был злой дух, напал на них

Над ними силу взял, что стали все кривы

Из дома выгнал их и битых и нагих

 

И это сделалось известно всем в Ефесе

Имя там Господа Христа в авторитете

Все исповедовались словно на процессе

Дела открыты, оказались в паритете

 

Многие с тех, кто занимался чародейством

Собрав, сожгли все свои книги перед всем

Сложили цены их в пять тысяч драхм посредством

Господне слово возрастало вместе с тем

 

Когда свершилось это, Павел так решил

Чрез Македонию идти в Иерусалим

На время в Асии остался ради сил

Там побывав, сказал, я должен видеть Рим

 

Некто серебренник по имени же Дмитрий

Чинил мятеж путям Господним от обиды

Он для художников нёс прибыль с тех поветрий

Делая храмы в серебре для Артемиды

 

Собрав ремесленников оных, им сказал

Друзья! – вы знаете, мы с этого имеем

Меж тем все видите, что Павел угрожал

И ремеслу, и Артемиде, и что сеем

 

Придёт в презрение не только ремесло

Не будет значить ничего богини храм

И той Величие низвергнется в число

Выслушав, то они кричали, это срам

 

И город весь наполнился смятеньем

Спутников Павловых для зрелища схватили

Павел хотел выйти в народ за разъясненьем

Ученики его с друзьями не пустили

 

Послав к нему, просили там не появляться

Один одно другой другое, все кричали

Не знали многие, зачем смогли собраться

Был из народа Александр зван от печали

 

Дав знак рукою, Александр хотел сказать

Народ узнав, что Иудей он, закричал

Все в один голос часа два, чтоб доказать

Как велика их Артемида от начал

 

Блюститель порядка утешая, им сказал

Все знают, что Ефес служитель Артемиды

Если же в этом спора нет, он приказал

Не поступайте опрометчиво на виды

 

В чём же с другими Дмитрий жалобу имеют

Не обокрали храм богини, не хулили

Есть же проконсулы судить они умеют

Вы, приведя этих мужей, зря обвинили

 

А если ищете вы, что ни будь другое

Законом будет решено ваше старанье

Здесь мы в опасности за сборище такое

Сказав сие, он распустил это собранье.

                              -20-

Павел, призвав учеников, дал наставленья

Простившись с ними, в Македонию пошёл

В Элладе проповедь читал для населенья

Пробыл три месяца там, прежде чем ушёл

 

Против него лишь Иудеи возмутились

Через Македонию он в Сирию вернулся

Ученики с ним в путь до Асии пустились

Пройдя вперёд, в Трояде дом им приглянулся

 

Дней опресночных после мы отплыли к ним

И пробыли семь суток, где нам угождали

В первый же день и с намерением одним

Для преломленья хлеба Павла ожидали

 

Он же на следующий день в беседе с нами

Продолжил слово до полуночи при свете

В горнице слушали его мы, видя сами

Юноша именем Евтих был на совете

 

В глубокий сон он, погрузившись, пошатнулся

С третьего уровня упав, был мёртвым поднят

Павел, сойдя, сказал, когда к нему нагнулся

Чтоб не тревожились, душою он обнят

 

Взойдя, беседовал, вкусив хлеб – до рассвета

И выйдя, после ввели отрока живого

На корабле6 поплыли в Асс мы от совета

Чтобы оттуда Павла взять, велел он строго

 

Намереваясь сам идти туда пешком

Когда же он сошелся всё же с нами в Ассе

Прибыв, в Митилину, его, взяв с посошком

Отплыв обратно, стали мы против Хиасе

 

А на другой день мы пристали и к Самосу

Побыв в Трогилии затем прибыли в Милит

Павлу хотелось миновать Ефес и Асу

Пятидесятница в Иерусалиме быть велит

 

Послав в Ефес, с Милита звал пресвитеров

Когда они к нему пришли, то он сказал им

С первого дня, как разделил с вами ваш кров

Работаю Господу я со смирением и многим

 

Средь искушений со слезой от Иудея

Ничто полезного для вас не пропустил

За Господа Иисуса Христа с верой радея

Всех по домам и всенародно я растил

 

Ныне иду в Иерусалим влеченьем Духа

Не знаю, что ещё там встретится со мной

И только Дух Святой в свидетельстве у слуха

Ждут меня узы скорби на стезе земной

 

На то, взирая, жизнью я не дорожу

Только бы с радостью свершить моё служенье

Принял от Господа Иисуса Христа сию межу

Евангелие благодати Божьей проповедать в утешенье

 

Я знаю вам лицо моё уже не видеть

В нынешний день свидетельствую, что я чист

Вам Божью волю возвещал, чтоб не обидеть

Себе, внимая каждый, к стаду будь речист

 

Поставил Дух Святой блюстителями вас

Бога и Господа пасти овец отныне

Своей их кровью приобрёл Он в скорбный час

Я знаю, будут волки в рясе врать о Сыне

 

Из вас самих они восстанут многократно

Чтоб за собою им увлечь учеников

Посему бодрствуйте и помните, что ратно

Три года день и ночь учил до синяков

 

И ныне вас передаю братия Богу

Он назидать по благодати может в слове

Даст вам наследие со всеми по итогу

Трудами рук своих, ходили, чтоб в обнове

 

Ни серебра, ни золота и ни одежды

Ни от кого и никогда я не желал

Моей нужде и кто со мною, как и прежде

Труды мои служили, кои прилагал

 

Вам показал, чтоб вы, поддерживая слабых

Господа помнили слова, Он с ними слился

Давать блаженнее любя, чем брать с любых

Сказав о том, он на коленях помолился

 

Тогда был, плачь у всех немалый от сего

Скорбя особенно от сказанного слова

Что более не видеть им лица его

На корабле Павел отправился для лова.

                            -21-

Когда же мы расстались с ними и отплыли

То прямо в Кос пришли, а на другой день в Родок

Найдя корабль на Финикию, где прослыли

Оставив слева Кипр, пристали в Тире в док

 

Там надлежало сложить груз нам с корабля

Учеников, найдя, мы пробыли семь дней

Те по внушенью Духа Павлу в путь суля

Чтоб не ходил в Иерусалим, ведь им видней

 

По истечении тех дней нас проводили

С детьми и жёнами все даже и за город

И на корабль с молитвою всех посадили

На берегу простился с нами этот род

 

Из Тира морем прибыли в Птолемаиду

Братьев приветствуя, пробыли один день

А на другой день Павел и мы с ним к обеду

Пришли в Кесарию к Филиппа дому в тень

 

У него дочери пророчили девицы

Многие дни пока у них мы пребывали

Пришёл пророк к ним Иудей, испил водицы

Связал себя, взяв пояс Павла, как призвали

 

Так говорит Святой Дух мужу – чей-то пояс

В Иерусалиме слуги церкви свяжут руки

Просили все, чтоб не ходил он, здесь кроясь

Ответил Павел им, что знает свои муки

 

Не только узником хочу я быть, но даже

Во имя Господа готов и умереть

Мы успокоились, на него глядя тоже

На то да будет воля Божия и впредь

 

И после этих дней пошли в Иерусалим

Где по прибытии нас приняли радушно

Шёл на другой день Павел к Иакову, мы с ним

И все пресвитеры собрались там подушно

 

Приветствуя их, рассказал Павел подробно

Что Бог служением его же сотворил

Они, послушав, Бога славили удобно

Вот видишь брат, ему там каждый говорил

 

Сколько уверовавших тысяч Иудеев

И все ревнители закона, как и мы

Слышали, учишь наших жен мужей и дев

От Моисея отступлению в умы

 

Чтоб по обычаям они не поступали

Что ты пришёл, народ, услышав, соберётся

Сделай, что скажем мы тебе, чтобы не пали

Есть у нас четверо, обет их пусть утрётся

 

С ними очистись, на себя возьми издержки

На жертву, чтоб остригли голову себе

Чтоб знали все, несправедливы их дружки

И что ты сам закон блюдёшь в своей судьбе

 

А для язычников положим, мы писали

Чтобы они не наблюдали ничего

Идоложертвенного только охраняли

Себя от крови и от блуда и всего

 

Тогда взял Павел тех мужей для очищенья

С ними, войдя в храм на другой день, объявил

Когда за каждого из них внёс приношенья

Дням очищения конец тем подтвердил

 

А Иудеи лишь заметив его в храме

На него руки, наложив, народ смутили

Кричали громко, помогите нашей драме

Сей человек учит всему, что запретили

 

Ввёл в храм Эллинов, осквернив святое место

В городе сделалось стечение народа

Павла, схватив из храма, выволокли просто

И двери заперты тотчас были у входа

 

Когда они уже убить его хотели

Узнал начальник, что весь город возмутился

Взял с собой воинов и сотников с артели

В толпу народа для разборок устремился

 

Они, увидев их, бить Павла перестали

Тысяченачальник взяв его, велел сковать

В народе каждый что ни будь своё, кричали

А он допрашивал, что сделал и как звать

 

Но при смятении не мог того добиться

Велел его вести он в крепость, чтоб узнать

Через толпу народа, чтобы им пробиться

Павла несли, под крики смерть ему, он тать

 

Военачальника при входе в крепость Павел

Спросил, могу ли нечто я тебе сказать

А тот, по-гречески ты знаешь, и развёл

Не ты ль разбойников в пустыне истязать

 

Павел в ответ, я гражданин небезызвестный

Прошу тебя позволь народу речь дарить

Когда позволили, дал знак рукой уместный

Умолкли лишь, стал на еврейском говорить.

                           -22-

Мужи и братия, скажу вам в оправданье

Слыша еврейский, толпа голос умалила

Иудеянином рождён я в Тарсе в знанье

Воспитан в граде сём в ногах Гамалиила

 

Наставлен тщательно в отеческом законе

Ревнитель в Боге, как и вы все здесь доныне

До смерти гнал я за ученье это в гоне

Вязав, сдавал в темницу женщину к мужчине

 

О мне свидетельствует и первосвященник

От коих брал я письма к братии в Дамаске

Я там затем, чтобы в оковах шёл мой пленник

Свет осиял меня в пути я шёл в опаске

 

И пал на землю, слыша голос говоривший

Савл, что ты гонишь Меня, я же отвечал

Кто же Ты Господи, сие со мной творивший

В ответ, Я Иисус, кого не привечал

 

Кто был со мною, видя свет, пришли все в страх

Однако голоса не слышали при этом

Спросил я Господи, что делать мне в дарах

Господь сказал, встань и иди в Дамаск поэтом

 

Там всё расскажут, что назначено тебе

А как лишился зренья я от славы света

Вели меня, взяв за руку в Дамаск к судьбе

Где муж Анания ждал нашего привета

 

Пришёл ко мне и, подойдя, сказал, прозри

Увидел я его, а он добавил строго

Брат Савл, переизбрал тебя Бог до зари

Услышишь Праведника глас из уст Его

 

Будешь Ему свидетелем ты вместе с тем

Перед людьми о том, что видел ты и слышал

Итак, что медлишь, встань, крестись, чтобы затем

Омой грехи твои, чтоб впредь не оплошал

 

Когда же я вернулся в Иерусалим

Молился в храме и пришёл во исступленье

Его увидел, ОН сказал мне, что я с Ним

Но здесь О Нём моё не примут выступленье

 

Сказал я Господи известно им что я

В тебя же верующих заключал в темницы

Когда кровь Стефана лилась свидетеля

Я убиенье одобрял, открыв глазницы

 

Стерёг одежды побивающих его

Он мне сказал, пошлю к язычникам тебя

До слова слушали все молча до сего

Затем подняли крик, не слыша и себя

 

Одежды скинули, бросая пыль на воздух

Не должно жить такому, лучше истребите

Военачальник в крепость вел, бичуя дух

Узнать, за что кричали против него те

 

Но растянули лишь они его ремнями

Павел стоящему с ним сотнику сказал

Вы Римских граждан, без суда бичуя сами

Право имеете, и кто вам его дал

 

Сотник донёс военачальник у об этом

Тот, подойдя, спросил, ты Римский гражданин

Гражданство я купил за деньги и с трудом

Павел в ответ, я в нём родился не один

 

Его хотели, кто пытать вмиг отступили

Военачальник испугался, что связал

И на другой день, чтоб узнать, как поступили

Велел собрать синедрион, а Павла в зал.

                             -23-

Взор, устремив в синедрион, Павел сказал

Жил доброй совестью пред Богом до сего дня

Бить по устам первосвященник приказал

Павел попу на то, ты Богу же не ровня

 

Он будет бить тебя белёная стена

Ты здесь сидишь, чтобы судить лишь по закону

Но вопреки нему же, бить велишь меня

В ответ, поносишь патриарха и икону

 

Павел сказал, не знал, что он первосвященник

Ибо написано, начальство не злословь

Видя как в церкви в рясе вора, чтит мошенник

В синедрионе возгласил о вере вновь

 

Мужи и братия, я фарисей, сын фарисея

За воскресение из мёртвых меня судят

После сих слов раздор между собою, сея

В собранье фарисеи саддукеев сгрудят

 

За то, что нет для них ни Ангела, ни духа

А фарисеи признают это при веке

Книжники стоя спорят громче всех для слуха

Сказав, что нет худого в этом человеке

 

Внушенье делает ему Ангел иль дух

Не будем же противиться мы Богу

Военачальник же к раздору не был глух

Павла вести в крепость велел через дорогу

 

Господь, явившись в ночь, сказал Павлу, дерзай

О Мне свидетельство нести ты должен в Риме

Но Иудеи в зле нашли себе друзей

Доколе Павла не убьют, клялись по теме

 

Заклятье сделавших то больше сорока

Придя к попам, клялись, не есть до Павла смерти

Чтоб дали знать в синедрионе и до срока

Вы завтра вывели его на паперти

 

Как будто бы хотите дело рассмотреть

Мы же убить его готовы по пути

Племянник Павла вызнал умыслу, где зреть

В крепость войдя, его уведомил о сути

 

Павел же сотника, к себе призвав, сказал

Сведи же юношу к начальнику, он с вестью

Тот, взяв, привёл его к нему и рассказал

Что узник Павел обратился к тебе с честью

 

Выслушав вестника, начальник отпустил

Призвал двух сотников, велел готовить стражу

Семьдесят конных, двести пеших нарастил

Чтобы в Кесарию шли ночью ждали кражу

 

Ослов возьмите, чтобы Павла посадить

Письмо отправить Клавдий Лисий рад стараться

К правителю Феликсу его сопроводить

Достопочтенный чтобы мог возрадоваться

 

“Сего схватили человека Иудеи

Убить, готовы были, я, придя, отнял

Узнал что Римский гражданин, его идеи

В чем обвиняют, я доподлинно не внял

 

Привёл его в синедрион их и нашёл

Что обвиняют в спорных мнениях с даров

Что нет вины в нём никакой, к тебе отвёл

Чтоб обвиняли пред тобою, Будь здоров!”

 

Воины Павла отвели в Антипатриду

Оставив конных с ним, вернулись сами в крепость

А те в Кесарию придя с Павлом в корриду

Письмо правителю отдать имели смелость

 

Тот, прочитав его, спросил Павла откуда

Что из Калики - узнав, ему сказал

Тебя послушаю, когда придут оттуда

В претории быть под охраной приказал.

                           -24-

Спустя пять дней пришёл Анания священник

А с ним старейшины и с ритором Тертуллом

На Павла жаловался в рясе вор мошенник

Как появился у правителя пред стулом

 

Где начал Павла обвинять он говоря

Тебе обязаны мы Феликс многим миром

При попечении твоём, сего коря

Прошу послушать кратко нас за этим клиром

 

Сей человек, как язва общества явился

Он возбудитель мятежа меж Иудеев

При Назорейской ереси везде резвился

Храм осквернить отважился он, зло посеяв

 

Его мы, взяв судить, хотели по закону

Клавдий с насилием отнял из наших рук

Послал к тебе и нам велел идти к поклону

Узнать причины у него можешь без мук

 

Когда правитель Павлу дал знак говорить

Он отвечал, знаю, ты судишь справедливо

Дело могу я тем свободней защитить

Сюда я двадцать дней назад пришёл счастливо

 

И ни в святилище, ни в граде синагогах

Они меня не находили с кем то в споре

И доказать моей вины не могут в склоках

Моих отцов служу я Богу при опоре

 

Верю что писано в законе и пророках

Надежда есть, у Бога будет воскресенье

Чего и сами ожидают они в сроках

Чиста пред Богом моя совесть в изреченье

 

Пришёл я после многих лет, чтобы доставить

Народу нашему, как милость – приношенья

Нашли не с шумом в храме, чтобы здесь поставить

Меня не этим обвинять для поношенья

 

Пусть они скажу, что нашли меня в неправде

Когда пред ними я стоял в синедрионе

Одно лишь слово громко сказано в нужде

За ученье о воскресение судим я вами ноне

 

Выслушав это, Феликс дело их отсрочил

Сказав, рассмотрим, как придёт военачальник

Узнаю точно я, чему он вас учил

А Павла приказал стеречь, чтобы он вник

 

Но не стеснять его, и никому из близких

Не запрещать, ему служить и приходить

Через немного дней увидел Павел скользких

Феликс пришёл с женою, чтоб ей угодить

 

О вере Павла слушал во Христа Иисуса

О воздержании и будущем суде

Феликс испытывал от правды чувства труса

И отвечал, теперь пойди к своей среде

 

Притом надеялся, что Павел денег даст

Чтоб отпустил и потому звал для беседы

Через два года место занял Порций Фест

Феликс оставил Павла в узах от досады.

                             -25-

Фест пробыв в области три дня, засобирался

И из Кесарии пошёл в Иерусалим

Тогда попы и кто во власти оказался

К нему явились, чтобы Павла отдал им

 

Просили, жалуясь, они, чтоб сделал милость

Павла убить злоумышляли по дороге

Но Фест ответил Павел в страже, что не малость

И что сам будет скоро там он на пороге

 

Из вас кто может те пускай идут со мною

И если есть за ним, хоть что, пусть обвинят

Пробыв дней десять, вышел он от них по зною

Все шли в Кесарию, протесты кто чинят

 

Фест на другой день на судейское сев место

Велел и Павла привести для приговора

Когда явился, окружили его все сто

Без доказательств, обвиняя, словно свора

 

Он же своим их оправданием сразил

Не сделано мной никакого преступленья

Не против закона Иудейского дерзил

Не против храма или кесаря правленья

 

Желая сделать Иудеям угожденье

Павлу в ответ Фест на судилище сказал

В Иерусалиме хочешь быть ты в осужденье

Павел, Я там, где должен быть кесаря зал

 

Ничем поскольку Иудеев не обидел

Если неправ я и достоин умереть

Не отрекаюсь, но на мне нет этих дел

В чём обвиняют, им меня не лицезреть

 

Требую кесаря суда я посему

Фест посоветавшись с советом отвечал

Кого потребовал, отправишься к нему

Царя Агриппу Фест в Кесарии встречал

 

И как они там были много дней, то Фест

Царю предложил дело Павла, говоря

Здесь человек есть в узах Феликса из мест

В бытность мою, в Иерусалиме спор творя

 

Явился с жалобой ко мне первосвященник

Со знатью, требуя его же осужденья

Я отвечал, что если есть у Римлян пленник

Привычки нет выдать на смерть за убежденья

 

Должен обвиняемый видеть обвинителей, их лица

Против обвинений иметь свободу защищаться

Суд состоялся, но претензии истца

Могут лишь в Богопочитании вращаться

 

И о каком-то Иисусе уж умершем

И о котором утверждал Павел, что жив

Спросил его, может в Иерусалиме, то решим

Хочет суд Августа он этим дорожив

 

То я велел Павла под стражей содержать

До тех пор как пошлю до кесаря его

Агриппа - Фесту, слух хочу свой ублажать

Завтра услышишь, поддержал тот своего

 

Пришли Агриппа с Вероникой на другой день

С великой пышностью в судебную палату

По приказанию был Павел приведён в сень

Фест обратился к приглашённым в зал по блату

 

Агриппа царь и все пришедшие мужи

Того вы видите, против кого все выступали

Они кричали здесь, ему не должно жить

Но нет вины достойной смерти, зря напали

 

Как он потребовал у Августа суда

То я решился всё ж послать его к нему

Писать не знаю государю, что с вреда

Привёл его я перед вами посему

 

Особенно перед тобою царь Агриппа

При рассмотрении же будет что сказать

Нерассудительно мне кажется для типа

В письме обвинений на него не показать.

                             -26-

Агриппа – Павлу, за себя можешь сказать

Простёрши руку, говорил Павел в защиту

Себя счастливым почитаю и дерзать

Могу сегодня пред тобою, видя свиту

 

Во всем меня, в чём обвиняют Иудеи

Обычаи ты знаешь все их спорных мнений

Великодушно выслушай мои идеи

И жизнь мою от юных лет до сих склонений

 

Её сначала проводил в Иерусалиме

Все Иудеи знают жил среди народа

Был фарисеем я рождён в своём уме

В строжайшей вере по учению из рода

 

Ныне стою перед судом я за надежду

За обещание отцам данное Богом

Все видеть коего хотели за нужду

Служа усердно Богу каждый за порогом

 

И за сию меня надежду обвиняют

Считаете вы это что ж невероятным

Что воскрешает мёртвых Бог, как объясняют

Нам все Писанья изложением опрятным

 

Правда и я думал, что должно мне и много

Действовать против Иисуса Назорея

Что в Иерусалиме я и делал, скажем, строго

Власть, получив от патриарха и Еврея

 

И заключал многих святых в темницы я

Их убивали, я давал на это голос

И многократно мучил, зло для них творя

Хулить Иисуса принуждая, рвал им волос

 

Был в черезмерной ярости я против них

Даже преследовал в далёких городах

Идя в Дамаск со властью и для действий сих

Среди дня свет увидел с неба на страдах

 

Со мною шедших осиявший и меня

В зените солнца было ярче то сиянье

На землю мы упали все, боясь огня

Услышал голос на иврите я в смятенье

 

Савл, Савл! – за что же гонишь ты Меня

Трудно тебе может идти против рожна

Спросил я Господи Ты кто, в уши звеня

Он отвечал, Я Вера, что тебе нужна

 

Но встань и стань на твои ноги, ибо Я

Явился для того, чтобы тебя поставить

Служителем в свидетельстве, где речь твоя

Могла Меня с того, что видел ты прославить

 

Тебя от язычников и Иудеев избавляя

И до которых посылаю Я теперь

Открыть глаза, во тьме им света добавляя

От сатаны, чтобы нашли все к Богу дверь

 

Верой в Меня, грехов прощенье получили

И жребий, чтобы со священными быть вместе

Я не противился виденью, как учили

И проповедал там, а ныне в этом месте

 

Чтобы покаялись и обратились к Богу

Дела достойные творили покаянью

Но эти грешники придрались к стилю, слогу

Схватили в храме, не гнушаясь притязанью

 

Но с Божьей помощью стою я до сего дня

Здесь и свидетельствую, чтоб не говорили

Ничего кроме, как пророки - их ценя

Мы с Моисеем в ум потомков водворили

 

То есть, что должен Иисус был пострадать

Восстав из мёртвых, первый дать пример народу

На это Фест – ему, безумствуешь видать

Прослыть с учёностью тебе, как сумасброду

 

Нет же почтенный Фест, сказал Павел в ответ

Истины слово, говорю я в здравом смысле

Об этом знает царь, он тоже видел свет

Те не в углу происходили его мысли

 

Спросил, пророкам царь Агриппа, веришь ли

Знаю - что веришь, но он Павлу отвечал

Мы к христианству даже в мыслях не пришли

Павел – ему, что молит Бога для начал

 

Такими сделались как я вы, кроме уз

И после этих слов кто были там все встали

И отойдя в сторонку, меж собою груз

Они делить ответственности стали

 

Друг, другу говоря, сей человек

Себя ничем для смертных уз не украшает

Сказал Агриппа – Фесту, можно в этот век

Освободить, но кесарь пусть сие решает.

                              -27-

Когда собрались плыть в Италию, то Павла

С некими узниками сотнику отдали

Именем Юлий с ним отправились с привала

Мы на корабль отплыть с намереньем в те дали

 

Македонянин с нами был из Фессалоник

Пристали на другой день мы к Сидону

Юлий сочувствием же к Павлу так проник

Что позволял ему к друзьям ходить с полону

 

Отбыв оттуда в Кипр, приплыли и сошли

Море затем пересекли против Памфилий

В Миры Ликийские прибыв, корабль нашли

Нас посадил на него тот же сотник Юлий

 

Плывя многие дни, сравнялись с Книдом

Подплыли к Криту кое-как мы при Салмоне

С трудом пробились мимо, прибыли, где дом

С названьем пристани Хорошие и ноне

 

И так как времени прошло довольно много

Было опасно плаванье, уж пост прошёл

Советовал им Павел, сказывая строго

Трудности вижу я в пути, и вред нашёл

 

Не только груза с кораблём, но жизнь у дна

Но сотник кормчему поболе доверял

А так как пристань для зимовки не годна

То все отплыть совет давали, кто б ни встрял

 

Чтобы дойти до Финика пристани Критской

Лежащей против юго-западных ветров

Южный подул, они продумали все риски

Отправились, плывя близ Крита встретить кров

 

Против него поднялся скоро ветер бурный

Корабль противиться не мог, волне отдавшись

И набежав на островок, зовут натурный

Едва могли спастись, за лодку удержавшись

 

Но на корабль подняв, сумели привязать

Боясь же мель, спустили парус и носились

А на другой день стали за борт груз кидать

На третий с личными вещами все простились

 

Не видно солнца было много дней и звёзд

Пришёл конец при этом и надежде

Не ели долго, Павел встал среди их грёз

Сказал – мужи, меня вам слушать надо прежде

 

Теперь вас убеждаю ободриться

Никто не сгинет, а единственно корабль

Ночью ко мне Ангел Господень смог явиться

Чтобы не видел при служенье тех же грабль

 

Сказал, не бойся, перед кесарем предстанешь

Бог даровал тебе плывущих всех с тобой

Ты с верой Богу, что так будет, не утонешь

На остров выбросит нас скоро на любой

 

Тринадцать суток мы носимы были морем

Ближе к полуночи приблизились к земле

Чтоб не закончилось то плавание горем

Бросили якори с кормы в кромешной мгле

 

Но корабельщики спустить решили лодку

Делая вид, что хотят бросить якорь с носа

Павел сказал воинам, что за эту ходку

Спастись вы можете, но смерти для укоса

 

Верёвки лодки отсекли, она упала

Павел просил принять всем пищу говоря

Чтоб волосинка с головы у вас не спала

Сказав, стал, есть - Бога за то благодаря

 

Все ободрились и тогда приняли пиццу

На корабле нас двести семьдесят шесть душ

Насытившись, стали выбрасывать пшеницу

День наступил, но не узнали что за сушь

 

А, усмотрев некий залив, пристать решились

И якоря, подняв, под парусом пошли

В косу, уткнувшись, на мели все очутились

Как нос увяз, корму же силы волн нашли

 

Воины узников хотели умертвить

Чтоб кто ни будь выплыв, свободы не снискал

Спасая Павла, сотник смог их защитить

Велел, кто плавает, быть первыми у скал.

 

Спаслись кто с Павлом был на острове Мелит

Иноплеменники нас приняли радушно

И усадив вокруг костра, как Бог велит

Гостеприимно обогрели всех подушно

 

Когда же Павел хворост брал и клал в огонь

Ехидна, с жара выйдя, на руке повисла

Змею кто видел, говорили что ладонь

Его потерпит, Божий суд змея несла

 

Но он стряхнул её в огонь и без вреда

Все ожидали, что должно быть воспаленье

И он внезапно упадёт мёртвым тогда

Но ждали долго и потом сменили мненье

 

Начальник именем Публий из того места

Нас принимал и три дня дружно веселил

Отец его страдал при болях живота

Павел, войдя к нему с молитвой, исцелил

 

После событий сих и прочие больные

Кто приходили, стали все исцелены

И нам оказывали почести земные

Мы при отъезде нужным были снабжены

 

Через три месяца отплыли Диоскуры

Корабль Александрийский там же зимовавший

Приплыв в Сиракузы, там три дня и снова в туры

Спустя день в Ригию нас вынес ветер дувший

 

А позже в Путеол, нашли, где наших братьев

Были упрошены пробыть у них семь дней

И в Рим пошли потом для смены своих платьев

У трёх гостиниц нас встречали, где видней

 

Павел, увидев их, немало ободрился

Когда же в Рим пришли, всех сотник передал

Военачальнику, а Павел умудрился

Особо с воином жить коий ограждал

 

Через три дня Павел созвал знать Иудеев

Когда сошлись они, то он им говорил

Не сделал ничего противного Евреев

И предан в руки Римлян в узах, что творил

 

Судив меня, хотели те освободить

Во мне вины достойной смерти не нашлось

Противоречили мне, чтобы навредить

Суда у кесаря потребовать пришлось

 

По сей причине, вас призвал поговорить

Я в этих узах, за Израиля надежды

Они в ответ, нет писем, чтоб могли корить

Худого слова не сказали и невежды

 

Впрочем, желательно нам слышать от тебя

Ибо известно, что в учении все спорят

Назначив день, они к нему шли для себя

О Царстве Божием, глухим доныне вторят

 

Сведя свидетельства в законе и пророках

Он убедил одних, другие же ничуть

Между собою не согласные в тех сроках

Павел донёс в словах им истинную суть

 

Через пророка Дух Святой сказал отцам

Не понимая, слушают, глядят не видя

Сердце людей сих огрубело и слепцам

Глухим уже не обратится, чтоб целил Я

 

И так да будет вам известно, что спасенье

Послано язычникам и с Божьим дуновеньем

И Павел жил целых два года в заключенье

Уча о Господе со всяким дерзновеньем.

 

ПЕРВОЕ  СОБОРНОЕ  ПОСЛАНИЕ

        СВЯТОГО  АПОСТОЛА

        ИОАННА  БОГОСЛОВА

                          -1-

О том, что слышали и видели очами

Что осязали наши руки от начала

Как рассмотрели Слово жизни за свечами

О ней свидетельствуем вам, чтоб отвечала

 

Мы возвещаем вам об этой жизни вечной

Что у Отца была, теперь явилась нам

Общенье с нами вам иметь в любви сердечной

Как мы с Отцом и Сыном, что и пишем вам

 

От Него слышали сию благую весть

И возвещаем вам, Бог свет и нет в Нём тьмы

Мы говорим, что с Ним общенье у нас есть

А ходим в тьме, то значит лжём и у сумы

 

Если подобно ходим в свете, как и Он

Имеем, значит, мы общение друг с другом

И Кровь Христа, Сына Его – гласит закон

Нас от греха очистит всякого итогом

 

А если скажем, не несём в себе греха

Самих себя обманем, истины в нас нет

Коль исповедуем проступков вороха

То Он простит, очистив от неправды в свет

                           -2-

А если скажем, что пока не согрешили

Представим лживым, и Его слова нет в нас

Дети мои, пишу, чтоб грех вы не свершили

Кто согрешит, есть ходатай – Христос для вас

 

Умилостивление перед Отцом Он за грехи

Не только наши, но грехи и всего мира

Его познаем мы, чтя заповедь, стихи

Не соблюдает кто, тот лжец, гласит и лира

 

Кто соблюдает Его слово в том любовь

Божия истинно свершилась – узнаём

Кто поступает так, как Он тогда и вновь

Тот пребывает без сомнений уже в Нём

 

Пишу вам заповедь не новую друзья

Древнюю – ту, что вы имели от начала

Она есть слово, кое слышали, в нем я

Притом и новую пишу, чтоб отвечала

 

Тому, что истинно есть в Нём и так же в вас

Проходит тьма, а истинный свет уже светит

Кто говорит, что в свете, но не любит нас

Не знает тот куда идёт, глаза тьма слепит

 

Пишу вам дети, потому что прощены

Ваши грехи вам, ради имени Его же

Пишу отцам, вы же давно обращены

А также юношам, к лукавому вы строже

 

Пишу вам отроки, познали вы отца

Отцам затем, что Безначального познали

Юноши вы сильны и слово без конца

В вас пребывает, вы лукавого прогнали

 

Мир не любите и что в нём не для очей

Ибо всё в мире похоть плоти или гордость

Кто любит мир, в том уже нет любви ничей

Не от Отца это, от мира злая страсть

 

Дети! – как слышали в последнее вы время

Придёт антихрист не один, хоть пруд пруди

Тандему власть нести, кому-то рясы бремя

В руке кадило, крест во злате на груди

 

Они вышли из нас, но все не наши

Были бы наши, то остались бы все с нами

Место тандема с патриархом у параши

Впрочем, вы знаете от Духа это сами

 

Я написал не, потому что вы не знали

Вы знали истину и лож не от неё

Что Иисус и есть Христос, не отвергали

И только власть во лжи с попами гнет своё

 

Отца и Сына отвергающий – антихрист

Имеет Сына исповедующий Отца

В ком от начала это есть, не карьерист

Нам обещал Он жизнь, которой нет конца

 

Про обольщающих вас – это написал

Впрочем, помазание от Него в вас пребывает

И нет нужды, чтоб гнёт над вами нависал

Помазание истину вам навевает

 

В Нём пребывайте дети, чтобы перед Ним

Нам дерзновение иметь и не стыдиться

Он праведник, мы это зная – сохраним

Что правду делающий от Него родится

                             -3-

Любовь, какую дал, смотрите нам Отец

Детьми быть Божьими могли и называться

Нас не познал мир, потому что не истец

И перестал в Его познании стараться

 

Возлюбленные! – мы теперь все дети Божьи

Уже открылось, что Ему станем подобны

Его увидим, как Он есть и если гожи

Как Он себя очистить будем мы способны

 

Всякий грех делая, творит и беззаконие

Он же явился, чтобы взять наши грехи

В Нём нет греха, и не грешили посторонние

Кто согрешает, не оставит в Нём вехи

 

Дети! – да пусть не обольщает вас никто

Кто правду делает, тот праведен как Он

От Диавола – во грехе кто, потому что

Нарушил дьявол прежде Господа закон

 

Для этого Сын Божий и явился

Чтобы дела разрушить дьявола в итоге

Грешить не может, кто от Бога народился

С ним Его семя пребывает в этом слоге

 

Детей от Бога и от дьявола узнают

Брата не любят кто – без правды, не от Бога

Любить друг друга от начала весть внимают

Не так, как Каин, без убийства и подлога

 

Убил за то, что сам был зол и злы дела

Дела же брата его праведны доныне

Мир ненавидит братья вас – любовь вела

Мы перешли из смерти в жизнь, прообраз в Сыне

 

Не любит брата кто, тот пребывает в смерти

Кто ненавидит брата – человекоубийца

По образу тандема вертикаль вся в шерсти

И жизни вечной не имеет кровопийца

 

Любовь познали мы, что ОН положил душу

За нас и мы должны за братьев полагать

В нужде кто брата видит и трясёт как грушу

Должны с любовью к Богу мы таких свергать

 

Дети мои! – не словом нам любить, а делом

Что мы от истины, поэтому узнаем

Нас Бог благословит в порыве смелом

Сердца спокойны перед Ним, так начинаем!

 

Возлюбленные! – сердце нас не осуждает

Имеем этим дерзновение мы к Богу

Что не попросит у Него, то получает

Кто соблюдает Его заповеди к слогу

 

Благоугодное же делаем пред Ним

Заповедь – верили мы, чтобы в Его Сына

Любить друг друга заповедь все сохраним

Он в нас мы в Нём, по Духу вера нам дана.

                              -4-

Возлюбленные! – духу всякому не верьте

Они от Бога ли испытывайте их

Явилось много лжепророков в мир, проверьте

Дух Божий будет отличаться от других

 

Кто исповедует Христа бывшего в плоти

От Бога тот, но есть при храмах лоботрясы

При заблуждении - антихристы, по сути

Колпак, кадило и одежда в виде рясы

 

Дети! – от Бога вы и оных победили

Ибо Кто в нас, больше того, кто в мире их

Речь произносят в церкви, в догмах кто блудили

Дух Истины от Бога пишет этот стих

 

Возлюбленные! – будем же любить друг друга

От Бога любящий рождён, знает Его

А кто не любит, им не познана услуга

Бог есть любовь и нам открылась для сего

 

Что Бог послал Единородного в мир Сына

Жизнь получили, чтобы мы через Него

Не мы же Бога возлюбили, в том цена

Он за грехи нам отдал Сына Своего

 

Возлюбленные! – если Бог так возлюбил нас

Должны и мы любить друг друга потому

Бога не видели ни в профиль, ни анфас

Но если любим мы, ОН в нас как мы в дому

 

Как мы в Нём пребываем и Он в нас

Узнаем, что нам дал от Духа Своего

Мы видели, свидетельствуем без прикрас

Отец послал Сына спасти мир для Него

 

Кто исповедует, что Иисус и есть Сын Божий

В том пребывает Бог, Он в Боге, чтобы знали

Любовь, которую к нам Бог имеет, схожий

И постулат – Бог есть любовь, уж все признали

 

В любви и в Боге пребывает кто и Он в нём

Любовь достигнет до того в нас совершенства

Что в денно суда есть дерзновение притом

Поступки наши в мире, как Его из членства

 

В любви нет страха, потому что в нем мученье

Боится кто, в любви уже несовершенен

Будем любить Его, в том наше назначенье

Что возлюбил Он прежде нас, за то и ценен

 

Кто говорит, “я люблю Бога” – брату мстя

Тот лжец, любить, как может, кто ему невидим

Мы от Него имеем заповедь, и чтя

Кто любит брата, любит Бога, Им любим

                               -5-

Кто верит, что Иисус Христос рождён от Бога

Любя Отца, любит Того Кто От Него

Детей мы любим и любовь нам дорога

Бога любит тот, кто соблюдает заповеди Его

 

А заповеди Господа тяжка ли ноша

Рождён от Бога кто, тот побеждает мир

Мир победившая победа – вера наша

Кто верует, тому Отец и Сын – кумир

 

Иисус Христос пришёл водой с кровью и Духом

О Нём свидетельствует Дух – есть истина

На небе три свидетельства дают стихом

Отец, Слово и Дух Святой суть триедина

 

Свидетельство мы принимаем от людей

Однако Божие свидетельство то больше

О Своём Сыне Бог давал нам тех идей

Кто верит в Сына, то свидетельство – клише

 

Не верит Богу кто, Его представит лживым

В Бога свидетельство не верит и о Сыне

Оно же в том, что дал жизнь вечную служивым

И наша жизнь в Сыне Его, как хлеб в пустыне

 

Кто верит в Сына Божия – это пишу вам

Дабы вы знали с верой жизнь иметь вам вечно

С Ним мы имеем дерзновение к словам

Когда по воле Его просим что сердечно

 

Тогда мы знаем, Он нас слушает во всём

Что от Него просимое мы получаем

Кто видит брата во грехе молитесь в сём

И если грех не к смерти, Бога жизнь встречаем

 

Мы знаем, кто рождён от Бога – не грешит

Себя хранят, к ним не касается лукавый

От Бога мы, а мир во зле давно лежит

Кому Сын Божий дал свет разума, тот правый.

 

               ВТОРОЕ  ПОСЛАНИЕ

             ИОАННА  БОГОСЛОВА

 

Избранной госпоже и детям, коих я люблю

Не только я, но все кто истину познали

Станет она попутным ветром кораблю

А волны ей, чтоб благодать и милость гнали

 

Да будет с вами мир от Бога и Христа

От Сына, Отчего при истине с любовью

Я рад весьма, что речь детей твоих чиста

И ходят в истине противники злословью

 

Как получили заповедь мы от Отца

Я госпожа тебе не новую вручаю

Но ту имели, что с начала до конца

Чтобы любили вы друг друга, обручаю

 

Любовь же в том и состоит, чтоб поступали

По заповеди мы Его же от начала

Ибо вошли в мир обольстители, что пали

Рясой порок прикрыв, но плоть их обличала

 

Сей человек, есть обольститель и антихрист

Следите за собой, чтоб нам не потерять

Над чем трудились, потому как путь горист

Награду полную с затратами сверять

 

Всякий ученье преступающий Христово

Не пребывая в нём, и Бога не имеет

В Отце и Сыне чьё учение истово

Тот слово Истины, рифмуя - в массы сеет

 

Много имею вам писать, но не хочу

Прийти надеюсь к вам, и говорить устами

Чтоб радость наша была полной, облачу

Приветствие детей сестры твоей – постами.

 

               ТРЕТЬЕ  ПОСЛАНИЕ

            ИОАННА  БОГОСЛОВА

 

Молюсь возлюбленный, чтоб здрав ты был во всём

Преуспевал, как и твоя душа преуспевает

Весьма обрадовался я, когда о сём

Сказала братия, в ней верность пребывает

 

Что ходишь в истине ты радость для меня

Возлюбленный! – как верный в этом поступаешь

Что делаешь для братьев, странников ценя

Они свидетельствуют, как в любви купаешь

 

Ты хорошо поступишь, если их отпустишь

Как должно ради Бога плату не взимая

Мы принимать должны, была, чтоб гладь и тишь

Сделать споспешниками, истине внимая

 

Писал я церкви, но у них есть Диотреф

Любящий первенствовать, нас не принимает

Когда приду, ему напомню – кто из треф

Словами злыми понося, нас донимает

 

И не довольствуясь, то братьям причиняет

Возлюбленный! – не подражай злу, но добру

От Бога делает добро и сочиняет

Не видел Бога кто зло делает в миру

 

О Дмитрии. М – сама истина сказала

Свидетельствуем так же мы об этом с грустью

Мир тебе Гаий, скоро свидимся у зала

Писать не хочется чернилами и тростью.

 

     СОБОРНОЕ  ПОСЛАНИЕ

СВЯТОГО  АПОСТОЛА  ИУДЫ

 

Иуда – раб Христа, брат Якова – им призван

Освящены они все Богом и Отцом

Мир вам и милость, и любовь, кто к службе зван

И сохранён на то пред Господа лицом

 

Возлюбленные! – есть усердие писать вам

О всех спасении при том увещевать

За веру делом подвизались вы к словам

И впредь, как некогда её не предавать

 

Людишки вкрались в рясы, чтоб служить искусству

Предназначены издревле нечестивцы к осужденью

Благодать Бога, превратив в повод к распутству

Отца отвергли к своему лишь угожденью

 

Хочу напомнить знающим вам, что Господь

Народ избавил из земли Египетской

И погубил потом неверующих плоть

И ангелов, не сохранивших кров людской

 

Он соблюдает в вечных узах их под мраком

На суд великого дня, как Содом с Гоморрой

И им подобных блудодействующих раком

Ходящих за иною плотью в геморрой

 

Огня подверглись казни, ставлены в пример

Кто оскверняет плоть и с ними будет также

Век 21-й, год 10-й, Русь - премьер

И все с тандемом подвизался кто на краже

 

В споре же с дьяволом Архангел Михаил

Над ним не смел, произнести суд с укоризной

“Да запретит тебе Господь” – сказал зоил

Кто славословит в вертикали вместе с тризной

 

Идут же Каина путём все – горе им

Как Валаам – мзды обольщенью предаётся

И как Корей в упорстве гибнут перед Ним

Себя в пирах кто, утучняя, продаётся

 

Это без вод носимы ветром облака

Без плода осенью деревья дважды в смерти

Морская пена – срамота их велика

Звёзды блуждающие, как во мраке черти

 

О них Енох пророчествовал от Адама

Идёт Господь со тьмами Ангелов Своих

Творить над всеми суд дела коих из срама

Произвело нечестие поступки их

 

Во всех словах, что грешники произносили

Поступая нечестиво в похоти и беззаконно

Лишь их уста слова надутые носили

Лицеприятие для корысти исконно

 

Возлюбленные! – помните же предсказанье

Нашего Господа апостолов Христа

Они сказали вам, что явятся в признанье

В рясе ругатели, чья совесть не чиста

 

Попы себя отделят от единства веры

Душевны в догме не имеющие слуха

А вы возлюбленные все примите меры

С Духом Святым молитесь ради силы духа

 

И в любви Божией себя вы сохраняйте

Ожидая милости нашего Господа Иисуса Христа

Для вечной жизни вы одних страхом спасайте

Других же обличайте, плоть их не чиста

 

Кто соблюсти вас может дети от паденья

Пред Славой в радость непорочными поставить

Отцу Небесному в лице Христа с рожденья

Величие и власть вовеки нами править.

 

       СОБОРНОЕ  ПОСЛАНИЕ

СВЯТОГО АПОСТОЛА ИАКОВА

 

Раб Божий Яков обращается ко всем

Бывшим двенадцати коленам в рассеянье

С великой радостью примите насовсем

Когда впадёте в искушения деянье

 

Зная, что нужно всякой вере для терпенья

Чтоб совершенны были вы при полноте

Без недостатка из любого притесненья

В ком мало мудрости, просите в простоте

 

У Бога – не откажет, без упрёков

Просите с верою, ничуть не сомневаясь

Кто сомневается, наказан для уроков

Морской волне подобно, ветром развеваясь

 

Ему от Господа, что-либо не дано

Сей человек - нетвёрд на всех путях своих

Хвалится брат униженный, чем суждено

Своим богатый униженьем за троих

 

Всё потому что он пройдёт, как цвет в траве

Восходит солнце и траву зной иссушает

Цвет опадёт её, нет мыслей в голове

В путях своих так и богатый увядает

 

Блажен же тот, кто переносит искушенье

Испытан, будучи, получит венец жизни

Для любящих Его Бог даст на утешенье

Не говори никто, меня Бог не дразни

 

Не искушается Бог, злом не искушает

И обольщает вас лишь собственная похоть

Она, зачав при страсти, грех сама вкушает

Сделанный грех рождает смерть для духа в плоть

 

Братья, возлюбленные, не обманывайтесь

Даяние доброе дар свыше и от Бога

У коего нет изменения, не кайтесь

Он, словом истины родил нас для итога

 

Чтобы начатком были мы Его созданий

Всякий человек братья мои, да будет скор

На слышание слова истин из преданий

Медлен на гнев, ибо он правде с оным укор

 

Нечистоту же отложив в остатке злобы

Кротко примите насаждаемое слово

Спасти поможет ваши души от хворобы

Вы исполнителями, будьте, хоть и ново

 

Ибо кто слово слушая, не исполняет

Как человек, что видит в зеркале себя

А, отойдя, каков он и не вспоминает

Но кто в закон вникнет, блажен его любя

 

Кто думает из вас, что он благочестив

Но свой язык, однако, кто не обуздает

И обольщая своё сердце, неучтив

Спесь благочестие пустое лишь рождает.

                            -2-

Братья мои! – имейте веру во Христа

Господу слава не взирая же на лица

Если богатый к вам придёт один из ста

Другой в лохмотьях, что вы скажете за птица

 

Вы разодетому предложите сесть здесь

Скажете бедному, ты стань у ног моих

Не пересуживаете ли свою спесь

С худыми мыслями, став судьями для них

 

Мои послушайте возлюбленные братья

Не бедных ли мира сего Господь избрал

Богатым верою быть в Царстве есть статья

Он любящим Его наследство обещал

 

А вы презрели бедного за беды

Но не богатые ли притесняют вас

И не они ли вас влекут чуть, что в суды

Бесславят имя доброе, как звали нас

 

Закон вы царский, исполняя по Писанью

Любите ближнего, как самого себя

То хорошо, но лицеприятие к признанью

Грех, вы преступники, закон же тем губя

 

Кто соблюдает весь закон, но согрешит

Хоть в чём ни будь, во всём становится виновным

Не прелюбодействуя - жизнь чью-то сокрушит

Преступник так же и со статусом сановным

 

Как говорите, так и действуйте же вы

Чтобы судили по закону вас свободы

В суде без милости кто судит, не правы

Превозносите милость над судом и в роды

 

Что пользы братия мои, кто говорит

Де он имеет веру, дела не имея

Брат и сестра наги, их голом морит

Вера мертва без дел, другим помочь не смея

 

Сказал бы кто ни, будь, ты с верой, я при деле

Твою мне веру покажи, без дел твоих

Ты веруешь, что Бог един в духовном теле

И бесы веруя, трепещут с дел моих

 

И не делами ль оправдался Авраам

На жертвенник, возложив сына своего

Содействовала его вера и делам

С ними достигла совершенства у него

 

Веровал Богу Авраам со слов Писанья

И это ему в праведность вменилось

Он другом Божьим наречён был от старанья

Не только вера, но и дело применилось

 

Подобно и Раав блудница оправдалась

Соглядатаев, отпустив другим путём

И как без духа тела жизнь не удалась

Так же без дел вера мертва, мы не растём

                             -3-

Братья мои, не будьте все учителями

Зная, подвергнемся за то мы осужденью

Поскольку много согрешаем за словами

Без них нет повода к такому поведенью

 

Вот мы влагаем удила на рот коням

И управляем всем их телом по желанью

Чтобы они повиновались лучше нам

В словах не согрешайте по старанью

 

Как не велик корабль, носимый сильным ветром

Но небольшим рулём его кормчий направит

Так и язык, член невелик – огонь костром

Краса неправды, много делая, ославит

 

Кто из людей язык сумел бы укротить

Во зле исполнен смертоносного он яда

Им Бога мы благословляем, чтобы чтить

И проклинаем им, себе подобных с ряда

 

Так не должно быть братья из одних же уст

Как и один источник сладких, горьких вод

Не принесёт маслин смоковницы же куст

Смокв не собрать на винограднике подвод

 

Мудр и разумен ли из вас кто, докажи

То с мудрой кротостью и добрым поведеньем

Но если в сердце вашем зависть цвета сажи

Хвалясь, не лгите же вы истине сужденьем

 

Это не мудрость, нисходящая к нам свыше

Но лишь бесовская, душевная, земная

Сварливость с завистью где, это плохо ваше

Мудрость небесная чиста, в миру святая

                                -4-

Вражда и распри в вас, похоже, не отсюда

То вожделенья ваши воющие в членах

Желанье есть, но не имеете покуда

И убиваете от зависти в изменах

 

Враждует, препирается, не спросит

Прося – не получает, потому что

Не на добро, а вожделениям приносит

Прелюбодейкам же в итоге будет пусто

 

Кто водит дружбу с миром, тот враг Богу

Ревнуя, любит дух, живущий в нас

Писание гласит так по итогу

Бог против гордых, а смиренному припас

 

К Богу приблизьтесь, и приблизится Он к вам

Руки очистите, сердца свои исправьте

Плачьте, рыдайте, сокрушаясь по делам

Смех превратится в плач, а радость вы оставьте

 

И не злословьте же вы братия друг друга

Злословит брата кто, осудит тот закон

Закон, коль судишь, ты судья какого круга

Законодатель и Судья Един - лишь Он

 

Теперь послушайте и те, кто строит планы

На год вперёд в торговле прибыли иметь

Не зная, что случится завтра, вы ли паны

Жизнь ваша пар – исчезнет, вам бы поумнеть

 

Вы вместо этого старайтесь говорить

Сделаем то-то, если будет Божья воля

Ваше тщеславие во зло, не вам сорить

Добра не делает кто грех, когда есть доля

                            -5-

Богатый слышите, как плачет и рыдает

О ваших бедствиях, что выпали на вас

Богатство сгнило, моль одежду доедает

Золото с серебром изржавело, скис квас

 

Свидетельством против вас ржавчина та будет

И вашу плоть она съест так же как огонь

Собрали вы себе сокровища в дни бед

Всё что сказали вы работникам - не тронь

 

Купались в роскоши вы здесь и наслаждались

На день заклания питали ваше сердце

В убийстве Праведника вы не принуждались

Он не противился тандему при конце

 

Будьте же братия вы долготерпеливы

Как землепашец ждите плода от земли

Сердца в терпении свои крепите вы

Господа шествие то близится, внемли

 

Не сетуйте вы друг на друга, не судите

Вот Судия стоит у ваших уж дверей

В пример страдание с терпением возьмите

Пророков кои обращали и царей

 

Вы о терпении все слышали Иова

Видели оного от Господа конец

Мы ублажаем тех, терпели кто от слова

Поскольку милосерд Небесный наш Отец

 

Прежде всего, братья мои вы не клянитесь

Ни небом, ни землёй, ни клятвой никакой

Будет у вас да-да, и нет-нет, подчинитесь

Чтоб не подпасть вам к осуждению строкой

 

Из вас зло страждет, если кто, пусть молится

Весел ли и поёт псалмы, как мы умеем

В болезни смысл есть и пресвитерам явиться

Во имя Господа помажут и елеем

 

Молитва веры исцелит болящего

Господь его восставит, грешен – так простит

Друг перед другом признавайтесь для того

Болезнь – молитва праведного укротит

 

Илия был подобный нам же человек

Он помолился, чтобы не было дождя

Его не видели три года в этот век

А попросил, дождь выпал снова плод родя

 

Братия! – если кто от истин уклонился

Вернуть обратно его нужно, чётко зная

Что обративший грешника не поленился

Грехов покроет много, душу тем спасая.