ПЕРВАЯ  КНИГА  МАККАВЕЙСКАЯ

1

После того как Александр Македонянин

Вышел с земли Киттим и Дария сразил

Он, над Элладой воцарившись, стал смутьянин

Крепости брал и убивал царей верзил

 

Пошёл и взял добычу множества народов

Земля умолкла перед ним, возвысился

И вознеслось сердце, как и у всех уродов

Собрал войска он и весьма износился

 

И слёг в постель, почувствовал что умирает

Призвал своих всех знатных слуг, что были с ним

Воспитаны ещё от юности, мир знает

При жизни царство разделил, с тем не браним

 

Двенадцать лет царствовал Александр и умер

Слуги его правили в каждой области

Возложив на себя венцы с детьми с полумер

Умножили зло на земле его блюсти

 

Корень греха вышел от них, звать Епифан

Сын Антиоха коий был пленником в Риме

Их царству сто тридцать семь лет считал профан

Он воцарился, чтобы править царством в гриме

 

Вышли с Израиля в те дни блуда сыны

И убеждали многих, говоря, пойдём же

Союз с народами заключим для цены

Ибо с тех пор, как отделились в бедах ложе

 

То слово добрым показалось в их глазах

Некие из народа проявили рвенье

Пошли к царю, чтобы дал право при слезах

Обряд языческий вершить при откровенье

 

Где семинарию духовную открыли

От сытости устав завета преступив

С язычеством соитие рясой прикрыли

Продались дьяволу, по догме уступив

 

Когда увидел Епифан, окрепло царство

Решил пора и над Египтом царствовать

Вышел он с сильным ополчением в коварство

С множеством кораблей чтоб их завоевать

 

Вступил в сражение с царём их Птолемеем

Тот в бегство обратился от его лица

И пало раненых немало, что имеем

В земле Египетской добычи взял мальца

 

Домой вернулся он в сто сорок третьем годе

Пошёл и на Израиль в Иерусалим

С надменностью вошёл в святилище по оде

Где весь поповский инвентарь достался им

 

Взял серебро и злато и сокровища

Отправил в землю свою, совершил убийства

Был плач в Израиле великий кровища

Во всех местах стенали от его злодейства

 

За обитателей на ней земля скорбела

И весь дом Якова облёкся с ней стыдом

Спустя два года царь послал к нему для дела

Гонца взять подати и он пришёл в их дом

 

С большой толпою говорил слова о мире

Они поверили ему, а он напал

И погубил народу множество по лире

Град сжёг огнём добра немало нахапал

 

В плен увели жён и детей, дома рушили

Город Давида, оградив крепкой стеной

Крепостью сделался для них он, так решили

Народ они там поместили лишь дурной

 

Взяли оружие продукты и добычи

Сложили там и те служили сетью их

Были оградою в святилище от сечи

Дьяволом для Израиля из злых одних

 

Вокруг святилища они кровь проливали

Жители разбежались, город стал чужим

Его субботы в поношенье пребывали

По славе и бесчестием уничижим

 

Царь Епифан быть всему царству предписал

Одним народом каждый свой закон оставил

Попы то приняли как главный их вассал

Идолам жертвы принести Кирилл заставил

 

Царь в Иерусалим послал и грамоты

Последовали Иудеи, чтоб сим клонам

Чужим для сей земли и церкви срамоты

Не допуская возлияний по канонам

 

Чтобы ругались над субботами святых

Строили церкви ели плоть кровь Иисуса

Иконам кланялись с лобзаньем лиц пустых

Мерзостью души оскверняли для искуса

 

А если кто не выполнит указ царя

Да будет смерти предан за неподчиненье

И под эгидой патриарха упыря

Собрались все, кто чтит доныне сочиненье

 

Завет оставили, свершив тем зло земле

Пришлось Израилю в убежище укрыться

В сто сорок пятый год устроили во мгле

Мерзость и запустение чтоб не кориться

 

Церквей настроили с каждением внутри

Книги завета до абсурда переврали

А кто чтил заповедь, того на раз два три

По повелению царя смертью карали

 

С таким насилием с народом поступали

Жён убивали обрезавшим детям плоть

Младенцев вешали за шеи, наступали

Но многие были тверды как их Господь

 

И укрепились, чтоб не есть нечистого

Смерть предпочли, не осквернившись этой пищей

Завет святой не поругали от того

Был гнев в Израиле великий от сих кущей.

 

2

В тот день восстал Маттафия сын Иоанна

Жил он в Медине и его пять сыновей

Иван Симон и Елизар с Ионафана

Также Иуда с прозвищем был Маккавей

 

Видя попов все богохульства в Иудее

Сказал он горе мне, зачем родился я

Чтоб разоренье лицезреть то по идее

Святилище в руках врага земля сия

 

Храм сделался как муж бесславный, а сосуды

Унесены в плен пали дети от меча

Все украшенья его отняты повсюду

Он из свободного рабом стал жизнь влача

 

Наши святыни наша слава опустела

Язычники их осквернили и попы

Зачем нам жить, и разодрал одежды тела

Надели вретища и плакали в снопы

 

В Медин пришли царские слуги их принудить

От веры отступить, чтобы жертвы несли

И многие согласны стали в церкви блудить

Маттафия и сыновья веру спасли

 

Им говорили от царя пришедшие

Ты вождь Маттафия велик и славен в граде

Сыны опору с братьями нашедшие

Царский указ исполни первый всем к отраде

 

Как сделала то церковь и её попы

Станете вы среди друзей царя и знати

Дадут вам серебра и злата и крупы

Маттафия ответил оным громко кстати

 

Если народы в области царства царя

От Бога своего отступят согласившись

То я и дом мой будем, строго говоря

Блюсти завет отцов, иным не научившись

 

Помилуй Бог оставить нам постановленья

Мы не послушаем царя, чтоб отступить

Когда он кончил речь, для веры обновленья

Решил к обряду поп иному приступить

 

Жертвенник Божий окропить кровью в Медине

Увидев то - Маттафия возревновал

Он подбежал отсёк главу в рясе блядине

Убив до кучи мужа царского, где вал

 

Как сделал это Финеес с сыном Салома

Маттафия воскликнул громким голосом

Ревнует, кто в завете, прочь идём от дома

И убежал с сынами в горы за плесом

 

Многие преданные правде и закону

От бед ушли в пустыню и остались там

Слуге царя сказали те ушли по склону

Нарушил кто царский указ к тайным местам

 

За ним погнались и, настигнув, ополчились

В субботний день построились в сражение

И говорили беглецам, чтоб подчинились

Но те в ответ, не оскверним служение

 

В нашей невинности умрём, им говорили

Небо с землёй будут свидетели за нас

До тысячи душ умерли, не покорили

Плакал Маттафия, узнав, где их Парнас

 

И говорили, кто бы ни пошёл войною

В субботний день будем сражаться за себя

К ним собрались, не постоял кто за ценою

Их войско било нечестивых истребя

 

Вокруг Маттафия с друзьями обходил

Круша врага, и дело шло у них успешно

Он веру в Бога защищал от всех мудил

Не допустил и торжества греха поспешно

 

Приблизились дни смерти и Маттафии

Сказал сынам он в испытанье, обращайте

Ныне гнев ярости на смуту мафии

Отдайте жизнь за веру в Бога, обещайте

 

Вспомните о делах отцов, кои вершили

И вы приобретёте славу в вечности

Так Авраама искушенья не страшили

Ему вменилась верность в праведность к чести

 

Иосиф заповедь хранил в стеснении

Стал господином в положении своём

И Финеес отец наш был в почтении

Стал Иисус судьёй в Израиле моём

 

Перед собранием Халеву дали землю

Давид наследовал престол царства навек

Илия даже взят на небо как я внемлю

Спастись невинностью от льва смог человек

 

И так припоминайте от рода до рода

Кто изнемогут при надежде на Него

Не бойтесь слова в рясе грешного урода

Ибо в навоз он обратится от сего

 

Сегодня превознёсся он, а завтра черви

И прах его съедят и догмы замыслы

Вы мои дети стойте в мужестве как верви

Ибо прославятся законом кто смелы

 

Вот Симеон ваш брат я знаю муж совета

Его вы слушайтесь все дни вместо отца

Иуда Маккавей от юности для света

Силою крепок быть военным у венца

 

Так соберите всех ревнителей закона

Мстите за ваш народ, язычникам воздав

Благословил их и почил у пантеона

Его оплакал весь Израиль, пострадав.

 

3

Вместо него восстал Иуда Маккавей

Сын его вёл войну Израиля и братья

Распространял и славу рода их кровей

Как исполин облёкся он в доспехи платья

 

Льву уподобился в делах своих и был

С мечём как скимен рыкающий на добычу

Язычников искал, преследовал и бил

И возмущающих народ попов за бучу

 

Из страха за себя смирились нечестивцы

Все беззакония смутились перед ним

К благу его рукой спасались и счастливцы

Яков был весел, а грустили, кто гоним

 

Благословенна о нём память на века

Он в Иудее истребил всех беззаконных

Гнев отвратил от Израиля на срока

Стал знаменитым для пределов их исконных

 

Тогда Аполлоний собрал язычников

Из Самарии многочисленное войско

Чтоб воевать против Иуды лучников

Навстречу вышел тот сказал им слово веско

 

Убил его, и много пало поражённых

Иуда взял меч Аполлония в те дни

Узнал Сирон из Сирии от приближённых

Сказал себе, сражусь с ним к славе для родни

 

Пошёл и он и полчище с ним нечестивых

Чтоб отомстить сынам Израиля за всех

Иуда вышел к ним с немногим от ретивых

Сказали враг сильнее нас, чтоб был успех

 

Мы же совсем ослабли и не ели ныне

Иуда им сказал различий Богу нет

Спасать немногими иль многими  в пустыне

Придёт победа с неба сила им ответ

 

Они идут во множестве надменности

Чтоб истребить нас наших жён детей ограбить

Сразимся мы за души и закон к чести

Нам Бог поможет Сам врагов этих разбить

 

Закончив речь, он бросился на них внезапно

Сирон был поражён и войско перед ним

Их гнали до равнины, били поэтапно

Пало до восьмисот и прочих приструним

 

Страх на язычников напал и все боялись

Иуду с братьями, дошёл слух до царя

Антиох гневом воспылал, откуда взялись

Послал собрать все силы царства упыря

 

Открыл казну и выдал жалованье войску

И приказал им быть готовыми к войне

Но оказалось, что казна пуста по-свойски

И не хватает серебра его вдвойне

 

Скудные подати страны из-за волнений

Законы уничтожив, землю разорил

Явно не хватит без казённых пополнений

Разве что на подарки кои он дарил

 

Тем озабоченный решил в Персию выйти

Взять подати со стран и больше серебра

От рек Евфрата до Египта смог дойти

Лисию предоставил царство для добра

 

Происходившему от рода царского

А также воспитанье сына Антиоха

Передал войска половину для него

Дал приказанье о желаньях без подвоха

 

О жителях Иуды с Иерусалимом

Послал, чтоб войско против них и сокрушил

Могущество Израиля в память о мнимом

Земли их разделить по жребию решил

 

Царь же с войсками вышел с Антиохии

И перейдя Евфрат, прошёл верхние страны

Лисий избрал им Птолемея по стихии

Сильных мужей друзей царя кои тираны

 

Послал сто сорок тысяч пеших воинов

Семь тысяч всадников идти в землю Иуды

Чтоб разорить её по слову царских снов

Они, придя близь Еммаума стали в груды

 

Купцы страны этой услышали о них

Пришли к ним в стан, взяв много серебра и злата

Чтобы в рабы купить Израильтян одних

Соединилась с войском Сирии оплата

 

Иуда с братьями увидел бедствия

Узнали о воле царя с их истребленьем

И каждый ближним говорил последствия

Сразимся за народ с Господним пособленьем

 

Собрался сонм, чтоб быть готовыми к войне

И помолившись испросить им сожаленья

Был как пустыня Иерусалим к вине

Он стал жилищем для иного населенья

 

Попрано их святилище и крепости

Не стало цитры и свирели слышно в граде

Они, собравшись, шли в Массифу обрести

Пепел на головы возложили к тираде

 

В тот день постились, разодрав свои одежды

Раскрыли книгу их закона, возопив

Вот собрались на нас язычники как прежде

Чтоб истребить наш род, весь кровью окропив

 

Как устоять мы можем, если не поможешь

И вострубили и громко воскликнули

Вождя Иуда им поставил, путь покажешь

Сказал тем, кто был робок, чтоб не пикнули

 

Тогда же ополченье двинулось став станом

Сказал Иуда, что к утру сразимся с ним

Ибо нам лучше умереть не за стаканом

Коль будет воля Божья, беды устраним.

 

4

Взял Горгий пять тысяч мужей и всадников

Двинулись ночью, чтоб напасть на Иудею

Узнав Иуда, выступил, взяв лучников

Чтоб поразить войско царя и их идею

 

Горгий пришёл к Иуде в стан и никого

Искал их по горам и говорил, сбежали

С рассветом на равнине он нашёл его

И с ним три тысячи кои не угрожали

 

Когда увидели язычников  с конями

Сказал Иуда, кто был с ним, не бойтесь их

Вспомните море фараона с теми днями

И ныне может Бог спасёт детей Своих

 

Вспомнит завет с отцами, сокрушит пред нами

И это ополченье чтоб знали они

Что есть Спасающий Израиля с сынами

Язычники, увидев их, вышли одни

 

Кто был с Иудою, трубили и сошлись

Иноплеменники разбиты побежали

Все пали от меча, которые нашлись

Их гнали до равнин Азота, не держали

 

Пришёл к войскам Иуда и сказал народу

Война ещё нам предстоит Горгий вблизи

Против врагов станьте теперь на поле к броду

Сражайтесь смело нападенье отрази

 

Когда ещё он говорил, то показалась

С горы толпа, увидел, что они бегут

Язычников стан жгли, как это оказалось

Узрев войска Иуды, в страхе не солгут

 

Все побежали в земли с коей и пришли

Иуда обратился на добычу стана

Золото серебро одежд много нашли

Вернувшись, Богу воспевали все осанна

 

Ибо Он благ и что вовек милость Его

Было же в этот день великое спасенье

Язычники нашли Лисия своего

И известили о случившемся в стесненье

 

Услышав, он уныл и опечалился

Что не случилось, что царь повелел ему

Шестьдесят тысяч он собрать осмелился

И вновь пришел, чтоб победить их посему

 

Иуда с войском в десять тысяч его встретил

Молился, видя ополченье сильное

Благословен Спаситель Ты, что нам не претил

Круша рукой Давида войско цельное

 

Предав полки их и в руки Ионафана

В руки народа передай эти войска

Да будут те постыжены как от профана

Страх наведи, чтобы седели у виска

 

Да будут те потрясены их пораженьем

Их низложи мечами любящих Тебя

Бога прославим в песнях мы своим служеньем

Пять тысяч воинов сразили истребя

 

Лисий увидел бегство войска своего

И храбрость воинов Иуды и вернулся

Набрал наёмников для воинства его

Чтоб в Иудею вновь идти, но разминулся

 

Иуда с братьями его сказали вот

Враги сокрушены святилище обновим

И на гору Сион, войдя, видят что  тот

Пуст, осквернён, лесом зарос, так не оставим

 

Одежды разодрали, горько плакали

Сыпали пепел на главу, пали на землю

Трубили трубами вопили, рыкали

Собрал отряд Иуда воевать, как внемлю

 

Доколе не очистит он святилище

Набрал священников ревнителей закона

Вынесли те всех нечистот вместилище

Как быть, не зная с жертвенником их канона

 

Пришла мысль добрая, что те его разрушат

Чтоб в поношенье не служил им никогда

Сделали так, сложили камни, пусть просушат

В приличном месте даст ответ пророк тогда

 

Камни, взяв целые вновь жертвенник устроить

Потом святыни и притворы освятив

Внесли в храм свечник, чтоб алтарь перекроить

Зажгли светильники, весь храм им осветив

 

В день двадцать пятый сто сорок восьмого  года

И в месяце Халев встав рано, принесли

На новом жертвеннике жертву чтима ода

Он обновлён с песнями играми в гусли

 

И весь народ пал на лицо своё молился

Благодаренье воссылали Господу

Жертвенник обновляли восемь дней, срок длился

Спасенья жертву возносили и еду

 

Украсили сторону храма их венцами

Сделали двери для ворот хранилища

Народ был рад, что всё как прежде пред отцами

Нет поношения врагом святилища

 

Иуда с братьями и всё собрание

Установили праздновать то ежегодно

Вокруг устроив стены, чтоб попрание

Язычники не повторили так свободно

 

Если придут когда нибудь, как было прежде

Расположил Иуда войско всё стеречь

Для охраненья укрепил гору в надежде

Чтобы народ крепость имел для этих встреч.

 

5

Когда услышали окрестные народы

Что жертвенник построен и святилище

Негодовали, как и прежде их уроды

Решили истребить род Якова вообще

 

Начали убивать людей в этом народе

Тогда Иуда ополчился против них

Смирил и взял в добычу их, казалось вроде

И пораженьем поразил и не одних

 

Вспомнил он и о злобе Пеана сынов

Кои для рода его были преткновеньем

Строя засады на дорогах сеть основ

Он ополчился против них сим откровеньем

 

Хотя они и заперлись от него в башнях

Предал заклятию и сжёг их вместе с ним

Затем пошёл к сынам Аммона и на пашнях

Встретил их войско с предводителем одним

 

Много сражений с ним имел и те разбиты

Взял Иазер с селеньями  и отступил

Тогда язычники что были не добиты

Собрались в Галааде с теми, кто сглупил

 

Чтоб истребить их, но они бежали в крепость

Отправили к Иуде письма, говорили

Собрались все язычники на нас напасть

И Тимофей над войском их нам зло творили

 

Приди, избавь нас от руки его поскольку

Уж погубили наших братьев тысячи

Их жён с детьми пленили, взяв добычи столько

Письма ещё читали, как пришли с сечи

 

Другие вестники в разодранных одеждах

Что собрались с Птолемиады их побить

Собрал собрание Иуда при надеждах

Для совещания что делать и как быть

 

Сказал Иуда брату своему Симону

Возьми мужей иди, и род наш защити

Что в Галилее, а мы с прочими для шмону

Пойдём все в Галаад, враг силу ощути

 

Остатки войска он оставил в Иудее

На охранение дал повеленье им

Вы управляйте сим народом по идее

Без нас язычников не трогать вам самим

 

Симон трем тысячам пошел, где Галилея

Много сражений произвел, разбив врага

Пленённых жён детей вернул домой жалея

А Маккавей за Иордан шёл в отрога

 

И совершил трёхдневный путь в пустыне

Встретили Навуфеи, мирно приняли

Им рассказали, что случилось братьям ныне

Все города в осаде чтобы поняли

 

Завтра назначено напасть на укрепленья

Взять их и погубить всех сразу в один день

Иуда вдруг направил путь преодоленья

К Восору и взял город сей на трудодень

 

Избил весь пол мужской мечом и взял добычи

Сжёг град огнём и ночью к укрепленьям шёл

Под утро видят вот народ числом для бучи

В нём осаждают тех, кто оных там нашёл

 

Иуда, видя битву, воинам сказал

Теперь сражайтесь, обошёл врагов их с тыла

С молитвою воскликнули все, кто дерзал

Так Тимофей узнал Иуду, кровь застыла

 

И побежали от лица его, а он

Тех поражал, и пало оных восемь тысяч

Потом в Масфу он повернул и взял их сон

Избил весь пол мужской, а прочих сжёг без сеч

 

Собрал потом другое войско Тимофей

Перед Афоном станом стал вблизи потока

Иуда выслал к ним разведку взять трофей

Ему сказали, сила есть там у истока

 

Что наняли они себе Аравитян

Против тебя готовы те идти войною

Иуда вышел им навстречу взять смутьян

А Тимофей сказал своим вождям ценою

 

Если он перейдёт поток, не устоим

А коли, убоявшись пред ним, станет станом

То перейдём и превозможем в битве с ним

Иуда же писцов поставил с его планом

 

Сказав, не оставляйте в стане никого

И переправился к ним первый и народ с ним

Разбиты были все язычники с того

Бросив оружие, бежал, кто гоним

 

В капище кое было в оных Караиме

Иуда город взял и сжёг его огнём

Собрал он всех Израильтян, что были в плене

Жён и детей именье их, чтоб выйти днём

 

В землю Иуды и дошли все до Ефрона

Город весьма был укреплён на их пути

Не уклонится от него без их урона

Жители заперли его, чтоб не пусти

 

Послал Иуда к оным с мирным предложеньем

Нас пропустите, не обидит вас никто

А те ворот не отворили с положеньем

Иуда ополченью приказал на то

 

Чтоб ополчились воины на своём месте

И осаждали город день они и ночь

Тот сдался в руки им и был побит по чести

Мечом мужской пол и пошли по трупам прочь

 

И перейдя чрез Иордан против Бефсана

Народ Иуда ободрил продолжить путь

Доколе не дошли до дома и до стана

Взошли с весельем на Сион, чтя с формой суть

 

И в дни, когда Иуда и Симон и братья

Били с успехом их языческих врагов

О том услышали, оставшись в рясе платья

Сказав себе, сделаем имя для рогов

 

Пойдём вокруг нас на язычников войною

И вышел Горгий им навстречу и разбил

Пало две тысячи в тот день с попов виною

Израильских сынов, когда их вёл дебил

 

Среди народа было замешательство

Поскольку не послушались они Иуды

Мечтало храбрость показать сиятельство

Тогда как по уму быть в церкви им для уды

 

Иуда с братьями прославился пред всеми

Где только было слышно имя их, шли к ним

После того же воевал он к югу с теми

Сынов Исава поразил всех днём одним

 

Разрушил укрепления, сжёг его башни

Поднялся, чтоб идти к иноплеменникам

В то время пали те, кто вёл с попами шашни

Желавшие прославится священникам

 

В Азот Иуда обратился и разрушил

Их жертвенники и огнём сжёг их богов

На всех иконах, чтоб народ попов не слушал

Добычу взяв, домой вернулся для слогов.

 

6

Меж тем царь Антиох идя в Персию, слышал

В граде Елимаис есть храм, весьма богат

Серебро злато бронь оружие навешал

То Македонский Александр не быв рогат

 

Старался взять Антиох город и ограбить

Но не сумел, стало известно жителям

Они поднялись на него войной угробить

И он бежал с великой скоростью полям

 

Чтоб в Вавилон идти, к нему пришли с известьем

О том, что Лисий сильным войском поражён

От Иудеев, те усились поместьем

Разрушив мерзость Иерусалимских жён

 

Святилище их обнесли они стеною

Когда услышал царь сие встревожился

Упал в постель в изнеможении с пеною

Что не сбылось, как он в желаньях разжился

 

И много дней так пробыл, думал, умирает

Созвал он всех своих друзей и им сказал

От глаз моих сон удалился, дух смиряет

В каком смущенье нахожусь, что так дерзал

 

Я был полезен, и любим в моих владеньях

Теперь же вспомнил злодеяния злодей

Кои вершил в Иерусалиме в наважденьях

И истреблял напрасно живших там людей

 

Ныне познаю я, за что постигли беды

Вот погибаю от печали - в сей земле

Призвал Филиппа правил царством, чтоб как деды

Венец и перстень дал, чтоб сына вёл во мгле

 

Умер царь, в сто сорок девятом значит годе

Лисий узнав, поставил править его сына

Назвал его имя Евпатором к породе

Меж тем Израиля теснили у их тына

 

Когда Иуда решил выгнать их, созвал

Весь свой народ их осадили в этом месте

Некие вышли к ним пристал и поп бахвал

С доносами к царю пошли уже все вместе

 

Доколе ты не отомстишь за братьев наших

Мы твоему отцу служили как всегда

Сыны народа нашего, взяв крепость павших

За это убивают нас в эти года

 

Расхитили наше имущество наделы

И крепость осадили, чтобы завладеть

Не поспешишь, те заберут её приделы

Тогда не в силах будешь им ярмо одеть

 

Услышав это, в гневе царь собрал друзей

Пришли к нему войска наёмные, их было

Сто тысяч пеших, двадцать всадников князей

Прошли они чрез Идумею сколь прибыло

 

И стали станом у Вефсуры и сражали

Там много дней с машинами для этих стен

Но те сожгли огнём их, чтоб не угрожали

После Иуда отступил и был почтен

 

Выставил стан против царя при Вефсахаре

Тот рано встал, отправился на встречу к ним

Слонам показывали кровь с битьём по харе

Приставив к каждому по тысяче с одним

 

Мужей в кольчугах с медным шлемом на главе

И по пятьсот отборных всадников до кучи

Слон на себе нёс тридцать воинов к молве

И при слоне оным индиец правил с кручи

 

А остальных всадников ставили здесь там

Чтоб подавали знаки для их подкрепленья

Когда блеснуло солнце на щитах местам

От них и горы заблистали с ослепленья

 

Светились те как от светильников огней

Одна часть войск горою шла другая низом

И все смущались, слыша шумы от коней

Такого множества и всех оружий разом

 

Вступил Иуда с войском в то сражение

Пали шестьсот мужей из царских ополчений

Увидел Елизар в войсках брожение

Что слон покрыт царской бронёй для облачений

 

Казалось, что на нём был царь, и он рискуя

Чтобы народ спасти к нему смело бежал

Лёг под слона убил мечом он - атакуя

И был раздавлен им, когда его сражал

 

Но видя силу войск, евреи уклонились

Войска же царские пошли в Иерусалим

Царь заключил мир с теми, кто не подчинились

Вефсурой овладев, оставил стражу им

 

Потом святилище он долго осаждал

Также поставил стенобитные машины

Бросали кои стрелы камни убеждал

Напор держали Иудейские дружины

 

Съестных запасов же, однако, не хватало

Голод их одолел, ушли все кто куда

Услышал Лисий, что Филипп царя не стало

Сына воспитывал его царству тогда

 

И домогался перенять и дело царства

Пошёл к царю поспешно Лисий и сказал

Есть недостаток продовольствия для барства

Крепка осада и к тому же есть ваш зал

 

Заключим мир с народом сим и предоставим

Им поступать по их законам как всегда

Мы, отменив их, подчинится, не заставим

Царю угодно было слово, сказал да

 

Послал он к ним мир заключить, они приняли

Царь клялся им и вышли те из крепости

Взошёл он на гору Сион, чтоб не пеняли

Забыл про клятву, руша стены совести.

 

7

В сто пятьдесят первом году вышел из Рима

Дмитрий сын Селявка с немногими людьми

Вошёл в один приморский город, идя мимо

И воцарился с подчинёнными блядьми

 

Когда входил в царственный дом своих отцов

Войско схватило Лисия у Антиохи

Чтоб привести к нему, сказал он для юнцов

Я не желаю видеть лиц их слышать охи

 

Убили воины их и Дмитрий воссел

Пришли к нему все нечестивые Евреи

Кирилл, меж ними верховодив, окосел

Но домогался патриаршества ливреи

 

И обвиняли они пред царём народ

Что погубил Иуда с братьям их друзей

Направь, кому ты доверяешь в этот род

Увидит пусть всё разоренье от князей

 

В стране царя кое они нам причинили

Пусть их накажет и всех кто им помогал

Избрал Вакхида царь, осмотр, чтоб учинили

В царстве велик, верен царю как полагал

 

Послал его и нечестивого Кирилла

Дал патриаршество ему и повелел

Отмстила Израилю, чтоб сия горилла

Писанье коий переврал, хоть б околел

 

Они отправились в их землю с большим войском

И он послал к Иуде с братьями послов

С мирным коварным предложением по-свойски

Те, видя, сколько их, не вняли этих слов

 

Сошлись к Вакхиду и Кириллу сонм учёный

Те книжники искали справедливости

А так же мира, хоть и знали обречённый

Пришел, кто с войском не бодрит сопливости

 

Он мирно с ними говорил и клялся им

Мы зла не сделаем ни вам, ни вашим старшим

Они поверили, а он, схватив засим

Их шестьдесят убил за день пришедших павшим

 

Как сказано в Писании тела святых

И кровь их пролили вокруг Иерусалима

Некому было схоронить людей простых

И страх напал на весь народ тогда вестимо

 

Все говорили, нет в них истины и правды

Клятву нарушили, которою клялись

Вакхид же отступив, стал станом для бравады

При Визефе бросил в колодец, кто нашлись

 

Потом страну вручил Кириллу с войском в помощь

Вакхид отправился к царю, а это чмо

Первосвященства домогался, чуя немощь

Собрав вокруг себя такое же дерьмо

 

И овладев землёю, в ней произвели

Церковной догмой поражение народа

Иуда видел зло и то куда вели

Сделал отмщение отступникам их рода

 

Когда Кирилл узрел, что те усилились

И понял, что кишка тонка ему бороться

К царю вернулся и в экстазе два слились

Тогда послал царь Никанора напороться

 

Враждебного Израилю и приказал

Ему народ сей истребить и тот с войсками

Придя, послать к Иуде с братьями дерзал

Коварно мир предложил и вонял носками

 

Пришёл к Иуде для приветствия друг друга

Между тем воины готовились схватить

Узнав, Иуда уклонился, выйдя с круга

И близь Хафараслимы их решил почтить

 

Пало при Никаноре пять тысяч мужей

А он потом пошёл к святилищу в Сионе

Вышли старейшины народа без стражей

Мирно приветствовать его же при поклоне

 

Он осмеял их и над ними надругался

Высокомерно клялся, в гневе говорил

Иуду, коль не предадут, как полагался

Когда вернусь, сожгу сей дом, приговорил

 

Священники вошли пред жертвенник и стали

Избрал Ты Боже этот дом, чтобы на нём

Твоё же имя нарицалось как предстали

Домом молитвы был для нас он этим днём

 

Сделай отмщение сему и его войску

И пусть падут все от меча за их хулу

Вышел тот из Иерусалима по спуску

При Вефороне станом стал на их молу

 

Иуда и три тысячи стал при Адасе

Молился он и говорил, Боже когда

Послы царя несли хуления в их массе

То Ангел Твой сразил сто тысяч тех тогда

 

Да сокруши ныне пред нами так же эти

Познают прочие святыни все Твои

Суди же их по злобе их, расставив сети

Войска в сражение вступили от выи

 

Разбито войско Никанора пал и он

Видя то, воины оружие бросали

Бежали от Адаса до Газыри в тон

Трубили трубами им вслед, чтоб не спасали

 

Из всех селений выходили окружив

Те пали от меча живые не остались

Добычу взяли Иудеи пережив

Глава с рукою Никанора им достались

 

Кою надменно простирал он, принесли

Повесив пред Иерусалимом, чтоб все зрили

Каждый год, празднуя победу, как спаслись

В месяц Айдар тринадцатое озарили.

 

8

Иуда слышал славу Римлян, что они

Сильны могуществом и всех кто к ним приходит

Те благосклонно принимают лишь одни

Со всеми дружбу заключают, кто не шкодит

 

О войнах говорили и о подвигах

Которые над Галатами оказались

Их покорили, взяли дань и о врагах

В стране Испанской они также подвизались

 

Чтоб овладеть их рудниками золотыми

И краем всем благоразумием своим

Хотя тот был далёк они не став простыми

С ним поступили, поразив их делом сим

 

И прочие им платят ежегодно дань

Они войною покорили и Персея

Других восставших против них повергли длань

Как царя Азии слонов его рассея

 

С конницей и войсками был ими разбит

Его живого взяв, заставили платить

После него иным устроили гамбит

Отдали три страны Евмонию сластить

 

О том, как Эллины желали истребить их

Но это стало им известно от родни

Послали с войском одного против других

И много пало поражённых в эти дни

 

Взяли их жён с детьми, землёю овладев

Поработили в рабстве те до сего дня

С друзьями дружбу сохраняли ради дев

Кто слышал имя их, боялись не браня

 

Если хотят помочь кому, те царствуют

Весьма возвысились, но и при всём при этом

Никто венец не возлагал себе в уют

В порфиру не облёкся величаться светом

 

Они составили совет и постоянно

Каждый день триста человек судят о том

Доносятся ли до народа блага явно

И каждый год меняют власть над их постом

 

Слушаясь одного без зависти меж ними

Избрал Иуда для посольства пятерых

Послал их в Рим, чтоб заключить союз с одними

Чтобы они с них сняли иго всех ярых

 

Они отправились, хотя путь был не близкий

Вошли в собрание совета, им сказав

Иуда Маккавей, народ с ними Иудейский

Послали к вам мир заключить не подерзав

 

Чтоб вы вписали нас в число соратников

И было слово то угодно их системе

Послали в Иерусалим те вестников

Ответ на медных досках написали к теме

 

Служили, чтоб как памятник мира союза

Во благо Римлянам и Иудеям всем

На суше и на море вечно и без юза

И меч и враг будет далёк и глух и нем

 

Если война наступит и у Римлян прежде

Или у их союзников во владенье

Народ поможет Иудейский им в надежде

Как время требует в этом ведение

 

Они воюющим не будут доставлять

Ни хлеба, ни оружия, ни кораблей

Ибо так Римлянам угодно управлять

Обязанность исполни, не имей долей

 

И точно также у народа Иудеи

Римляне от души помогут им в войне

И как положено друзьям дадут идеи

Не дав ни хлеба, ни оружия в цене

 

Угодно Риму так и делать без обмана

На сих условиях союз был заключён

А кто захочет изменить что, для кармана

Сделают обоюдно те, кто облечён

 

А о том зле, какое делает царь Дмитрий

Мы написали ему так, ты для чего

Наложил иго на друзей наших с поветрий

Мы воевать будем с тобою от того.

 

9

Дмитрий, когда узнал, что Никанор убит

Послал Вакхида и Кирилла к оным сразу

Они дорогой шли в Галгала поп трубит

Им, овладев, людей губили как заразу

 

В сто пятьдесят втором году расположились

Станом в Иерусалиме, но вдруг снялись

Пошли в Верее двадцать тысяч не ложились

Иуда и три тысячи с ним вслед плелись

 

Увидев войско и как много, устрашились

Бежали многие, осталось восемьсот

Сердцем печалился Иуда, тех лишились

Оставшимся сказал, восстанем у высот

 

И может быть, мы будем в силах с ним сражаться

Они же говорили надо жизнь спасать

Потом вернёмся, чтоб теперь не поражаться

Сказал Иуда нет, не стоит раскисать

 

Если пришёл наш час умрём за братьев наших

За славу нашу не оставим им упрёк

И войско двинулось из стана против пеших

Конницу, разделив на части поперёк

 

Вакхид же находился на правом крыле

Отряды приближались, трубами трубили

С утра до вечера сражались суш в горле

И даже землю под шумок всю изрубили

 

Всем сердцем храбрые собрались у Иуды

И правое крыло разбито им засим

Но слева к оным обратились с тыла груды

В сраженье пало много и Иуда с ним

 

Его Ионафан с Симоном схоронили

В гробе отцов его в Медине у кали

Израильтяне все себе печаль вменили

Пал сильный спасший Израиля плакали

 

Во всех Израильских пределах уже после

Явились люди беззаконные в те дни

Выбрал Вакхид все нечестивые поросли

Начальниками он поставил из родни

 

Друзей Иуды те, найдя, вели к нему

Он мстил и издевался там над ними

Скорбь в Израиле велика была к сему

Как не было со дня пророчества с одними

 

Тогда собрались все друзья Ионафана

Скончался брат Иуда, нет подобного

Чтоб выйти против ненавистного профана

Тебя избрали мы вождём ради того

 

Принял Ионафан и стал вместо Иуды

Узнал о том Вакхид, искал убить его

Но тот бежал и все кто с ним от сей паскуды

В пустыню Фекое в озёра от всего

 

Услышал то Вакхид в субботу он и войско

Сам переправился затем за Иордан

Ионафан отправил брата и по-свойски

Просил друзей приложить скарб, который дан

 

Но вышли из Мидовы сыны Иамври

Схватили Иоанна и всех кто с ним были

После сих происшествий, что ни говори

Сказали братьям, их враги страх позабыли

 

Торжественно свершают знатный брак, ведут

С великой пышностью невесту дочь вельможи

О брате вспомнили они, скрылись в редут

Подняв глаза, видят процессию на ложи

 

Навстречу шёл жених друзья его и сватья

С оружием с приданым и тимпанами

Поднявшись из засады, вышли к оным братья

Там много пало, взяв добычу с панами

 

И обратилось торжество в печаль и плач

Так отомстили за кровь брата и вернулись

Вакхид услышав, пришёл с войском как палач

Ионафан сказал с ним бывшим, встрепенулись

 

За нашу жизнь теперь сразимся не в пустыне

Вот неприятель спереди и сзади вас

Нет места уклониться от врага нам ныне

Воззовем на небо, чтоб Бог избавил нас

 

И началось сражение, простёр он руку

Чтобы Вакхида поразить, но не достал

Бросился в Иордан и кто был с ним в науку

А те за ними не пошли воин устал

 

Пало в тот день у Вакхида до тысячи

Вернулся в Иерусалим, крепость построил

И города со стенами врата ключи

Поставил стражу, и посты её утроил

 

В Вефсуре город укрепил также Газару

Оставил войско в крепости с припасами

Взял сыновей вождей в заложники к базару

И поместил под стражу вместе с асами

 

В сто пятьдесят третьем году в день месяца

Кирилл велел стену у храма разорить

И было начал, да сразил удар с мясца

Уста сомкнулись, онемел, чтоб говорить

 

Не мог, ни слова вымолвить и завещать

В тяжких мученьях Кирилл умер в это время

Когда Вакхид узнал, пошёл к царю вещать

Земля два года оставалась без них бремя

 

Совет держали беззаконники твердя

Ионафан и те, кто с ним живут, не тужат

Вакхиду скажем, и он схватит их придя

Пришли и, дав совет, сказали что послужат

 

Решился он идти и тайно послал письма

Своим союзникам, чтоб те схватить могли

Ионафана и кто с ним и те весьма

Старались, но Вакхиду в том не помогли

 

Ионафан поймал виновников злодейства

Убили пятьдесят и удалились прочь

В пустыне город укрепили после действа

Узнал Вакхид и осадил их в ту же ночь

 

Сражался много дней и устроил машины

Ионафан оставил брата в городе

Сам вышел с небольшим числом его дружины

И поразил врага в шатрах в его среде

 

Тогда Симон вышел из города сражались

И был Вакхид ими разбит к его печали

Разгневался он на советчиков, дождались

И многих, умертвив, вернулся, где скучали

 

Узнав о том, Ионафан послал старейшин

Чтоб заключить с ним мир и пленных их вернуть

Он принял это и поклялся для старшин

Не причинять им зла в дни жизни и не гнуть

 

Отдал ему пленённых коих прежде взял

И более не приходил в оных пределы

Унялся меч в Израиле, не истязал

Судил народ Ионафан за их наделы.

 

10

Сын Антиоха Епифана Александр

Птолемиадой овладел и воцарился

Когда узнал о том царь Дмитрий возле Анд

Собрал весьма большое войско и ярился

 

Письма послал Ионафану с предложеньем

Как бы желая возвеличить, говорил

Мир заключу с ним, прежде чем он с положеньем

Заключит с Александром, чтоб не укорил

 

Дам ему власть войско набрать с вооруженьем

Чтобы не помнил зла, что сделали в роду

Будет союзником моим с опереженьем

Заложников велел вернуть в его среду

 

В Иерусалим Ионафан придя, читал

Народу письма вслух и все в страхе боялись

Что царь дал власть набрать войска, знать почитал

Заложников отдали тех, что оказались

 

И он вернул родителям их сыновей

Стал город восстанавливать и строить стену

Вокруг горы Сион из тесаных камней

Иноплеменники бежали, видя смену

 

Только в Вефсуре оставались некие

Ибо им тот форпост убежищем служил

Услышал Александр причины веские

Что Дмитрий так Ионафану удружил

 

О храбрых подвигах его ему сказали

Которые свершил он с братьями его

Найдём ли мы кого, чтоб так ещё дерзали

Так сделаем нашим союзником всего

 

Послал письмо он, написал в таких словах

Царь Александр – Ионафану радоваться

Слышали мы, что ты муж крепкий в головах

И нашим другом с тем достойно называться

 

Тебя мы ныне поставляем над народом

Именоваться будешь ты другом царя

Послал порфиру и венец из злата с родом

Будешь хранить ты с ними  дружбу и не зря

 

В сто шестьдесятом годе в месяце седьмом

Ионафан собрал войска к празднику кущей

Услышал Дмитрий, огорчился их умом

Что Александр опередил дружбою сущей

 

И с Иудеями союз уж заключил

Для подкрепления себя, пора и нам бы

Слова приветствий отпишу, чтоб получил

Пообещаю, может мне помогут с жабы

 

Послал письмо в таких словах им, говоря

Царь Дмитрий Иудейскому народу в радость

Слышали мы, что вы дружны с нами не зря

И не склоняетесь к врагам нашим нам в сладость

 

Так продолжайте сохранять верность и ныне

И мы добром вам воздадим, когда нибудь

Сделаем вам уступки многие в пустыне

Освобождая вас от податей, забудь

 

Ныне и впредь я отменю брать их с земли

Пошлины и с трёх областей при Иудее

Иерусалим священным будет, то внемли

Свободны все его пределы по идее

 

Предоставляю власть над крепостью, даю и право

Священнику поставить в ней своих людей

Каких для охраненья изберёт он здраво

Пленённых отпускаю всех я не злодей

 

Да будут те свободны за себя и скот

Все праздники и новомесячья субботы

Три дня до них и после льгота для икот

Их притеснять не будет права и заботы

 

Пусть Иудеи входят в царские войска

Дадут им жалованье наравне со всеми

Из них назначат на посты и для куска

Над делом царским за их верность между теми

 

И по своим законам пусть они живут

Как велено царём и в землях Иудейских

Соединив три области, одной зовут

Она подчинена чинам их из судейских

 

Птолемиаду с округом я отдаю

Святилищу Иерусалима на издержки

Чего не отдали, как прежде не таю

Отныне будут выделять на храм поддержки

 

И сверх того пять тысяч серебра

Что брали от святилища доходов

Уступятся служивым в рясе для добра

Чтоб не нести им дополнительных расходов

 

Кто убегут в храм по причине их вины

Свободны будут пусть со всем что заимели

Дам из доходов царских на ремонт стены

И чтоб попы от жертвоприношений ели

 

Ионафан с народом выслушал слова

В руках синица лучше, чем журавль на небе

Им не поверили, не приняла молва

Вспомнили, что принёс им Дмитрий, взяв к потребе

 

И с Александром предпочли союз поскольку

Он первый  сделал предложенья мирные

В войнах ему лишь помогали они только

Во все дни дружбы их дела всемирные

 

Александр против Дмитрия же ополчился

Вступили меж собой цари в сражение

И войско Дмитрия бежало, акт случился

Алекс нанёс ему же поражение

 

После того послов отправил к Птолемею

Царю Египта со словами говоря

Вернулся я в земли отцов, престол имею

Дмитрия сокрушил, страной владею я

 

Вступил в сражение, и он разбит был нами

Мы на престоле его царства и теперь

Заключим дружбу между нами сими днями

Ты дай мне дочь в жену я зять твой без потерь

 

И отвечал царь Птолемей, тот счастлив день

В коий вернулся в землю ты сев на престоле

Исполню я, о чём писал ты выйди ж в сень

Приди ко мне в Птолемиаду к нашей доле

 

И Птолемей, и Клеопатра дочь его

В сто шестьдесят втором году прибыли в город

Устроили брак с Александром от всего

С великой пышностью для их царских пород

 

Ионафану Александр также писал

Чтобы к нему навстречу вышел, и он принял

Представился царям обоим как вассал

Их одарил златом и серебром и обнял

 

Благоволенье приобрёл оных, но были

Мужи зловредные и земляки сего

Оклеветали, но не внял царь, зря грубили

Ионафана принял к почести его

 

Велел облечь его в порфиру сел с ним рядом

Сказал правителям, чтоб вышли в город их

Провозгласите, кто судить будет нарядом

Не смели впредь, за клевету получат лих

 

Клеветники, увидевшие его славу

И как в порфиру облачен, бежали все

В число друзей вписал его царь по их слову

Ионафан вернул мир в дом его вовсе

 

Но в сто шестьдесят пятый год вернулся с Крита

Дмитрий сын Дмитрия в землю отцов своих

Узнал о том царь Александр и его свита

Пошли в печали в Антиохию с дел сих

 

Дмитрий поставил Аполлония к войскам

При Амии расположил стан и послали

Сказать Ионафану, что готов к броскам

Ты превозносишься, а мы на тебя клали

 

Если надеешься на силы, то сойди

Ты на равнину и померяешься с нами

Узнай, кто я и тебе скажут, посиди

Вам невозможно устоять перед сынами

 

Обращены в бегство отцы были твои

И ныне ты не устоишь нам на равнине

Где нет камней ущелий кои все свои

Посла Ионафан послушал при раввине

 

Мужей избрал тысяч десять, воспрянул духом

Вышел из Иерусалима и брат с ним

Поставил стан при Иоппии, где по слухам

Стража стояла Аполлония с одним

 

И они стали воевать против неё

Жители, устрашившись, город отворили

Ионафан им овладел, взял всё своё

Узнал и Аполлоний что те натворили

 

Взял конницы три тысячи пошёл в Азот

Делая переход, но вышел на равнину

Ионафан его преследовал, где дзот

Войска в сражение вступили по их чину

 

Между тем Аполлоний тысячу оставил

Ионафан узнал, засада сзади есть

Его войска их окружили, он заставил

Народ стоять под градом стрел, имея честь

 

Всадники утомились и Симон подвёл

Свои войска и на отряд напали с тыла

Были разбиты и бежали с тем, кто вёл

Вошли в их капище война кому постыла

 

Ионафан Азот сжёг и добычу взял

Кто от меча пал было там до восьми тысяч

Поставил стан у Аскалона, притязал

Но жители вышли навстречу против сеч

 

Ионафан вернулся в Иерусалим

Царь Александр узнав, почтил Ионафана

Послал ему пряжку из золота засим

И Аккарон с областью подарил для сана.

 

11

Между тем царь Египетский собрал войска

Хитростью царства Александра домогался

Пришёл он в Сирию с речами из песка

Встречали жители его, такт полагался

 

Ибо дано от Александра повеленье

Поскольку он был тесть его, но Птолемей

В городе стражу оставлял на управленье

Придя к Азоту, видел то, хоть онемей

 

Дагона капище разрушено и город

Тела, сожжённые в сражении тогда

Их в груды сложили по типу оных пород

Царю сказали обо всём с того труда

 

Жалуясь на Ионафана, царь смолчал

С почётом вышел тот навстречу в Иоппию

Приветствие друг друга каждый получал

Там ночевали, продолжая эпопею

 

Ионафан царя к реке вёл Елевфера

А сам потом вернулся в Иерусалим

Но Птолемея не закончилась афера

Им до Селявки этот путь преодолим

 

Замыслы злые составлял он против зятя

И к царю Дмитрию послал послов сказать

Приди, заключим меж собой союз я тятя

Дам тебе дочь, что Александр имел казать

 

В царстве отца ты будешь царствовать, а я

Уже раскаялся, что отдал Клеопатру

Так клеветал он на него своё кроя

Сам домогался его царства поутру

 

Дочь отнял и отдал для Дмитрия её

Он предал зятя, обнаружилась вражда их

Возложил Птолемей венцы, взяв не своё

Пока был Александр в Киликии шёл лих

 

Узнав о том, он вышел, чтобы воевать

А Птолемей встретил его с крепкою силой

И обратил в бегство его чему бывать

В Аравии хотел укрыться он у милой

 

Завидий с Александра снял главу, послал

Для Птолемея, но на третий день царь умер

В крепостях стражу истребили, кто им клал

И воцарился Дмитрий в год с тех полумер

 

В те дни собрал Ионафан всех Иудеев

Чтоб в Иерусалиме крепость воевать

Устроил множество машин для тех злодеев

Стал осаждённых в ней стараться доставать

 

Но некие в рясе отступники закона

Пошли к царю и донесли о сих делах

Он в гневе поспешил в Птолемиаду с кона

Письмо послал Ионафану, бойся плах

 

Чтоб крепости не облагал, а шёл навстречу

Ионафан прочтя, осаду продолжал

Решил подвергнуться опасности как речу

Взял злато серебро царя тем ублажал

 

И приобрёл благоволение его

Хоть некие отступники и клеветали

Но царь с ним поступил и как, прежде всего

Ионафана он возвысил, перестали

 

Первосвященство утвердил за ним, почтив

Сделал его другом царя одним из первых

Ионафан царя вниманье обратив

Освободить просил от податей не правых

 

Триста талантов обещал ему за это

Царь согласился, написав  письмо ему

Народу Иудейскому слова привета

Радость Ионафану с Дмитрием к сему

 

Народу Иудейскому нашим друзьям

Свои обязанности верно исполнявшим

Благодеяние окажем как князьям

За доброту расположения нас знавшим

 

И так за ними их пределы утверждаем

Как все принадлежащие в рясе жрецам

Оброки царские мы впредь не ожидаем

И не отменим слово то по образцам

 

Узрел царь Дмитрий, что земля пред ним склонилась

Войска свои все распустил, оставил лишь

Те кои нанял из чужих народов, снилось

Что ненавидят его отчие де злишь

 

Друг Александра Трифон, видя, войско ропщет

Отправился к Аравитянину, чтоб он

Выдал ему сына царя и он обрящет

Чтобы царём стал Антиохий, чтя закон

 

Ионафан послал Димитрию, чтоб вывел

Оставленных им в крепости, ибо они

На Израиля нападали, тот довёл

До его сведенья, что всё как для родни

 

Сделаю и тебе и твоему народу

Теперь же будешь справедлив, если пошлёшь

Людей на помощь мне в войне, ибо по роду

Войска отложились мои, забыв делёж

 

Послал к нему Ионафан три тысячи

Они пришли, и царь был рад оных приходу

Граждане чтоб убить царя взяли мечи

Он во дворец бежал, а те за ним по ходу

 

Дмитрий тогда призвал на помощь Иудеев

Они пришли к нему и вдруг рассыпались

В тот день сто тысяч умертвили из злодеев

Добычу взяв, спасли царя, не рыпались

 

Граждане, видя Иудеи, взяли город

Упали духом, начали взывать к царю

Прости нас, пусть оставят Иудеи наш род

Оружие сложили с миром упырю

 

Прославились перед царём все Иудеи

Вернулись в Иерусалим с добычею

Царь Дмитрий же сев на престоле по идее

Что обещал, не сделал, оскорбив речью

 

После того вернулся Трифон с Антиохом

Будучи юным, воцарился, взяв венец

К нему собрались все войска Дмитрия охом

С ним воевали и сразили под конец

 

А юный Антиох послал Ионафану

Даю тебе первосвященство к областям

Будешь в числе царских друзей тебе по сану

Послал сосуды золотые к почестям

 

Дал право пить из них носить порфиру пряжку

Стал брат Симон его военачальником

Ионафан вышел в поход, взяв в путь упряжку

Войска Сирийские пришли сочельником

 

Он вышел к Аскалону и был встречен с честью

Пошёл оттуда в Газу, но те заперлись

Он город осадил и сжёг огнём предместья

Жители газы упросили, помирись

 

Что он и сделал только взял их сыновей

В заложники и отослал в Иерусалим

Прошёл страну их от Дамаска чуть правей      

Услышав, что войска в Кадис пришли за ним

 

Но он пошёл навстречу им оставил брата

Симон поставил стан в Вефсуре, осаждал

Его о мире попросили, чтоб затрата

Меньше была, он согласился, но воздал

 

Выгнал из крепости и в ней поставил стражу

Ионафан с войсками станом стал в Насор

Встретились с ним иноплеменники с куражу

Ждала его в горах засада ради ссор

 

Сами же шли к нему с противной стороны

И вышли бывшие в засаде на сраженье

Войско его бежало прочь за гороны

Осталось только два отряда в напряженье

 

Ионафан посыпал пепел на главу

Молясь в сражение, вернулся и сразил их

Пришли и те кто убежал к нему в славу

До Кадеса преследуя их за своих.

 

12

Ионафан видя, что время им во благо

Послал посольство в Рим союз восстановить

К Спартанцам письма и другим, которых много

О том же, чтобы отношенья обновить

 

Пришли те в Рим, вошли в совет и так сказали

Ионафан и наш народ послали нас

Возобновить дружбу по-прежнему дерзали

Те дали письма им о мире, чтя Парнас

 

И вот письмо кое писал Ионафан

Братьям Спартанцам, как и прежде, радоваться

Ещё от Ария имел тот царский сан

Онии письма посланы, не продаваться

 

Посла же Оний принял с честью, как и письма

О дружбе в коих говорилось ясно нам

Хоть в них нет надобности, есть у нас и весьма

Книги священные к союзу именам

 

Но мы предприняли послать вам мир для дружбы

Ибо прошло время немало от тех пор

Как вы писали к нам, послав послов их службы

Неукоснительно зарыв войны топор

 

При жертвоприношениях и при молитвах

Как должно и прилично братьев вспоминать

Мы радуемся вашей славе при сих летах

Нас же пытались это время подминать

 

Однако мы вас не желали беспокоить

Как впрочем, и других союзников друзей

Помощь небесная умеет нас покоить

Избавились мы от врагов в лице князей

 

Посольство мы избрали, к Римлянам послали

Возобновить с ним дружбу и прежний союз

И к вам идти им поручили, как желали

Письма от нас вручить с любовью братский шлюз

 

И вот письмо кое Арей писал Онии

Царь Спарты рад первосвященнику притом

Что по Писанью они братья в имении

От рода Аврамова с его постом

 

Зная о том, теперь вы сделаете дело

Поведав нам о благах кои стали вам

Что есть у нас, то ваше по душе и тело

И всё что ваше будет нашим по словам

 

Узнал Ионафан, что Дмитрий с большим войском

Чем прежде воевать пришёл против всего

Вышел и встретил в Амфитеских землях с воском

Не дал им времени войти в страну его

 

Послал к ним в стан соглядатаев те вернулись

Сказали те напасть готовы в эту ночь

Ионафан приказал бодрствовать проснулись

Поставил стражу вокруг стана им помочь

 

Враги узнали, что готов он для сраженья

Зажгли огни в стане и в страхе все ушли

Ионафан не знал о том без отраженья

За ними гнался, не настиг реку прошли

 

Тогда он обратился силой на Арабов

Их поразил и приобрёл добычу их

Прошёл по всей стране Дамаска взял рабов

Симон же овладел Иоппией своих

 

Ибо услышал, что они хотят сдать крепость

Войскам Димитрия, поставил стражу там

Ионафан созвал старейшин, чтоб нелепость

Тем исключить, построив крепости местам

 

Возвысить стену отделить крепость от града

Ни купли, ни продажи в ней чтоб не было

Дошли с восточной стороны до стен у брода

Построили Хафенафу там, чтобы слыло

 

Между тем Трифон домогался стать царём

Руку поднять на Антиоха и низложить

Но опасался, что Ионафан упрям

Как бы, не воспрепятствовал оному жить

 

И потому случай искал, чтобы убить

Пошёл в Вефсан Ионафан вышел навстречу

Мужей с ним сорок тысяч тот не стал грубить

Принял и дал ему подарки как здесь речу

 

Сказал ему, зачем народ сей утруждаешь

Когда войны не предстоит нам, отпусти

Возьми мужей немногих и что ожидаешь

Я передам тебе пойдём со мной к чести

 

Ионафан ему поверил, сделал так

Войска вернул и лишь три тысячи оставил

Две тысячи у Галилеи взял пустяк

Тысяча с ним отправилась куда представил

 

Но как вошли в Птолемиаду их схватили

И всех вошедших с ним убили там мечом

Трифон послал всех истребить, оных почтили

Вышли те строем и враги ушли ни с чем

 

И в землю Иудейскую они вернулись

Оплакали Ионафана, бывших с ним

Цари окрестные хотели, чтоб прогнулись

Де без поборника легко их приструним.

 

13

Симон услышал, враг собрал большёе войско

Чтоб землю Иудейскую всю разорить

Пришёл он в Иерусалим и там по-свойски

Собрал народ, приободрив, стал говорить

 

Вы сами знаете, сколь я и мои братья

Сделали ради сих законов и святынь

Какие войны испытали гнёт без платья

Все за Израиля погибли у пустынь

 

Остался я один и ныне да не будет

Чтоб стал щадить я жизнь мою во дни беды

Не хуже я, чем мои братья кто осудят

Мстить за народ мне и за веру как деды

 

Ибо язычники сошлись нас истребить

Воспламенился дух народа за слова те

Сказали ты нам вождь за братьев вострубить

Что ты не скажешь, мы всё сделаем на свете

 

Тогда собрал он изо всех ратных мужей

Чтоб крепость Иерусалима укрепили

Послал Авесалома с войском - посвежей

В Иоппию, уйти, кто был в ней, торопили

 

Трифон меж тем поднялся из Птолемиады

Чтоб в землю Иудейскую идти войскам

Ионафан был с ним под стражей, ждал пощады

Поставил стан Симон при Азиде к пескам

 

Трифон, когда узнал, что стал Симон за брата

И вознамерился вступить в сраженье с ним

Послал послов сказать, что ждёт его утрата

Ионафан должен в казну царя одним

 

Пришли же сто талантов серебра

Да двух сынов его в заложники и будет

Отпущен он, Симон же знал, не жди добра

Но отослал детей и серебро убудет

 

Чтоб не сказали, если бы ни отослал

Ионафан погиб за то же и отправил

Но Трифон обманул, не отпустил шакал

Пошел, чтоб разорить страну коей не правил

 

Отправился путём окольным на Айдару

Симон с войсками следом шёл за ним повсюду

Бывшие в крепости, чтоб не было удару

Послали к Трифону послов, чтоб прибыл к люду

 

Он приготовился, чтоб выйти в ту же ночь

Но выпал снег он задержался в Галааде

Ионафана умертвил и вышел прочь

Симон взял кости брата бывшие в посаде

 

Похоронил в Медине их в граде отцов

Его оплакал горьким плачем весь Израиль

Симон воздвиг над гробом здание венцов

Для благовидности украсил камень Грааль

 

Семь пирамид на нём поставил по семье

Отцу и матери его четырём братьям

Кроме того столбы на каждом по скамье

И полное вооружение по платьям

 

Подле оружия макеты кораблей

Были они видны плывущими по морю

Надгробный памятник как вечность ассамблей

Стоит в Медине до сего дня память горю

 

Трифон коварно в путь отправился с царём

Убил его и воцарился не по праву

Венец возложил на себя став упырем

 Азии землю поразил, найдя управу

 

Симон же строил крепости по Иудее

Их, укрепляя башнями и стенами

Еды запасы складывал в них по идее

И к Дмитрию послал послов с их темами

 

Просить, чтоб сделал облегчение стране

Ибо деянья Трифона грабительские

Послал ответ царь Дмитрий этой стороне

С Симоном отношения приятельские

 

Другу царей и Иудейскому народу

Венец и пальмы ветвь от вас вручили нам

Готовы заключить мир полный с вами к году

И написать, чтоб отпустили дань стенам

 

Всё что о вас сказали, будет неизменно

И крепости что строили, пусть служат вам

Прощаем и проступки ваши поименно

И сбор венечный до сего дня по правам

 

А если среди вас способные найдутся

Стоять при нас, то пишут пусть в отечества

Да будет между нами мир, враги сдадутся

Снято с Израиля иго язычества

 

И род их в переписке и договорах

Начал писать, Первого года при Симоне

В то время он напал на Газу, сея страх

И осадив войсками, овладел при шмоне

 

Взошли на стену граждане жёны с детьми

Одежды, разодрав, Симона умоляли

С нам поступи не по делам злым бив плетьми

По милости он с града выгнал их, чтоб вняли

 

Дома очистил от их идолов икон

В город вошёл с благословением во славе

Из него выбросил нечистое на кон

Жилище сделал в нём себе войска при главе

 

В крепости Иерусалимской повелел

Не выходить в страну ни купли, ни продажи

В ней не один тогда от глада околел

К миру взывали, и Симон им дал то даже

 

Но выгнал их оттуда и крепость очистил

В сто семьдесят первом году в неё вошёл

С псалмами с гуслями с песнями всех почтил

Ибо Израиля враг смерть свою нашёл

 

Установил производить тот день с весельем

Близь крепости и гору храма укрепил

Видел Симон, сын Иоанн рос с новосельем

Ему над войском управленье уступил.

 

14

В сто семьдесят втором году царь Дмитрий

Собрал войска свои и вышел в Мидию

Выступить против Трифона, поскольку хитрый

Но царь Арсак с ним разыграл комедию

 

Свои войска послал, чтобы живого взять

Военачальник его Дмитрия разбил

И приволок к царю затем, чтоб наказать

Был им в темницу заключён этот дебил

 

Покоилась земля Иуды в дни Симона

Старался он о благе рода своего

Народ устраивала власть его закона

Симон взял к славе Иоппию из всего

 

Для пристани открыл вход островам морским

Распространил пределы, овладел страною

И над Вефсурой господином был таким

От скверны крепости очистил со стеною

 

Своей землёю пользовались Иудеи

Произведенья та давала древо плод

Старцы на улицах сидели без идеи

Юноши плотью развлекались чтеньем од

 

Снабжались грады продовольственным припасом

Местами были крепостью укреплены

Симон восставил мир в стране, будучи асом

Израиль рад, что славою убелены

 

Каждый сидеть мог под смоковницей своею

Никто их не страшил ни кто не воевал

В его народе бедных не было правее

Он демократов истреблять не уставал

 

Когда и Рим, и Спарту слух нашёл

Ионафан де умер, были те в печали

Узнав, что брат его Симон на трон взошёл

К нему писали на дощечках, привечали

 

Чтобы возобновить с ними союз и дружбу

С Иудой заключенную с Ионафаном

Читали их в Иерусалиме, неся службу

Вот список писем Спартой посланный с их саном

 

Начальники спартанские всему народу

Симону и нашим братьям радоваться

Послы сказали нам о славе чести к роду

В совет народный пишем, не забудется

 

Был Антипатр сын Антиоха Нумений

Возобновить пришли к нам дружбу благородно

Их с честью приняли в угоду умений

Чтоб записать слова на память всенародно

 

Симон послал Нумения позднее в Рим

Щит золотой в тысячу мин союза ради

Когда народ узнал о том, что предварим

Чем воздадим Симону благо и челяди

 

Ибо стоял он твердо, как и дом его

Сразил врагов Израиля и дал свободу

На медных досках написали из всего

Приложив на горе Сион и эту оду

 

В сто семьдесят втором году и в день Елула

При Симоне в Сарамели в собрание

Народа и страны старейшин средь аула

Объявлено о том, что было ранее

 

Симон сын Маттафии и братья его

Врагам народа своего противостали

Чтоб сохранить святилище закон с того

Себя опасности подвергнув в славе стали

 

Ионафан собрал народ и приложился

Когда враги пришли в страну чтоб разорить

Восстал Симон за свой народ и не разжился

Храбрым народа мог оружие дарить

 

Он города крепил в границах Иудеи

Где прежде находились неприятели

Поставил стражу там, где враг хранил идеи

В Иоппии при море есть обители

 

Деяния Симона видели и славу

Кою доставил он народу своему

Вождём они его избрали все по праву

За верность кою он хранил роду сему

 

Стараясь всячески возвысить свой народ

Изгнаны из страны язычники успешно

В крепости Иерусалима теснил сброд

Много вредили те святилищу потешно

 

Он поселил в ней Иудеев, укрепил

Для безопасности страны возвысил стены

Ему царь Дмитрий сан священства уступил

К друзьям причислены и славою почтены

 

Узнал, что звали Римляне оных друзьями

Послов Симона с честью приняли когда

Вождём он избран в Иудее их князями

Пророк доколе не восстанет навсегда

 

Чтоб был у них военачальником, имея

Заботу с попеченьем о святилище

Ему писали договор страны, умея

Одет в порфиру он и злато на плюще

 

И отменить то не позволят никому

Противоречить ли словам его об этом

Иль без него звать на собранье по уму

Носить ли пряжку золотую с сим заветом

 

А если кто посмеет, то повинен будет

Народ Симону подчинился по словам

Он согласился быть вождём, а кто забудет

На медных досках начертали это вам

 

Решили их поставить при ограде храма

На видном месте списки с них в святилище

Чтобы имел их и Симон и панорама

И сыновья его и род их вообще.

 

15

Сын царя Дмитрия послал письмо Симону

Царь Антиох вождю народа радости

Так как зловредные людишки по канону

Царством отцов владеют не по совести

 

Так я хочу, вернуть его как было прежде

Набрал войска и приготовил корабли

Пройду по области, чтоб наказать невежду

Кои её опустошили, огребли

 

Все дани ныне оставляю за тобою

Тебе какие уступили до меня

Чекань в своей стране монету и судьбою

Святилище свободно не обременя

 

И крепости коим владеешь все твои

Ныне и в будущем долги тебе отпустим

Когда же царством овладеем по выи

Почтим и твой народ, и храм и не попустим

 

В сто семьдесят четвёртый год встал Антиох

И в землю своего царя собралось войско

С Трифоном оставался только, кто был плох

И он бежал в Дору при море, ибо веско

 

Обрушились на него беды и войска

Пришёл Антиох к Доре с ним сто двадцать тысяч

Теснил он город с суши с моря до броска

И не давал войти и выйти против сеч

 

Тогда пришёл из Рима Нумений с письмом

Писал, в котором консул Левий Птолемею

К нам Иудейские послы пришли с умом

Наши союзники друзья их чтить имею

 

Те принесли щит золотой в тысячу мин

Мы написать царям и странам рассудили

Не воевать с ним, не чинить и зла в помин

И их врагам не помогайте, упредили

 

Если бежали к вам зловредные от них

Выдайте их первосвященнику Симону

Чтобы наказывал он по закону их

То, написав царям и странам по Сиону

 

Царь Антиох обложил Дору нападая

Со всех сторон он запер Трифона в стране

Послал Симон две тысячи, то наблюдая

Но Антиох отверг всё это в стороне

 

Послал к нему друзей своих, чтобы сказать

Владеете вы городами его царства

Отдайте все иль заплатите, чтоб дерзать

А если нет, придём сражаться за те средства

 

Симон сказал в ответ, чужого мы не брали

Владеем мы наследием наших отцов

Что до Иоппии с Газарой не украли

За них дадим талантов сто, в конце концов

 

Ему на это Афиновий не ответил

Пришёл с досадою царю всё рассказал

Эти слова и славу и то, что заметил

Антиох в гневе Кендевею приказал

 

Военачальником поставил над войсками

Идти велел войною против Иудей

Кедрон чтоб строил, укрепив его вратами

А сам за Трифоном погнался, взяв людей

 

В Иамнию шёл Кендевей вызвать на бой

Чтоб убивать народы вторгся в Иудею

Кедрон построил, как велел царь с их борьбой

Войска и конницу оставил за идею.

 

16

Вернулся Иоанн и рассказал отцу

Что сделал Кендевей, Симон призвал сынов

Сказал им я и дом отца то нам к лицу

От юности с врагом воюем для основ

 

И много раз Израиля уже спасали

Я стар, а вы по Божьей милости в летах

Идите за народ сразитесь, чтоб не спали

Взяв двадцать тысяч воинов кои в латах

 

Против врага пошли в Медине ночевали

Встав утром, вышли на равнину где поток

Сам перешёл его за ним не отставали

И конных разделил меж пешими знаток

 

И затрубили трубами священными

Бежал и Кендевей и войско его пало

Иуда ранен был тогда, но с конными

Преследовал их Иоанн с сего запала

 

Доколе не пришёл в Кедрон коий построил

В башни Азот они бежали к области

Он сжёг огнём его, погиб кто их расстроил

Вернулся с миром он на земли в доблести

 

Был Птолемей поставлен с войском на равнине

Много имел серебра злата зять попа

Хотел страною завладеть при этом чине

Против Симона строил ковы за клопа

 

В сто семьдесят седьмом году в месяц Савам

Симон заботясь о потребностях страны

Пошёл в Иерихон с сынами по правам

Коварный Птолемей их принял без войны

 

В крепости сделал пир и спрятал там людей

Симон и сыновья, приняв на грудь, уснули

Вошёл к ним Птолемей убил их как злодей

Злом за добро воздал, ему чтоб то вернули

 

Послал в Газару, чтоб убили Иоанна

Начальникам письмо, чтобы пришли к нему

Он дал им серебра и злата для их клана

Других послал взять гору храма посему

 

Но некто, к Иоанну прибежав, сказал

Умерщвлены два его брата и отец

И Птолемей также его убить дерзал

Но он, узнав, убил засланцев как овец

 

Поскольку те искали его смерти

Деянья Иоанна с памятью страны

В книге его первосвященства в то поверьте

И подвиги и войны мною вписаны.

 

ВТОРАЯ  КНИГА  МАККАВЕЙСКАЯ

1

Братьям в Египте в Иерусалиме радость

Мира счастливого желаем всей стране

Господь помянет Свой завет с вами и сладость

С рабами верными на вашей стороне

 

Да даст Он всем вам сердце, чтобы чтить Его

И Его волю исполнять душой усердно

Дарует мир, открыв Его закон всего

Моления услышит ваши, коль не трудно

 

Во время бедствия да будет милостив

Так же и мы здесь ныне молимся о вас

В сто шестьдесят девятый год чуть подсластив

Писали к вам в страданиях постигших нас

 

Как отложился Иасон святой земли

Его друзья сожгли врата и кровь пролили

Тогда мы Господу молились то внемли

Были услышаны и жертву приносили

 

Зажгли светильники и хлебы предлагали

Свершайте праздник кущей в месяце Халев

В сто восемьдесят восьмом годе полагали

Те жили кто в Иерусалиме, одряхлев

 

Иуда и старейшины - Аристовулу

Учителю царя по роду из попов

В Египте Иудеям радоваться стулу

И здравствуя, избавится от всех клопов

 

Благодарим Бога торжественно и мы

Как бы сражавшиеся против Птолемея

Изгнал Он ополчившихся на святость, тьмы

Когда царь в Персию пошёл войска имея

 

Но были в храме Нанеи поражены

Через обман, употребленный их жрецами

Как Антиох с ней сочетался для жены

Зашёл с друзьями за приданым и отцами

 

Они закрыли его в храме, отворив

В своде отверстие и стали бросать камни

И предводителя и кто был с ним, сразив

Выбросив трупы их наружу, это помни

 

Во всём наш Бог благословен за нечестивцев

Намереваясь, храм очистить в день Халев

Почли мы нужным известить вас не ленивцев

Чтобы свершали праздник кущей, одолев

 

Как Неемия храм построил, принёс жертву

Ибо когда наши отцы в плен отошли

Благочестивые попы, огня взяв жатву

Скрыли в колодце без воды, чтоб не нашли

 

И через много лет угодно было Богу

Вернуть Неемию от Персии царя

Послал потомков тех попов он по итогу

Засим огнем, который скрыли те не зря

 

Когда же те явили нам, что не нашли

Только густую воду, он им приказал

Ее, почерпнув принести, и те пошли

И приготовив жертвы, Неемий сказал

 

Водою окропить дрова и что на них

То было сделано и наступило время

Как вышло солнце из-за облака, день тих

Тогда огонь воспламенился на то бремя

 

Попы пока горела жертва, совершали

Обряд церковный начинал Ионафан

С молитвой жертвенник водой той орошали

Прочие подпевали, как и в рясе сан

 

“Господи Боже праведный и милосердный

Единый благодетель и Создатель всех

Вечный и всемогущий Царь в делах усердный

Нас избавляешь Ты от зла, ведёшь в успех

 

Жертву прими сию за весь же Твой народ

Удел Свой освяти и сохрани навечно

Освободи порабощённых от невзгод

Прими презренных и униженных сердечно

 

В рясе язычники познают пусть “Кресты”

Наш Бог Ты покарай их как врагов народа

Места святые не останутся пусты

Как Моисей о том говаривал у брода”

 

Попы при этом воспевали с торжеством

Когда сгорела жертва, оным приказали

Полить оставшейся водой камни с жестом

Вспыхнуло пламя, как о том уж рассказали

 

Об этом донесли Персидскому царю

Что в месте, где скрыли огонь вода стояла

Которой жертвы освятили в их зарю

Царь это место оградил, слава сияла

 

Он тем, кому благоволил, давал дары

Коие и сам получал, как Неемия

Нефтой прозвали это место с той поры

Что значит “очищение”, где пандемия.

 

2

В писание Иеремии говориться

Он приказал переселенцам взять огня

И заповедал, дав закон им, покориться

Не забывать волю Господнюю ценя

 

Видя иконы, чтобы в мыслях не блудили

Увещевал их удаляться о всего

Противоречит что тому, что облудили

Стихом пророки в откровении Его

 

В писанье было также, что этот пророк

Последовать велел за ним скиний ковчегу

Когда на гору восходил, то между строк

Бога наследие он видел, чтя коллегу

 

Придя туда, Иеремий нашёл жилища

В пещеру внёс ковчег и скинию закрыл

Когда потом пришли пометить, вход тот ища

То не могли его найти ни кто с тех рыл

 

Когда узнал Иеремия, упрекал их

Сказал, что место неизвестно будет то

Доколе Бог не соберёт сонм рода коих

Тогда покажет славу Божью запросто

 

Как облако явилась та для Моисея

И Соломон просил особо осветить

Сказано как он умудрённый, семя сея

Нёс жертву обновленья, чтоб храм освятить

 

Как Моисей молился Господу и с неба

Сошёл огонь и  его жертву потребил

Жертва в грехе не потребляется из хлеба

Она огнём потреблена о том трубил

 

В памятных книгах Неемии повествуют

Как он собрал сказанья для библиотек

Царя Давида и пророков присутствуют

И письма их о приношенье ипотек

 

Подобным образом Иуда всё собрал

Если имеете вы надобности в этом

Людей пошлите, вам доставят сей хорал

Чтоб очищенье праздновать своим ответом

 

Бог же хранивший свой народ с наследием

Как обещал, и мы надеемся на Бога

Он нас помилует, за Ним последуем

Нас избавляет от великих бед с итога

 

Дела Иуды Маккавея его братьев

Об очищенье храма и жертвенника

Также о войнах против Епифана сватьев

И о явленьях, бывших в небе ночника

 

Кои за Иудеев ревностны бывали

Преследовали толпы неприятелей

И во вселенной славный храм воссоздавали

Законы, возродив из мрака жителей

 

Когда Господь умилосердился над нами

Что в пятикнижье изложил нам Иасон

Мы начертали в этой книжице стихами

В виду имея то, что проза клонит в сон

 

От текста множества есть трудность удержанья

Мы озаботились дать пищу для души

Желающим читать облегчим содержанья

Чтоб назиданье помнить рифмуем вирши

 

Имели пользу, почитать коли случиться

Хотя для нас принявших на себя сей труд

Дело нелёгкое, но может получиться

Требует напряженья как в добыче руд

 

Но все-таки в виду имея благодарность

Охотно принимаем это на себя

Пишу стихи, когда есть с Музой солидарность

Давая точность изложения любя

 

Стараюсь следовать Истории подробно

Импровизируя по ходу иногда

Текст созидаю я по образу подобно

Как и Творец в Своём творении всегда

 

Частность исследует лишь тот, кто начинает

Кто вник в суть дела, как поэт речь коротка

И так в связи со сказанным кто сочиняет

Моя История со смыслом здесь кротка.

 

3

Когда то в городе святом жили все в мире

Закон блюли по благочестию попов

Цари бывало, сами чтили место шире

Славя святилище дарами для клопов

 

Что и царь Азии Селявка дал с доходов

На все издержки в рясу ряженых козлов

Кирилл, однако, из колена оных родов

С первосвященником вошёл в спор от делов

 

И как не мог Олексия он превозмочь

То вышел к Аполлонию сыну Фресея

Который был в то время главный чин помочь

Имея на подхвате Диму фарисея

 

Поп объявил ему, казна полна богатства

Скоплено денег невозможно сосчитать

В них нет нужды, народ потерпит ради братства

Но можно всё употребить, чтоб власть питать

 

Кирилл, увидевшись с царём, то объявил

Назначил он Кудрявого быть по финансам

Приказ дал вывести сокровища для вилл

И тот отправился с предлогом взять авансом

 

Придя в Иерусалим, принят патриархом

И сообщил ему, кем сделан, сей указ

Ему Олексий показал, что будет прахом

Что это всё добро сирот и вдов как раз

 

И частью сына мужа знаменитого

Не так, как клеветал Кирюха нечестивый

Четыреста талантов серебра всего

Да двести золота от тех, кто был ретивый

 

Не стоит обижать клиентов сего храма

Положивших на святость места свой прибор

Кудрявый на руках имел приказ для срама

Что это должно быть взято в казённый сбор

 

Назначив день, вошёл он, чтоб сделать осмотр

Произошло большое в городе волненье

В рясе служивые и главный у них мэтр

К небу взывали пред амвоном пав в моленье

 

Но Тот, Который дал закон о целкости

Не думал, что поп будет тырить по карманам

Лицо Олексия кто видел в жалости

Тот искушенье испытал солью по ранам

 

Что взгляд его, так изменивший цвет лица

В нём обличал смущение, давила жаба

Дрожал от ужаса, и капало с конца

Скорбела церковь в поведении прораба

 

Попы семейные бежали из домов

А попадьи грудь оголив, толпой ходили

Их дочери став на панели без умов

Прося у неба, что искали, находили

 

И было трогательно, как бросались ниц

Сильно смущенный патриарх стал в ожиданье

Они молились на иконы первых лиц

Кудрявый исполнял по царски назиданье

 

Лишь только он с вооружёнными людьми

Вошёл в церковную казну, было знаменье

Дерзнувшие войти легли в страхе костьми

Ибо явился серый конь им за их мненье

 

Быстро несясь, свалил кудрявого копытам

Ещё явились двое юных из ларца

Став с двух сторон его охаживали битам

И ранили как одинаковы с лица

 

Когда внезапно он упал объятый тьмою

Его подняли на носилки и тогда

Того, который избежал сумы с тюрьмою

Вынесли, как живой труп прочь и навсегда

 

Силой Божественной повергнут, был безгласный

Всякой надежды он лишён спасения

Попы же славили того, кто с ним согласный

И создал мзду для оных принесения

 

Пришли к Олексию родные финансиста

И умоляли, чтобы жизнь мог даровать

Принёс он жертву милости и за расиста

Двоих с ларца опять пришлось ему призвать

 

А те - скажи спасибо этому барану

Бог даровал жизнь за него тебе и с тем

Вещай всем силу Бога и царю тирану

Это скажи, стали невидимы совсем

 

Кудрявый жертвы принеся к царю вернулся

Всё рассказал что видел, царь его спросил

Кого бы нам ещё послать, чтоб навернулся

Ответил он пошли врага убавить сил

 

Ибо на месте сём истинно сила Божья

Рядом не станет, кто бы что не говорил

Сокровищница спасена для бездорожья

И дураков как ныне патриарх Кирилл.

 

4

Так выше поминаемый в рясе Кирилл

Предателем отечества стал и сокровищ

Олексия оклеветал, чтя двух горилл

Что их вассала поощрял он сам для кровищ

 

Города благодетеля и всей страны

Дерзал он называть противником законов

О нас кудрявый попечитель без вины

Виновником всех зол был мыслимых препонов

 

Когда вражда дошла уже и до того

Что через лиц доверенных сану Кирилла

Стали убийства совершать для попа злого

Пошёл к царю Олексий совесть укорили

 

Видя то, что борьба уже опасна стала

Что главный чин в России неистовствует

Злоба Кирилла дюже кровью обрастала

И может хуже быть тем, кто отсутствует

 

Не обвиняя граждан, но в виду имея

Пользу всего народа и каждого в нём

Без царской попечительности Вовы змея

Нельзя устроить дело мирно этим днём

 

Амбиций сих Кирилл безумный не оставит

Как некогда Олексия брат Иасон

Первосвященства домогался с тем, кто правит

Царю пообещал подкинуть сладкий сон

 

Триста талантов серебра и сто с доходов

И сверх того ещё сто пятьдесят

Если дадут возможность получать с приходов

Чтобы откармливать попов как поросят

 

Когда царь дал ему согласие и власть

Склонять тотчас он начал всех Эллинским нравом

Отверг народа льготы, чтоб попам жить всласть

Вводя обычаи, каких нет в уме здравом

 

Намеренно под крепостью построил он

Училище для упражнений юных телом

Церковь вела их паству к сраму испокон

Не дна и не покрышки чтоб попам с их делом

 

Явила склонность та Эллинское сближенье

С язычеством вследствие их бесчестия

Не патриарха, а безбожника служенье

В священниках нет ревности участия

 

Они храм презирают с бездуховной жизни

К тому спешат лишь, чтобы паству ободрать

Оставили заботы дать почёт отчизне

Признали за собою почести, чтоб жрать

 

За это их постигла тяжесть с ним общенья

Коим они стремились к образу чинов

Во всём хотели уподобиться их мщенья

Мучителями и врагами став сынов

 

Против Божественных законов невозможно

Без наказанья нечестиво поступать

Как показало время это непреложно

Если на грабли приходилось наступать

 

В Тире устраивали игрища когда

Послал на зрелище Иасон нечестивый

Смотрителей доставить серебро тогда

Для жертвы Геркулесу, если был ретивый

 

Но кто принес, просили не употреблять

Драхмы на жертву, то считая неприличным

Лучше судов гребных строительство продлять

Что те и сделали количеством наличным

 

Был им тогда в Египет послан Аполлоний

И Птолемей царём став врать не перестал

Антиох заподозрил в нём вражду колоний

Себя старался оградить и от ристал

 

Отправившись, пришёл он в Иерусалим

Принятый городом людьми и Иасоном

Оттуда вышел в Финикию с войском сим

При восклицаниях одетый был виссоном

 

Послал спустя три года в рясе Менелая

Брата Кирилла чтоб царю доставил мзду

Он же представившись, польстил власти желая

Первосвященства сверху дав к сему труду

 

Триста талантов серебра за Иасона

Вернулся, получив на то царский приказ

Не принеся с собой достоинства для сана

В тирана обратился, выполнив наказ

 

Так Иасон с обманом брата сам обманут

В страну иную как изгнанник удалился

А Менелай власть получив, взял в руки кнут

Забыл про деньги, о царе не помня, злился

 

Хотя Сострат и требовал подолгу службы

Ибо на нём лежал сбор даней для царя

Вызваны оба и уже не ради дружбы

Оставив должности братьям сие творя

 

В то время взбунтовались Тарсяне Матлоты

За то, что отданы наложнице царя

И царь пошёл к Антиохи-де в их оплоты

Чтоб привести дела в порядок видно зря

 

Андроника оставил за себя на царстве

И Менелай воспользовался случаем

Сосуды выкрал золотые при коварстве

Андронику дал, часть продал с обычаем

 

Узнав о том, его Олексий обличил

И удалился в безопасное там место

А Менелай просил Андроник, чтоб мочил

И тот, придя, убил Олексия запросто

 

Раздражены тем были многие народы

Когда же царь вернулся из Киликии

Ему тот час же донесли что те уроды

Убили невиновного из их клики

 

Антиох огорчённый тронут сожаленьем

С Андроника порфиру снял он разодрав

Велел водить его по городу с презреньем

Где он убил казнить убийцу покарав

 

Когда же город весь узнал о святотатстве

Народ восстал на Ласимоха за сие

А тот три тысячи вооружил в богатстве

Начал насилие при оной миссие

 

Под предводительством их старого барана

В безумье застаревшего не менее

То, видя люди, взяли колья на тирана

Убили святотатца за умение

 

О том же состоялся суд над Менелаем

Царь прибыл в Тир, ему представили дела

А Менелай хотел дать денег, коль желаем

Чтоб Птолемей царя просил, мзда не мала

 

И Птолемей царя в притвор позвал с предлогом

То дело извратив, виновных оправдал

А невиновных осудил на смерть итогом

Стал Менелай врагом народа, всех бодал.

 

5

В то время Антиох предпринял вновь поход

Почти что сорок дней все видели знаменье

В небе над городом являлся скороход

Носились всадники как будто в затемненье

 

Подобно воинам при копьях с двух сторон

Взмахи мечей бросанье стрел и блеск доспехов

И потому молились все, чтоб не в урон

Это явленье было, а для их успехов

 

Когда потом разнёсся ложный слух, что будто

Антиох умер, Иасон собрал войска

Напал внезапно и повёл себя так круто

Что, наконец-то, город взят был для иска

 

Менелай в крепость убежал, а Иасон

Кровь проливал нещадно между гражданами

Не думая, что сей успех ужасный сон

Воображая взять трофеи с орденами

 

Но не достиг желаемого, а концом

Его зла было то, что убежал с позором

Он обвинён перед Аретою лицом

Всем ненавидим и преследуем с надзором

 

Как враг отечества был изгнан из страны

Тот коий сам многих изгнал, сгинул в чужбине

Придя к Лакедемонянам со стороны

Им не оплакан с погребением в ложбине

 

Когда дошло это до слуха и царя

Подумал он, что Иудея отложилась

Вышел с Египта оный в гневе упыря

Рука с оружием к их граду приложилась

 

Воинам приказал нещадно всех избить

Кто попадется, и кто станет укрываться

В три дня смог восемьдесят тысяч истребить

Дерзнул войти в святейший храм там измываться

 

Имея Менелая в том проводником

Предателя отечества его законов

Священные сосуды взяты говнюком

Руками нечестивца розданы для донов

 

И превознёсся Антиох в мыслях своих

Не разумея, что Господь был в гневе краток

И на живущих в этом граде за грех их

Осталось без призренья место как задаток

 

Если бы не были объяты те грехами

Наказан был бы как посланец Селявка

Господь избрал народ не для места со мхами

А для народа это место на века

 

А посему место причастное несчастья

К благодареньям Господа приобщено

Оставлено во гневе Богом без участья

Восстанет в славе тот, кому всё прощено

 

Похитив с храма тыща восемьсот талантов

Антиох с Иерусалима удалился

Меж тем оставил угнетателей гарантов

Филиппа родом Фригийца чтобы гнев длился

 

Нравом ещё боле жестокого, чем царь

В Гаризине – Андроника и Менелая

Который злобой превзошёл тандем с двух харь

Имея к гражданам вражду волками лая

 

Послал виновника нечестия с войсками

Взрослых избить, детей и женщин продавать

Он же придя в Иерусалим храм с фресками

Притворно медлил до субботы избивать

 

Застигнул Иудеев в спокойное время

Всех вышедших на это зрелище убил

Иуда Маккавей десятый в роде с бремя

Ушёл в пустыню жизнь как зверь употребил.

 

6

Время спустя послал царь старца к Иудеям

Чтоб понуждал оных законы очернить

Так же не жить им по отеческим идеям

Чтобы храм Иерусалимский осквернить

 

Именовать его храмом Юпитера

Быть в Гаризине обиталищу пришельцев

Странноприимного Содома с Питера

Невыносим народу был тандем сидельцев

 

Храм наполнялся блудодействием попов

Бесчинствами оных языческих обрядов

Раком блядей в притворах ставили и вдов

Вносили внутрь рясы нечистые нарядов

 

И жертвенник наполнился сим непотребством

Нельзя было хранить субботы праздников

И даже Иудеем называться с рабством

Водили каждый месяц как проказников

 

На день рождения царя иконам жертвы

Торжественно ходами крестными кругом

Вели себя соседи также с этой жатвы

По наущенью патриархом недругом

 

А те, кто не согласен был, тех убивали

Тогда же можно было видеть бедствие

Двух женщин обвинили, те обрезывали

Своих детей за то попали в следствие

 

Повесив к их сосцам младенцев пред народом

Вели по городу, низвергнув со стены

А кто бежали, были Филиппом уродом

В пещерах сожжены им без всякой вины

 

А тем, кому случится это прочитать

Напастей не страшитесь, но уразумейте

Вам те страданья как примеры почитать

Не на погибель, а для разума имейте

 

Поскольку нечестивцы долго не живут

Но скоро карой подвергаются по мненью

Господь не так к ним терпелив, уже зовут

Милость от нас не удалит Он по знаменью

 

Впрочем, пусть будет это сказано на память

После немногих слов вернёмся к повести

Был некто Елизар из книжников внимать

Красив собой, уже достиг он старости

 

Насильно заставляли, есть мясо свиное

Он же предпочитал, что лучше умереть

Шёл добровольно на мученье за иное

Сплёвывал, чтоб позор ему не лицезреть

 

Тогда те, кто приставлен к жертвоприношенью

И знавшие мужа сего с давней поры

Старались убедить его по отношенью

Мясо сие чтобы принёс для детворы

 

И притворился, будто ест, что царь назначил

Чтобы избавится от смерти через то

Но он, достигнув возраста жизнь не иначил

С данности Бога им ответил запросто

 

Немедленно смерти предать, мне недостойно

Здесь лицемерить, дабы многие узнав

Что девяносто летний стал язычник тайно

Не впали ради жизни в блуд, мной попеняв

 

Чтоб через то я обесчестил мою старость

Если избавлюсь от мучения людей

Всевышнего десницы не избегну ярость

Ни в жизни сей и ни по смерти как злодей

 

А посему мужественно с жизнью расстанусь

И сам являюсь я достойным старости

Добрый пример оставлю юным с ним останусь

В памяти смерть приняв за веру в мудрости

 

Это, сказав тот час, пошёл он на мученье

Кто его вёл, безумие видели в нём

И так скончался он, оставив в обученье

Образец доблести для всех с последним днём.

 

7

С матерью также были схвачены семь братьев

Все принуждаемы царём свинину есть

Были терзаемы бичами те без платьев

Один из них царю сказал, имея честь

 

Что хочешь спрашивать ты, иль узнать от нас

Лучше умрем, преступим чем, наши законы

Озлобившись, царь приказал разжечь тотчас

Сковороды, язык отрезать за препоны

 

Лишённого всех членов, но ещё живого

Велел жечь на сковороде в виду у всех

Они друг другу говорили смерти много

Господь Бог видит, не забыв спросить и с тех

 

Как Моисей в песне сказал перед народом

И над рабами Он умилосердится

Лишь первый умер, вывели второго бродом

Сняв скальп, спросили, будет, есть, иль сердится

 

Он, отвечая нет, мученье принял также

И при последнем издыхании сказал

Палач лишает жизни нас при эпатаже

Но мира Царь нас воскресит, чтобы дерзал

 

И третий следом был подвергнут поруганью

На требованье дать язык выставил с ним

И руки с мужеством сказал к сему страданью

От неба я их получил, так ограним

 

Надеюсь от Него опять их получить

Сам царь и бывшие с ним были в изумленье

Как отрок не хотел страданье облегчить

Так же четвёртого замучили в глумленье

 

Будучи близок смерти он так говорил

Кто умирает от людей надежда в Боге

Родится вновь, поскольку Он так сотворил

Для палача нет воскресения в итоге

 

Когда был пятый мучим, он царю сказал

Власть, над людьми имея сам подвержен тленью

Не думай, что Господь оставить нас дерзал

Увидишь, как тебя накажет к противленью

 

После того на смерть шестого привели

Коий сказал, не заблуждайся же напрасно

Мы терпим согрешив пред Богом, отвали

Оттого и произошло то диво страстно

 

Но не подумай безнаказанным остаться

Богу дерзнувший ты противоборствовать

Мать славной памяти достойна обретаться

Видя, как семь сынов убиты бодрствовать

 

На Господа в надежде то переносила

Исполненная женским чувством благодушно

Мужеским духом укреплялась её сила

Каждого поощряла в мужестве радушно

 

И говорила им, не знаю, как явились

В чреве моём, кто дал вам жизнь дыхание

Не мной состав образовался, чтоб резвились

Творец устроил ваше здесь призвание

 

Опять Он даст вашей душе новую жизнь

Себя вы не щадите за Бога законы

Царь думал, что его презрели за ту казнь

Речь принимал за поругание персоны

 

И убеждал самого младшего словами

Клялся его обогатить, как только он

Отступит от законов их отцов делами

Что вверит должности стать другом испокон

 

Но юноша нисколько не внимал и царь

Призвав мать, убеждал её сыну совет дать

Сберечь себя и мать, послушав эту тварь

К нему склонившись, убеждала пострадать

 

На языке своём, сын сжалься надо мною

Смотри на небо, землю видя, что на ней

Бог сотворил из ничего с мыслью одною

Род человеческий пришёл также верней

 

Не бойся этого убийцы будь достоин

Братьев твоих и смерть прими, чтоб я могла

По Божьей милости опять ты станешь строен

Тебя и братьев я чтоб снова родила

 

Когда она, то продолжала говорить

Сын палачам сказал, чего ещё вы ждёте

Воля царя меня не сможет покорить

К закону Бога повинуясь, приведёте

 

Ты же изобретатель зол всех для Евреев

Не избежишь руки Господней за мученье

Мы пострадаем за свои грехи у реи

Для вразумленья наказание ученье

 

Господь прогневался на нас малое время

Умилостивится над нами Он опять

Ты превозносишься напрасно ради бремя

Идя к Суду, не повернёшь по курсу вспять

 

Братья мученье краткое - перетерпев

Жизнь вечную заветом Божьим получили

Ты наказанье понесёшь оторопев

Я душу с телом предаю, как научили

 

Бога зову, чтоб Он умилосердился

И ты чтоб с мукой исповедал, Бог единый

На мне и братьях гнев Его закончился

Постигший праведно весь род наш сей годиной

 

Тогда царь в гневе поступил с ним ещё жёстче

Нежели с прочими на смех их негодуя

И этот кончил чистым жизнь, пав курой вощи

После и мать скончалась, за ним следуя

 

О жертвах идольских и муках здесь довольно

Как и подробней говорить, о чём сказал

На том закончу моё слово произвольно

Я хорошо изложить смыслы вам дерзал

 

Если же слабо и посредственно, то я

Сделал то, что было по силам мне примерно

Рифма стиха смысл содержанья, не тая

Читателя слух занимает равномерно.

 

ТРЕТЬЯ  КНИГА  МАККАВЕЙСКАЯ

1

Филопатор узнав от прибывших к нему

Что Антиохом отняты его владенья

Отдал приказ пешим и конным посему

И взяв сестру, пошёл в Рафию для веденья

 

Некто Федот решил исполнить замысел

Взяв лучших воинов, проник ночью в палатку

Чтоб Птолемея в ней убить, но промысел

Не удался, он был обманут без задатку

 

Досифей поместил в палатку человека

Смерть Птолемея коий принял на себя

Когда ж сражение случилось для их века

То Антиох превозмогал их истребя

 

И Арсиноя распустив волосы с плачем

Ходила по войскам усиленно просила

Чтобы храбрей сражались за царя и впрочем

Дать каждому две мины золота есть сила

 

И так случилось, был противник поражён

Многие взяты в плен при рукопашном бое

Достигнув цели Филопатор ради жён

Решил пройти по городам бодрить в разбое

 

Исполнив это и снабдив попов дарами

Ему подвластных мужеством одушевил

Когда послы от Иудеи пришли сами

Поздравили и радость каждый изъявил

 

Он к ним по случаю решил идти скорее

В Иерусалиме жертву Богу преподнёс

Благодарение воздал не став добрее

Исполнив прочее, по месту произнёс

 

Когда вошел, то был довольно изумлён

И пожелал зайти в святилище при храме

Ему сказали, что нельзя, кто наделён

Первосвященник может лишь раз в год не в сраме

 

Но он никак и слушать не хотел

Закон прочли ему, но он был непреклонен

Пусть чести будут лишены души без тел

Его же это не касается, он склонен

 

Испрашивал когда входил в храм, кто был против

Некто сказал неосмотрительно, что зря

Он отвечал, внимание всех обратив

Хотят, иль нет, чтоб не перечили царя

 

Тогда священники в одеждах пали ниц

Молились Богу, чтобы Он помог им в деле

И удержал стремление сих первых лиц

Наполнился храм воплями при беспределе

 

Девы с покоев выбегали с матерями

Сыпали пепел на главу с рыданьями

Другие бегали по городу зверями

Кормилицы сбежались в храм с моленьями

 

Разнообразными от сего святотатства

Смелость имели некие не допустить

Взывали взяться за оружие для братства

И смертью за отечество их отомстить

 

Произвели в храме великое смятенье

С трудом удержаны попами стали там

Народ молился, как и прежде при почтенье

Пытались все надменный ум отвлечь устам

 

Но это чмо при дерзости пренебрегая

Уж делал шаг вперед, чтобы исполнить то

Видя то бывшие с ним предостерегая

Начали Бога призывать помочь раз сто

 

Чтобы не попустил надменного поступка

Происходил от всех невыразимый гул

Казалось стены, вопиют, крыльца приступа

За оскверненье, умирая за разгул.

 

2

Перед святилищем Симон склонив колени

Творил молитву распростёрши кисти рук

Господи, Господи Владыка не из лени

Единовластвуя, призри на нас с порук

 

На угнетаемых безбожником надменным

Сим нечестивцем с дерзкой силой без ума

Ты всё создавший управляешь неизменным

И судишь тех, чья переполнена сума

 

Ты погубил творивших беззаконие

Между которых проживали исполины

Навёл потопа воды им в учение

Огнём и серой Содомлян пожёг в былины

 

Надменно поступающих делавших зло

Этим поставил их в пример потомкам явно

Так фараону в дерзости не повезло

Его за Твой святой народ казнил Ты славно

 

Твою им власть явил и силу показал

Когда погнался он за ним, утоплен был

В глубинах моря с множеством войск наказал

Кто на Тебя надеялись, Ты не забыл

 

Провёл их невредимо, и они увидев

Дела руки Твоей восхвалили Тебя

Ты Царь, создавший эту землю то предвидев

Избрав, сей город, освятил место любя

 

Его прославил Ты явлением Твоим

Ты обещал, если постигнет нас несчастье

И мы придём сюда с молением своим

Услышишь Ты молитву нашу при участье

 

Ты верен, истинен и много раз уже

Когда отцы бедствиям подвергались наши

Ты помогал им в скорби их и при гуже

Их избавлял и от опасности анаши

 

Вот мы Святой Царь за великие грехи

Бедствуем, преданы врагам превозмогаясь

В упадке нашем это чмо поел ухи

Святое место оскорбляет домогаясь

 

Хотя Твоё жилище небо из небес

Недостижимо для людей, но Ты изволил

Славу Твою явить народу в коем бес

Нам не отмсти за нечистоты тех, кто полил

 

Ты не наказывай нас - то у демократов

В мыслях тщеславится язык рыла с пушком

Торжественно нам говорит тандем пиратов

Попрал страны святыни Путин курс с душком

 

Наши грехи оставь и попусти неправды

Милость яви Твою в сей час да предварят

Твои щедроты нас из уст хвала тирады

Упавших духом сердце миром одарят

 

Смирения молитву Бог Святой услышь

Дерзкого и надменного Он поразил

Сотряс его как ветер тростника камыш

Лежал безгласно на помосте не грозил

 

Тогда его друзья, увидев тяжесть казни

Поспешно вынесли его со страхом вон

Все опасались, чтобы не лишился жизни

Придя в себя и не раскаясь, ушёл он

 

К себе вернулся, умножая дело злобы

Он в пиршествах с друзьями стыд весь потерял

Не только блудом пресыщался от хворобы

Дошёл до дерзости народ наш укорял

 

Многие из его друзей видя примеры

И сами следовали с пожеланием

Решился он принять публично эти меры

Поставил столб на башне с написанием

 

Кто не приносит жертв не входит в свято место

Велел простой народ зачислить весь в рабы

А тех, кто будет против привлекать и просто

Всех в экстремизме обвинив сложить в гробы

 

Кто внесён в перепись, клеймить листом плюща

С языческим обрядом буквой Г к стоянью

Тем паче тех, кто жить желает не ропща

После сего всех опускать по состоянью

 

Давать как демократы равные права

А посему некие быть, чтоб у кормушки

Презрели благочестие, как бос Вова

Возьмут, надеясь, приближая их за ушки

 

Но большая часть укрепилась мужеством

И не отпав от благочестия за страх

От записи избавились художеством

Зная в грядущем, ждёт тандем по курсу крах.

 

3

Пришёл в неистовство, узнав то нечестивец

Озлобился не только против Иудей

К народу всей страны вражду имел паршивец

Собрал немедленно, таких как он злодей

 

Распространили кои слух против народа

Обязанности будто бы те не блюдут

Но между тем они хранили их от рода

Верность царям не изменяли за редут

 

Но почитая Бога, жили по закону

И потому делали отступления

Враждебными казались лишь по их канону

По доброте имелись потепления

 

Но, несмотря на сей известный образ жизни

Иноплеменники считали ни во что

Заметив лишь богопочтение отчизны

Что нет общенья в трапезе их запросто

 

Де все завистники и против государства

Тем разглашали ненавистные хулы

Эллины не питали к ним обиды барства

Видя волненье против них и посулы

 

Хотя и не могли помочь, но утешали

Надеялись, что дело перемениться

Пренебрегать нельзя народом поспешали

Их защитить друзьям соседям вменится

 

А царь надменный с временным благополучьем

О власти Бога даже и не помышлял

Думал остаться неизменным в деле сучьем

И против них письмо состряпав, опошлял

 

Царь Филопатор обитателям Египта

Военачальникам здоровья радости

Я сам здоров и дело наше дело крипта

Благоуспешно по его природности

 

После похода коий как вы сами знали

Нежданно с помощью богов счастливым был

Мы думали благоустроить, кто стенали

Народ в Финикии чтобы нас не забыл

 

Как силою оружия так снисхожденьем

Охотно оных облагодетельствуя

Давая в храм богатство нашим похожденьем

Пришли и в Иерусалим, не бедствуя

 

Решив почтить святилище людей негодных

До ныне не оставивших безумия

Они коварно принимали нас безродных

Вход возбранили нам без тугодумия

 

Напыщенные своей древней гордостью

Свою враждебность, против нас же обнаружив

Они одни из всех своею борзостью

Их благодетелям противятся не дружив

 

Мы ж снисходили их безумью и тогда

В самом Египте принимали все народы

Как надлежало, поступали с ним всегда

О нашем незлопамятстве напомнив в роды

 

К одноплеменникам их вводим перемены

Так как они служили нам и на войне

По простоте душевной не ждали измены

Хотели даже дать гражданство по цене

 

Сделать участниками церкви и догмата

Они ж приняв  противность по злонравию

Добро отвергли с выражениями мата

Гнушаясь наших в рясе по бесправию

 

Которые искренно к нам расположились

Надеясь, что отменим мы порядки те

И убедившись, что они слишком разжились

Питают все к нам неприязни при посте

 

И что когда нибудь предвидя возмущенье

В лице их нам иметь предателей врагов

Повелеваем получить с них возмещенье

Людей сих заключить в оковы из слогов

 

Выслать на смертную казнь их за те заслуги

Если в один раз будут все наказаны

Наши дела придут в порядок, живы слуги

В грядущее слова сии предсказаны

 

Если укроет кто, какого Иудея

От старика и до младенца истребить

А кто откроет, к их именью есть идея

С царской казны две тысячи драхм потребить.

 

4

Везде куда, то повеленье приходило

Пиршества учреждались у язычников

Как будто в их душе вражда теперь бродила

У Иудеев же скорбь плачь у ночников

 

Ибо со всех сторон жгли сердце оных стоны

Оплакивали данную погибель им

Наполнились их воплями дома притоны

Без жалости всех высылали за одних

 

Так что при виде этой им внезапной кары

Задумались все о превратности судьбы

Гнали толпу, сединами покрыты пары

Бесстыдно принуждали к шествию в гробы

 

Невесты сочетавшись с мужеским союзом

Вошедшие в брачный чертог начали плач

Посыпав пеплом в мастях волосы сим грузом

Были ведены, непокрыты, ждал палач

 

С насилием были открыто все влекомы

В оковах мучили, ведя их на корабль

Супруги на шее с верёвкою искомой

Дни брака в плаче проводили возле грабль

 

Везли их, как зверей под игом их оков

Одни прикованы к скамьям за шеи были

Других же за ноги вязали для сроков

Накрыв помостом плотным, чтобы свет забыли

 

Когда же прибыли на место Схедия

Царём назначенное он велел поставить

Их на ристалище как будто судия

Для поругания примерно всех представить

 

В виду у всех шедших и в город и обратно

С войсками не общались, не имели кров

Когда же сделали, царь слышал не превратно

Их земляки идут оплакивать, где ров

 

Весьма разгневался и приказал и с нами

Поступить точно также, чтобы наказать

Велел народ переписать с их именами

Чтобы измучив в один день всех растерзать

 

И хотя перепись велась с поспешностью

Ревностно от восхода до захода солнца

За сорок дней не кончили успешностью

Царь же чрезмерно упивался у оконца

 

Пиршества учреждал пред их иконами

Умом от истин уклонившись, славословил

Нечистыми устами и с поклонами

Тех кои глухи и немы кто обусловил

 

На Бога величайшего нёс всякий бред

Время спустя писцы к царю пришли с доносом

Не могут де перепись сделать нам во вред

Так много Россиян, чтобы остаться с носом

 

Притом их более ещё по областям

Одни в домах другие с дальними местами

Сделать, возможно, только лишь ко всем властям

И это будет Божий промысел с Крестами.

 

5

Тогда царь в главной ненависти неизменный

Призвал Ермола, приказал в грядущий день

Слонов числом пятьсот кормить ладан отменный

И вдоволь напоить вином на трудодень

 

Когда они рассвирепеют от питья

Вывести их на Иудеев обречённых

Отдав приказ, пошёл на пир где есть кутья

Позвал с собой друзей, кто был враг наречённых

 

Ермол исполнил повеление царя

Служители пошли вязать несчастным руки

Язычникам казалось Иудеи зря

Господа призывали отвратить их муки

 

Лишённые всякой защиты отовсюду

Тяжкими узами все были стеснены

При непрестанном вопле умоляли к чуду

Боже спаси Своим явленьем нас с мены

 

Прилежное моленье их взошло на небо

Ермол слонов неукротимых напоив

К царю явился донести с утра как треба

Но Бог послал царю сон крепкий, одарив

 

Погруженный в приятность сновидений

О предприятии своём он позабыл

А Иудеи избежав царя ведений

Святого Бога восхваляли, кто, где был

 

Язычникам вновь умоляли показать

Во благо силу Всемогущего десницы

Слуга же видя приглашённых, шёл сказать

И разбудив царя, с трудом протёр ресницы

 

Он объявил, что время пиршества проходит

И дал отчёт о поручении его

Проверив, царь велел возлечь к пиру, кто бдит

С ним вместе веселясь по поводу сего

 

Призвал Ермола царь и строго спрашивал

С чего бы Иудеям день сей пережить

Тот объявил, что выполнил, ночь скрашивал

Друзья царя то подтвердили послужить

 

Тогда царь лютый более чем Фаларис

Сказал, они все сну должны быть благодарны

А ты на завтра приготовь слонов, дав рис

Когда царь говорил, с ним были солидарны

 

Употребив ночное время не сколь сну

Сколь на изобретение их поруганий

Когда пропел петух, Ермол пошёл к слону

Стал раздражать их на дворе для понуканий

 

В городе толпы собрались на зрелище

А Иудеи непрестанно томясь духом

В слезах творили все молитву к силище

Бога о помощи молили с Его слухом

 

Солнце не встало, и царь принимал друзей

Как перед ним предстал Ермол и звал на выход

Готово всё к его желанью и князей

А тот забыв о всём спросил каков же исход

 

И что за дело кое он уже исполнил

Было то действом Бога, Коий и навёл

Но ум царя о деле оном не напомнил

Что прежде он придумал, сам себя извёл

 

Ермол и все друзья царю то объяснили

По твоей воле приготовлены слоны

Гнева исполнился он, на что сочинили

Промысел Божий рушил умыслы вины

 

Сверля его глазами, он сказал с угрозой

Были бы дети у тебя или родня

То послужил бы пищей для зверей с их прозой

Вместо невинных Иудеев в свете дня

 

Которые мне и моим предкам хранили

Все неизменно верность совершенную

Если бы не твои заслуги схоронили

Тебя замес-то их и смерть решённую

 

Ермол угрозу встретил изменясь во взгляде

Вышли с неудовольствием друзья к росе

О благосклонности царя, узнав в их горе

Хвалили Бога Иудеи там же все

 

После таких решений царь созвал на пир

Сказал Ермолу грозно, сколько раз я должен

Тебе приказывать одно и то с рапир

Вооружи слонов к утру, враг будь низложен

 

Его родня, дивясь его непостоянству

Сказала, долго ль ты нас будешь искушать

Как несмышленых в третий раз уже по пьянству

Повелевая истребить, забыв решать

 

Город находится от этого в тревоге

Может подвергнуться с тем ограблению

После того царь как Фаларис при итоге

Исполнился вновь безрассудства к мнению

 

И подтвердил клятвой послать немедля в ад

Всех изувеченных зверями Иудеев

Затем идти походом в их извечный град

Огнём сжечь храм нам недоступный сих злодеев

 

Друзья с роднёй в радости снова разошлись

Расположили в городе войска для стражи

Ермол довёл слонов до бешенства, спились

Пришёл к царю напомнить выполнить куражи

 

Царь полный гнева с нечестивым замыслом

Вышел походом со зверями, зрить желая

Гибель плачевную людей сих с его злом

Пылью от ног слонов дорогу устилая

 

А Иудеи, слыша крик, подумали

Последняя минута жизни их настала

С плачем прощались, друг друга обнимали

Громко взывали к Богу, при вратах ристала.

 

6

Между тем некто Елизар муж их страны

Достигший возраста имевший добродетель

Сказал стоящим вокруг старцам без вины

Призвать Святого Бога Коий им радетель

 

“Всесильный высочайший Царь Бог Вседержитель

Милостиво всем управляй созданием

Призри Отец, как Авраама семя житель

Гибнет неправедно с таким преданием

 

Ты прежнего царя Египта фараона

С высокомерными речами погубил

В море, с войсками утопил из-за закона

Явил свет милости, Израиля любил

 

Ты Ассирийского царя Синнахирима

Хвалился коий в гордости и нёс хулы

Низложил, явно показав народам Рима

Силу Твою за город Святости хвалы

 

Трёх отроков Ты в Вавилоне добровольно

Предавших жизнь свою огню, чтоб не служить

Иконам, Ты хранил и волос оных вольно

Обратив пламя на врагов, чтоб им не жить

 

Ты Даниила на свет вывел невредимым

Ведённого львам на съеденье клеветой

С Тобой Иона был тогда непобедимым

В чреве кита, когда томился за устой

 

Обид отмститель покровитель всех явись же

Сущим Израиля от сих язычников

Коль наша жизнь в нечестие предстала в саже

Избавив от врагов, сгуби весь род таков

 

Да не восславят суеверные икон

За гибель избранных сказав, Бог не избавил

Имеющий силу и власть Ты испокон

Ныне призри помилуй нас для Твоих правил

 

Пусть устрашатся Твоего могущества

Спасти род Якова Ты обладаешь силам

Молят родители за эти существа

Что с нами Бог яви язычникам в бок вилам

 

Моленье лишь окончил Елизар и царь

Пришёл с войсками на ристалище слонами

Когда же Иудеи увидали тварь

Подняли громкий вопль до неба с долинами

 

И возбудили сострадание в войсках

Тогда же Бог явил Своё лицо святое

Отверз небесные врата, сошли в веках

Два страшных Ангела в Божественном устое

 

Всем видимы те были кроме Иудеев

Исполнили врагов смятением и страхом

Связали узами царя тела злодеев

Дерзость его забвение покрыло прахом

 

Тогда слоны пошли на оные войска

Гнев царский обратился в жалость с тем и слёзы

Он слышал Иудеев крик, взяла тоска

Заплакал с гневом, угрожал друзьям за грёзы

 

Вы превзошли жестокостью даже меня

Замыслив тайно неполезное для царства

Тех кои верно охраняли нас ценя

Безумно кто собрал сюда ради коварства

 

Те кои издревле нам преданы во всём

Кто их подверг столь незаслуженно позору

Домой их с миром отпустите и при сём

Прощение у них просите по надзору

 

Сынов живого Бога всех освободите

Коий доныне царству нашему давал

И благоденствие, и славу побудите

Славили Бога Иудеи жизни вал

 

Вернувшись в город, царь призвал их назначая

Семь дней давали Иудеям, чтоб вино

На том же месте где их смерть ждала венчая

Своё спасенье праздновали радостно

 

Тогда они бывшие в поругании

В ад нисходившие вместо плачевной смерти

Пиршество учредили как в рождении

Восхвалив Бога Чудотворца, в это верьте

 

Составили хоры для мирного веселья

Равно и царь по случаю устроил пир

Признательность выражал небу с рукоделья

За данное спасение и этот мир

 

Те же, кто обрекали их на пищу птицам

Объятые стыдом теперь востенали

Угасла дерзость их с позором первым лицам

А Иудеи празднество начинали

 

Обществу сделали постановления

Из рода в род праздновать в память о спасенье

Прося царя их отпустить в селения

Царь соизволил, дав к чинам их донесенье.

 

7

Царь Филопатор всем Египетским чинам

Поставленным в должности радости здоровья

Здравствуем мы и наши дети к именам

Великий Бог даёт во благо нам условья

 

Некие из наших друзей по злоумышленью

Собрать всех Иудеев убеждали нас

Замучить казнью как изменников к мышленью

Иначе царству не видать благ в этот раз

 

Они жестокие их привели в оковах

С насилием, словно наветчиков каких

Без рассмотрения их дела в оных ковах

И покушались погубить безвинно их

 

Мы строго воспретили по благоволенью

Кое питаем к людям, жизнь даруем им

А как узнали, Бог небесный к позволенью

Покров есть верный Иудеев быть своим

 

Всегда их защищает как отец сынов

И принимая во вниманье к нам добро их

Освободили от вины ради основ

Им приказали проживать в домах своих

 

Знайте, что если мы предпримем дело злое

Иль вообще их оскорбим, будем иметь

Против себя Бога Всевышнего в их слое

Так будьте здравы и того чтобы не сметь

 

Послание то, получив те Иудеи

Тот час же не ушли, просили у царя

Что есть в их роде, кто отринул их идеи

Ими наказаны те будут говоря

 

Что преступившие для чрева их законы

Не будут добрыми к правлению царя

Тот их одобрил, дал права чинить препоны

Всех истребить, кто преступил обычай зря

 

Попы его, благодарив, как надлежало

Воспели аллилуйя и отправились

Попавшихся в пути отступников за жало

В пример другим всех избивали, справились

 

Убили в этот день чуть более трёхсот

С Богом пробыв до смерти получив спасенье

Вышли из города с цветами с мёдом сот

Бога отцов благодарило оных пенье

 

Придя в Птолемиаду газоносною

В коей их ждали корабли по уговору

Пиршество учредили с пищей сносною

Ибо царь щедро всем снабдил их в эту пору

 

Так как они достигли с миром этих мест

Установили праздновать дни пребыванья

Обет свой, освятив столбом в один присест

Каждый пошёл в своё жилище с расставанья

 

Свободные, хранимые царским веленьем

Приобрели с силою славу неба синь

Враги вернули им имущество с волненьем

Благословен Спаситель в вечности. Аминь!

 

ТРЕТЬЯ  КНИГА  ЕЗДРЫ

1

Было ко мне слово Господнее сын мой

Иди народу возвести их злое дело

Кое они против Меня вершат сумой

В язычестве погрязли их душа и тело

 

Забыв Меня, жертвы несут чужим богам

Не Я ли вывел этих сук из дома рабства

Мои Советы попирали сапогам

Попёрлись в рынок, прихватив страны богатства

 

Ты остриги волосья на главе твоей

Брось демократию в дерьмо, где её куча

Упёрся рогом Путин чмо выей своей

Не слушает Мои законы, власть тем ссуча

 

Доколе буду Я терпеть, сей подлый род

Которым сделал сколь уже благодеяний

Низложил Я много царей за этот сброд

И войско фараона поразил с деяний

 

В лице двух гомиков тандем не погубил

Области на востоке Тира и Сидона

Глаз шоколадный на Параше не долбил

И нет заслуги в этом Путина гандона

 

Ты же скажи им так, как говорит Господь

Именно Я провёл козлов сих по дну моря

Дал Моисея вам вождём и в рясе плоть

И свет в столпе, а вы Меня забыли споря

 

Так говорит Господь Бог Вседержитель

Перепела были в знаменье, Я вам дал

Стан для защиты, но роптал и в оном житель

Не рад был гибели врагов тот, кто страдал

 

Доныне ропщете ещё вы сучье племя

Благодеянья де, где Мною сделаны

В пустыне вы, взалкав, вопили в это время

Лучше служили б Египтянам все кланы

 

Я на стенанья сжалился и дал вам манну

Хлеб ели ангельский, а жаждали когда

Камень рассёк, не Я ль дал водам течь по стану

От зноя покрывал вас листьями всегда

 

Вам разделил тучные земли Хананеев

От вашего лица изгнал Филистимлян

Когда хулил Меня в пустыне род Евреев

За богохульство не послал огонь с полян

 

Но вложил дерево в воды реки Мерры

И сделал сладкою, что нужно тебе Яков

Переселюсь к другим народам дам миры

Чтоб Моё имя и закон блюли без сроков

 

Так как оставили Меня, и Я оставлю

Не Я ли умолял вас как отец детей

Чтоб были вы Моим народом, не заставлю

А Я вам Богом и Отцом для всех затей

 

Я вас собрал как курица цыплят под крылья

От Моего лица отвергну ныне вас

Так же как приношенья ваши и веселья

И новомесячья и праздники и квас

 

Я же к вам посылал рабов Моих пророков

Вы их схватили, умертвив оных тела

Их кровь взыщу Я, говорит Господь без сроков

Заплатит враг народа Путин за дела

 

Так говорит Господь, дом власти будет пуст

Развею вас по ветру также как мякину

Потомство ваше не раскроет своих уст

За то, что заповедь презрели, Я вас кину

 

Предам дома ваши последующим людям

Кои уверуют, читая этот стих

Им не показывал знамений, и не будем

Они исполнят, заповедал, что для них

 

Я завещаю благодать людям грядущим

Дети, которых духом веруют тому

Что Я сказал торжественно всем предыдущим

Смотри брат на людей с востока посему.

 

2

Так говорит Господь, Я вывел сей народ

Через Моих пророков дал им повеленье

Коих и слушать не хотел их подлый род

Отвергли все Мои Советы как явленье

 

Мать коя оных родила, им говорит

Идите дети, ибо я вдовою стала

С радостью я вас воспитала, кто корит

Горюя с плачем отпустив, пред Ним предстала

 

Поскольку согрешили вы пред Господом

Сделали злое пред Ним и что же ныне

Оставлена я вдовая с моим трудом

У Господа просите милости о чине

 

Тебя призвал Отче в свидетели на мать

Её сыны хранить заветы не желают

Их посрами, чтоб им за то не вынимать

Пусть их волки позорные облают

 

Рассеются их имена с оным народом

Изгладятся, Ибо презрели Мой завет

Горе тебе ислам с твоим нечистым сбродом

Едят друг друга мусульмане за навет

 

Лукавый род вспомни, что Я сделал Гоморре

Земля лежит в глыбах и пепельных холмах

Так поступлю с тем, кто отныне не в фаворе

Коран забыли и в мечетях и в умах

 

Так говорит Господь Ездре, скажи народу

Я царство дам им Иерусалимское

Славу приму от них верну обитель роду

Израилю Мною обещано кое

 

Древо в жизнь будет для них мастью благовонной

Трудом не изнуряемы, чтоб изнемочь

Себе просите малых дней, не медля с оной

Уже готово царство бодрствуйте и в ночь

 

Свидетельствуй небо земля, ибо Я стёр

Злое и сотворил добро для этой жизни

Мать обними сынов твоих веди в шатёр

Как голубица укрепляй их для отчизны

 

Ибо тебя забрал Я говорит Господь

Воскреснут мёртвые, их выведу из гроба

Меня в Израиле познала всяка плоть

Не бойся мать сынов, чья избрана утроба

 

Пошлю тебе в помощь рабов Моих пророков

Советом коих освятил двенадцать Я

Дерев с  различными плодами для уроков

И столь источников мёд с молоком струя

 

Дай бедным суд, вдову и сирот защити

Одень нагого приведи слепого к свету

Старцев и юных в твоих стенах ощути

Первое место в воскресенье дам к совету

 

Народ Мой, отдыхая, успокоится

Корми сынов твоих им ноги укрепляй

Да не погибнут, коим дал устроиться

Ибо взыщу их от тебя, не окропляй

 

Когда придёт печали день и тесноты

Другие будут плакать сокрушаться

Тебе язычники завидуют с ноты

Но ничего не смогут сделать не решаться

 

Руки Мои гиены скроют от сынов

Утешься мать детьми, ибо спасу тебя

Я окажу им милость от земли основ

Ибо Я милостив народ Мой полюбя

 

Я Ездра получил от Бога повеленье

Идти к Израилю и был отвержен им

Скажу язычникам, внимайте обновленье

Придёт в начале века Пастырь ваш к своим

 

Будьте готовы к воздаянью царствия

Свет немерцающий вам вечно воссияет

Примите сладость вашей славы, здравствуя

О Боге вам поэт свидетельство ваяет

 

Вверенный дар примите с наслаждением

Благодарите Кто призвал вас во спасенье

Смотрите на вечери с рассуждением

Приняв одежды светлые при воскресенье

 

Число твоё яви Сион и заключи

Всех кои уж исполнили закон Господень

Сыны твои от неба приняли ключи

Чтобы народ твой освятился в этот полдень

 

Я Ездра видел на горе Сионской сонм

Коий не мог исчислить все они песнями

Господа прославляли, был среди них Он

Юноша их превосходящий теми днями

 

Он возлагал венцы на каждого главу

Спросил я Ангела сражённый удивленьем

Мой господин, кто же они, видя славу

Ответил он те, кто воскресли с обновленьем

 

Сложили смертную одежду, облеклись

В бессмертную, кто исповедал Божье имя

Спросил я, кто сей юноша коим влеклись

Он мне ответил, Сам Сын Божий с Его бремя

 

Коего они прославляли в веке сём

И я их начал славить в мужестве стоящих

Ангел сказал, народу возвести сим днём

Дивные Господа дела с дел предстоящих.

 

3

В году тридцатом был я в Вавилоне

Смущался лёжа на постели в помыслах

Опустошение Сиона видел ноне

И то богатство что имелось при послах

 

Дух возмутился мой, я начал говорить

Со страхом ко Всевышнему сказал, о Боже

Вначале землю основал Ты, чтоб творить

И дал Адаму тело смертное и что же

 

Было которое созданьем рук Твоих

Вдохнул дух жизни, и он ожил пред Тобою

Его ввёл в рай, что насадил ради своих

Заповедь повелел хранить, готовясь к бою

 

Но он её нарушил и был осуждён

И к смерти с ним и род его и поколенья

Народ же шёл куда хотел и был жадён

Заповедь попирал до белого каленья

 

По времени навёл на оных Ты потоп

Как на Адаме смерть исполнилась на каждом

С тварью по паре Ной с семейством не утоп

Произошёл от него праведник с трудом

 

Когда умножились народы поколенья

Более прежних предались нечестию

Начали делать беззаконные моленья

Избрал Ты Авраама к благочестию

 

Его Ты возлюбив открыл волю Твою

Вечный завет ему положил и сказал

Что не оставишь его семени в строю

Потомков дал ему и землю показал

 

Якова Ты избрал, Исава же отринул

Семя умножил и с Египта вывел их

Привёл к горе Синайской и когда срок минул

В смятение привёл весь мир ради глухих

 

Слава Твоя прошла при сих явлениях

В огне, землетрясении, ветре, морозе

Чтоб Якову закон дать в поколениях

Но не отнял сердца лукавые в угрозе

 

Чтобы закон Твой в них плоды свои принёс

Первый Адам заповедь преступил лукаво

Осталась немощь с корнем зла и коий рос

Шли времена кончались лета Отче Ава

 

Воздвиг Себе раба по имени Давид

Ему велел построить именитый город

В нём приносить жертвы Тебе, ставя на вид

И много лет то исполнял избранный род

 

Потом, однако, согрешили как Адам

С лукавым сердцем, как и все его потомки

В руки врагов Ты предал город по трудам

Чем лучше Вавилон, сложив Сион в котомки

 

Когда пришёл сюда нечестия я видел

Числа, которым нет и в этом же году

Моё изныло сердце, зря Ты нас обидел

Народ Твой губишь, а врагов хранишь к Суду

 

И не явил о том знаменья никакого

Не понимаю, как сей путь изменит нас

Чем Вавилон лучше Сиона что такого

Или иной народ познал Тебя как ас

 

Как Яков, верят ли какие племена

Не равномерно воздаянье труд без плода

Прошёл среди народов я зрю имена

Не знала заповедь обильная природа

 

Взвесь беззаконья наши на весах и так

Дела живущих на земле и где найдётся

Имя Твоё как у Израиля с пятак

Хранит ли заповедь кто, как у нас ведётся.

 

4

Ответил мне посланный Ангел и сказал

Сердце твоё зашло далече в этом веке

Всевышнего постигнуть путь ныне дерзал

Сердце лукавое, поскольку в человеке

 

Он же сказал мне, три пути я покажу

Если один хоть объяснишь, то будешь видеть

То, что желаешь, научу и расскажу

Как к вам пришло лукавство, чтобы не обидеть

 

Он мне сказал, иди и взвесь тяжесть огня

Или измерь мне дуновенье ветра или

Верни то, что уже прошло при свете дня

Я отвечал, кто из людей те знает мили

 

А он спросил, сколь обиталищ в сердце моря

Сколько над твердью жил источников у бездны

Пределы рая, может быть, скажешь не споря

Я отвечал ему, твои вопросы праздны

 

Не восходил на небо и в ад не сходил

Спросил, что пережил и без чего не можешь

Но и на то, ты мне ответить погодил

И что твоё с тобой от юности не скажешь

 

Как твой сосуд может Всевышнего познать

Понять растление при сём растленном веке

В глазах моих на очевидное пенять

Сказал я лучше бы не быть мне в человеке

 

Нежели жить страдать, не зная почему

Он отвечал, в лесу совет держат деревья

Пойдём войну объявим морю, чтоб ему

Не наступать на нас для нашего кочевья

 

Подобным образом и волны совещались

Лес завоюем, чтобы место там иметь

Замысел леса тщетен под огнём общались

Волнам морским песок препятствовал как сеть

 

Если б ты был судьёю их кто же виновен

Я отвечал подлинно-то всё суета

Место дано лесу и морю кто не овен

Сказал он, эта справедливость не пуста

 

Так почему ты не судил этак себя же

Земля для леса волнам море, как и вам

Уразумей хоть то, что здесь и то уж гоже

Кто обитает в небе, ум дан по правам

 

И отвечал я, говоря, молю о Боже

Да дастся мне смысл разумения о том

Не вопрошал Тебя о высшем в этом ложе

А что бывает ежедневно и в простом

 

Язычникам преданы мы на поруганье

Народ, который возлюбил Ты почему

Дан нечестивым племенам на оболганье

Наших отцов закон  ничтожен по уму

 

Из века в век как саранча еду находим

Проходит наша жизнь при ужасе и страхе

Мы не достойно милосердия отходим

Что сделает Он с нашим именем во прахе

 

Он отвечал, будешь, пытая удивляться

Ибо спешит сей век к исходу своему

Он не вместит чем праведному наделяться

Так как в неправде немощен по моему

 

О том, о чём меня ты спрашивал, скажу

Сеяно зло искоренить ещё не время

Место пока не упразднится, как сужу

Доколе не придет к добру и его бремя

 

Ибо зерно зла сеяно в сердце Адама

Будет нечестие рождать до молотьбы

Сам рассуди, сколько даёт по жизни дама

Как велико гумно у этой голытьбы

 

Спросил его я так, когда же будет это

Зачем несчастны и малы наши лета

Ответил он, спеши при ловле блох за вето

Выше Всевышнего подняться - суета

 

Ибо спешишь напрасно быть выше Его

О том же души праведные вопрошали

Доколе будем мы надеяться с чего

И где возмездия плоды кто не сплошали

 

На то ответил мне Архангел Гавриил

Когда исполнится число семян в посеве

Сей век Всевышний на весах не огранил

Числом исчислил, не ускорит меру в гневе

 

Я же в ответ на то сказал Ему Владыка

Мы все переисполнены нечестием

Праведных житницы пусты методом тыка

Живущих на земле в грехах участием

 

На то ответил он иди, спроси у женщин

Спустя срок может ли она плод удержать

А я сказал, не может ждать желанье трещин

При исполненье девять месяцев рожать

 

Тогда он объяснил подобное уместным

И в преисподней обиталище души

Спешит жена родить ей способом известным

И те спешат отдать, что вверено в глуши

 

Сначала покажу тебе, что хочешь видеть

Я отвечал, если имею обладать

Мне покажи не то что было, а что будет

Он мне сказал, стань справа, чтобы наблюдать

 

Я объясню тебе значение подобным

Стою и вижу, печь проходит предо мной

Пламя, когда прошло, остался только дым

А после облако прошло с дождём стеной

 

Быстро закончился, и лишь капли остались

Тогда он мне сказал, об этом размышляй

Дождь больше капель огонь дыма оказались

Мера прошедшего превыше, разделяй

 

Я, умоляя, спрашивал, думаешь ты

Что доживу я до тех дней, и что в них будет

Сказал на то он, что знамения просты

Того не знаю жизнь твоя чего добудет.

 

5

Вот о знамениях, те наступают дни

Многие, обладая на земле веденьем

Будут восхищены, останутся блудни

Истину церковь скроет догмой заблужденьем

 

Верою оскудеет вся вселенная

Умножится неправда кою, и ты видишь

Слышала то твоя душа нетленная

Опустошат страну, в которой речь на идиш

 

И если даст Господь дожить тебе, узришь

С третьей трубой средь ночи солнце воссияет

И трижды в день луною небо озаришь

С дерева будет капать кровь тех, кто ваяет

 

Царствовать будет тот, кого не ожидали

Низвергнет море рыб и птицы улетят

В ночь голос издадут, те коим обладают

Неведомые ныне каждого смутят

 

Небо частенько будет посылать огонь

Дикие звери переменят своё место

Бляди рожать будут чудовищ с пасти вонь

Против друг друга ополчаться за их тесто

 

Скроется ум, и разум удалится прочь

Умножится неправда и невоздержанье

Спросит одна область другую днём и в ночь

Не проходила ль правда и услышит ржанье

 

Будут надеяться в то время, не достигнут

И даже труд их не управит их пути

Сказал в знамениях, когда оных нагнут

Молись и плачь семь дней, чтобы узнать учти

 

И я пришёл в себя, моё тело дрожало

Душа моя изнемогла – ходячий труп

Ангел пришел, сила его, меня держала

И укрепив, поставил на ноги за круп

 

В другую ночь ко мне пришёл Салафиил

Спросил меня, где был и что лицо печально

Тебе Израиль вверен, встань, вкуси для сил

Не оставляй в руках волков нас изначально

 

Сказал ему я отойди, не приближайся

И он, услышав, удалился от меня

А я семь дней стенал в посте не облажался

И после мысли были тягостнее дня

 

Но приняла моя душа дух разуменья

Я снова начал пред Всевышним говорить

Владыко Боже Ты у всех ради уменья

Лишь виноградную лозу избрал творить

 

С круга земли избрал Себе одну пещеру

Из всех цветов вселенной только лилию

Один источник из морских пучин и веру

Единый град святил Сион в идиллию

 

Из сотворённых птиц Себе взял голубицу

А из скотов избрал Ты лишь одну овцу

Из всех народов лишь один достоин блицу

Ему закон дал совершенный по венцу

 

Но ныне Боже, отчего же, Ты их предал

Рассеял избранный народ меж многими

Его попрали кто завет Твой не изведал

По Твоей воле поступи с убогими

 

Когда я, то произносил, Ангел был послан

И коий прежде ко мне ночью приходил

Сказал мне, слушай, научу, внимай сей план

Зашёл ты слишком далеко как рассудил

 

Пытливостью ума Израиль любишь боле

Нежели Тот Который сотворил его

Я отвечал, нет господин мой в скорбной доле

Внутренность мучает меня сейчас с того

 

Когда стараюсь путь Всевышнего постигнуть

Исследовать хотя бы часть Суда Его

Но не могу и потому уж лучше сгинуть

Чем видеть угнетение рода моего

 

Он мне сказал, исчисли то, что не пришло

Иль собери дождём рассеянные капли

Цветы сухие оживи, утаи шило

Выведи ветры, заключённые у цапли

 

Голоса образ покажи, тогда и я

Дам тебе видеть то, чего ты так желаешь

Я отвечал, кто может знать, что есть сия

Разве тот, кто живёт не с ними, полагаешь

 

А я безумен, как могу о том сказать

Он мне в ответ тогда, как ты того не можешь

Так не познать судеб Моих, чтобы дерзать

Любовь Мою к народу тоже не итожишь

 

Ты Боже близок тем, кто близятся к концу

Что будут делать те, кто прежде меня были

Он мне в ответ, суд уподоблю Я венцу

Не опоздают те и этих не забыли

 

А я спросил, не мог бы Ты соединить

Бывших и нынешних и тех, кто ещё будет

Чтобы скорее суд Твой оным объявить

А Он – Творца учить творенье не забудет

 

Не может этот век всех вместе здесь вместить

А я спросил, Ты же сказал, что дал жизнь вкупе

Творенье выдержало то, чтобы почтить

Могли б и нынешние понести в прикупе

 

Он мне сказал, спроси у женщины о том

Рождая десять, почему делишь по срокам

Проси, чтоб разом родила, а не потом

Но невозможно, то по времени к урокам

 

Тогда сказал Он мне, Я дал недрам земли

Способности по времени взращать что сеют

Юнец не может то, что старец, то внемли

Века же созданные Мной это имеют

 

Тогда я вопросил Его, открыв мне путь

Позволь спросить, мать наша молода, иль стара

Он отвечал, знает рождающая суть

Ныне рождён кто меньше ростом это кара

 

Она тебе скажет, одни мной рождены

В крепости силы молодой, другие в старость

Лона теряют мощь, уже измождены

Теперь вы меньше станом на некую малость

 

Нежели те, которые были до вас

А те, кто после вас родятся, будут меньше

Юноши крепость не минула, слаб, стал ас

Спросил о связях я Его к твореньям раньше.

 

6

Он мне сказал, от сотворения земли

И прежде чем установил пределы века

Не дули ветры гром не слышали вдали

Создан был рай, но не было в нём человека

 

Прежде чем воинство собралось Ангелов

До масс воздушных и до тверди с её мерой

Прежде чем на Сионе жгли огни с делов

Исследовал лета грешивших ныне верой

 

Отделены были те, кто её хранили

Помыслил Я, что Мной одним сотворено

Конец последует лишь от Меня без или

Не чрез иного Мной не раз говорено

 

Когда спросил я разделение времён

Первых конец будет началом для последних

От Авраама до Исаака срок вменён

Так родились Исав и Яков из наследных

 

Яков тогда уже держал пяту Исава

Рука начало, а пята конец его

Не спрашивай Меня друг Ездра Отче Ава

Если обрёл ту благодать ради всего

 

Молю Тебя мне покажи конец знамений

Коих часть показал Ты мне в прошлую ночь

Он отвечал, на ноги стань для разумений

И слушай шум землетрясения точь в точь

 

Но место где стоишь, не поколеблется

Когда услышишь голос ты, не ужасайся

Ибо, в конце концов, всё перемелется

Слово земли уразумеешь, вслушайся

 

А так как речь идёт о них земля трепещет

Зная, что должен измениться их конец

На ноги встал я, слыша голос, коий плещет

Как шум вод многих иль идущих под венец

 

Сказал, вот наступают дни, как Я начну

Приближусь к тем, кто вред великий производит

За их неправду с них взыщу по их чину

Со всех кто унижением Сион изводит

 

Когда начнёт век знаменитый подходить

Я дам знамения, в которых покажу

Книги раскроются, чтоб суть в них находить

Заговорят младенцы в год как их рожу

 

Спустя три месяца останутся живыми

Поля засеются, но житницы пусты

Затем труба вострубит, кто были крутыми

Внезапно ужаснутся, убежав в кусты

 

Против друзей станут друзья вооружаться

В страхе земля будет с живущими на ней

Жилы источников тогда начнут сужаться

Спасутся все, видя конец века верней

 

Кто смерти от рождения не испытали

Увидят, как чувства меняются в сердцах

Зло и лукавство истребится все устали

Побеждено будет растление в концах

 

Явится истина и вера расцветёт

Которая столь времени была без плода

Он говорил, а я взглянул, кто, то учтёт

Тот обещал раскрыть еще, что скажет ода

 

И так если опять помолишься семь дней

Я покажу тебе и боле в день, который

Голос твой слышал и Всевышнему видней

Ты чистоту храня от юности, был с торой

 

Послал меня Он показать тебе всё это

Сказать не бойся, уповай и не спеши

Первое время мыслишь суетно, знай вето

Чтоб не судить так о последнем, запиши

 

После сего я вновь молился со слезами

Семь дней постился, чтоб седмицы исполнять

В восьмую ночь сердце моё перед глазами

Пришло вновь в возбуждение, чтобы склонять

 

Мой дух воспламенялся, а душа томилась

Сказал я, Боже Ты с творенья говорил

Да будет небо, и земля к тому стремилась

Носился Дух, и тьма вокруг, когда творил

 

Тогда велел Ты из сокровищ выйти свету

Дух тверди сотворил Ты на другой же день

И разделив её меж водами к совету

Собрал в одну часть их потом за трудодень

 

А шесть частей Ты осушил к обсемененью

Дело тотчас явилось как слово Твоё

Плодов разнообразных множество по мненью

Цветы благоухали запахом своё

 

В четвёртый день Ты повелел сиянью солнца

Свету луны расположению звёзд к ней

Чтобы они служили тем, кто у оконца

В пятый день ты сказал седьмой части верней

 

Чтобы вода произвела рыб и животных

И те чтоб возвещали о делах Твоих

Ты сохранил тогда же двух и беззаботных

С левиафаном бегемот был среди них

 

Ты отделил их друг от друга по еде

Вода уже принять их вместе не могла

Дал бегемоту на земле место в среде

Левиафану же часть водная легла

 

В шестой день повелел земле принять скотов

Зверей и после них Ты сотворил Адама

Он стал над ними властелином без постов

Произошли мы от него, была с ним дама

 

Всё-то сказал я пред Тобою Господи

Для нас создал Ты этот век, сказав о прочих

Что те ничто слюне подобны погоди

Ныне они нас пожирают лишь за чих

 

Мы же народ Твой коий Ты назвал Твоим

Возлюбленным и первенцем единородным

Если для нас создан, сей век, зачем таким

Не пользуемся мы наследием природным.

 

7

Когда закончил говорить эти слова

Послан ко мне Ангел, что был в прежние ночи

Сказал мне Ездра встань, послушай для улова

И для того раскрой как уши так и очи

 

Море в пространном месте расположено

Чтобы глубоким быть безмерно, вход же узок

И тем подобен рекам как изложено

Кто пожелал войти узрел бы на глазок

 

Чтобы господствовать над морем без забот

Кто теснотою не прошёл, не зрит широты

Или подобие иное - город вот

Построен на равнине блага есть и гроты

 

Но вход в него тесен, лежит на крутизне

Справа огонь, слева глубокая вода

А между ними есть стезя речь о резне

Не более чем на ступню с сего труда

 

Коль человеку город дан в наследии

То как получит он своё наследство

Если пути не перейдёт в трагедии

Сказал Господь для Израиля это средство

 

Всё сотворил для них Я, но когда Адам

Нарушил Мой завет то сделано что должно

Вход века тесным стал болезненным к следам

И требует труда великого не ложно

 

В будущий век входы пространны безопасно

Приносят каждому плоды бессмертия

Кто не пройдёт пути стеснённого, напрасно

Тот не получит что готовит партия

 

Зачем смущаться, коли, тленен ты

Грядущее не принял, а что в настоящем

Спросил я, Господи законы не просты

Те кои Ты определил тем предстоящим

 

Праведник унаследует, а грешник гибнет

Ведёт терпенье праведных в пространное

Живет, кто нечестиво теснота не минет

Хоть и не видят будущее странное

 

Он мне сказал, нет судии превыше Бога

Больше чем у Всевышнего нет разума

Многие гибнут в этой жизни до итога

Не порадев в законе Божием весьма

 

Ибо Бог строго повелел всем приходящим

Когда они пришли, что делать, чтобы жить

Не быть наказанным идти путём щадящим

Они, противясь, суете хотят служить

 

И увлекаясь все грехами обольщенья

Сказали о Всевышнем Боге – Его нет

Закон отвергли, не познав цены общенья

На поводу попов идя без веры в свет

 

Служа церковному догмату по обряду

Не совершали Бога дел и потому

Пустым пустое к длиннополому наряду

А полным полное по здравому уму

 

Приходит время, в коем будут и знаменья

Я предсказал тебе – невеста явится

Догмой скрываемая ныне от сомненья

Увидит чудеса, кто зла избавится

 

Возникнет Сын Мой с теми, кои будут с Ним

Четыреста лет наслаждаться им потомкам

Затем умрет, кто дышит, будучи гоним

Век замолчит на семь дней, прячась по котомкам

 

После семи дней век восстанет усыплённый

Хранилища отпустят сонм вверенных душ

Придёт Всевышний на престол суда нетленный

Окрепнет вера в твёрдой истине, взяв куш

 

Восстанет правда воздаяние за дело

Молился первым о Содоме Авраам

И Моисей за грех в пустыне и за тело

За Израиль и Иисус к его дарам

 

Давид и Самуил за погубляемых

А Соломон за тех, кто прибыл в освященье

Илия чтобы жили с потопляемых

Езекия за всех и многие в прощенье

 

Когда усилились растление неправда

Молились праведные за неправедных

То почему не быть и ныне есть тирада

Век настоящий не конечный для родных

 

Славы в нём часто не бывает потому

Молись за немощных, век кончится судом

Бессмертие придёт за тлением к тому

Истина воссияет, кончится дурдом

 

Тогда никто спасти погибшего не сможет

А победившего уже не погубить

Сказал я вам слово моё, сие доложит

Лучше Адаму не давать земли, чем бить

 

Что пользы людям в настоящем жить в печали

По смерти ожидать лишь наказания

Что сделал ты Адам, когда грешил в начале

Из-за тебя мы терпим здесь терзания

 

Что пользы нам от обещания бессмертья

С надеждой вечные предсказаны тела

При непотребстве суетливы с лихолетья

Мы делаем всю жизнь здесь смертные дела

 

Кто жили кротко, ждёт здоровье и покой

Слава Всевышнего готовое жилище

Во зле мы жили худо, весь наш путь такой

Рай не для нас в аду придём на пепелище

 

Лица светлее звёзд, имел кто воздержанье

А наши лики тьмы чернее в помыслах

Не думали, что ждёт по смерти удержанье

Будем страдать за беззаконие в делах

 

Он отвечал, это мышленье о борьбе

Которую вести здесь должен человек

И если будет побеждён в своей судьбе

Потерпит то, о чём сказал ты в этот век

 

А победит, получит, что Я говорю

Ту жизнь о коей Моисей сказал народу

Выбери путь, чтоб жить и Я, то претворю

Они же не поверили ему от роду

 

И ни пророкам после и ни даже Мне

Не будет скорби о погибели, а радость

О тех, которых ждёт спасенье на гумне

Я отвечал, что знаю Боже эту сладость

 

Всевышний милосердно милует и тех

Кои ещё в мир не пришли в Его законе

Он к согрешившим терпелив не для утех

Щедр как к творенью Своему тогда и ноне

 

Он умножает Свои милости к живущим

И к тем, которые придут за ним потом

Если б не так, век не сумел бы, жить грядущим

Живых бы не осталось никого с постом

 

Он судия и если бы тех не прощал

Которые сотворены Его же словом

Не истреблял их преступлений, возмещал

Осталось бы весьма немного в веке новом.

 

8

Он мне ответил, говоря, сей век для многих

А будущий для избранных скажут тебе

Землю спроси, что есть в её недрах пологих

Немало глины и чуть злата по себе

 

Так же подобно и дела этого века

Много творений, но спасется только часть

Я отвечал, душа для смысла человека

В премудрости должна бы слушая не пасть

 

Тебе дано время здесь жить, не прорекая

Боже Ты разве не позволишь нам молить

О дарованье сердцу семени вникая

И разум чтобы вышел плод глад утолить

 

Единый Ты и мы единое творенье

Как в чреве матери являются тела

И сохраняются в огне воде и бренье

Как девять месяцев тварь терпит те дела

 

То и другое сохраняется и чрево

Во время отдает, что в нём произросло

Ты повелел дать молоко продолжить древо

Питаешь срок, чтобы потом само росло

 

Ты воспитал его Твоею правдою

Его закону научил, наставил разом

Своё творенье умертвишь, как ведаю

И оживишь опять за дело и за разум

 

Если Ты губишь созданное с попеченьем

Воле Твоей легко устроить сохранить

И ныне Господи скажу я с огорченьем

С заботою, что род сей надо огранить

 

Я о наследии Твоем лью ныне слёзы

Скорблю о Якове и об Израиле

Начну молиться пред Тобою за их грёзы

Видя грехопаденье в Раше и Кремле

 

Но слышал я, что скоро придет Судия

Внемли словам моим, я говорю с Тобою

Боже, живущий вечно, весь мир студия

Престол неоценим и слава пред трубою

 

Воинства Ангелов пред Богом предстоят

Коего слово истинно и непреложно

Воля сильна правленье страшно устоят

Гнев иссушает бездны горы плавить можно

 

Услышь раба молитву и внемли моленью

Живу доколе, говорю, чтоб отвечать

На грех народа не взирай с оного ленью

А лишь на тех на ком есть истины печать

 

Не обращай вниманья на язычников

А только кто Твои заветы сохранили

Не помышляй о тех, кто лгут с подсвечников

Помни того кого попы зря обвинили

 

Ты на скотов, ряженных в рясу не взирай

А лишь кто Твоему закону ясно учит

Не попусти тандему парочки зверей

А возлюби, кто их по правде нахлобучит

 

Мы и отцы наши болезнями страдаем

Ты милосердным назовёшься ради нас

Делами правды мы давно не обладаем

И только праведник приобретёт Парнас

 

Что человек есть, чтобы гневаться Тебе

И род растленный, коим Ты бы огорчился

Нет никого, кто не грешил сам по себе

В том Твоя благость Боже в кою облачился

 

Он мне ответил, справедливо ты сказал

И, по словам твоим так это и бывает

Не помышляю Я о деле, в чём дерзал

Прежде их смерти и суда кто пребывает

 

Но услаждаюсь подвигами праведных

И вспоминаю, как старались за награду

Как Я сказал, что это есть при усердных

Хоть земледелец сея, не предвидит граду

 

Не всё посеянное время сохранит

Так же и те при веке сём не все спасутся

Я, отвечая, говорил, грызя гранит

Так же и люди кои здесь Тобой пасутся

 

Ты называешь нас Твоим прообразом

И коих уподобил семя земледельца

Не гневайся, но пощади нас сим разом

Твоё наследие помилуй для Владельца

 

Будь милосердным же к созданью Твоему

Он, отвечая мне, сказал всем своё время

Много тебе недостаёт по разуму

Чтобы любил больше Меня созданий бремя

 

Хотя и часто приближался Я к тебе

И в том ты дивен пред Всевышним что смирился

О себе не судил, чтоб славится в судьбе

И то тебе прилично, что ты покорился

 

Многие бедствия постигнут этот век

Ходили в нём живущие в большой гордыне

Но ты заботься о себе как человек

Славы ищи с тебе подобными отныне

 

Ибо открыт вам рай в нём древо жизни есть

Готово изобилие при сей природе

Покой и благодать премудрости и честь

Зло запечатано, тля скрыта в огороде

 

Растление бежит от вас в ад и забвенье

Прошли болезни и в конце бессмертие

Не спрашивай о гибнущих в одно мгновенье

Они презрели Бога в том их бытие

 

А ещё праведных Его они попрали

И говорили в своем сердце Бога нет

Хотя и знали то, что смертны но все крали

Как прежде сказано ждёт мука их и гнет

 

Бог не хотел их погубить, виновны сами

Имя бесславили Того Кто сотворил

Суд приближается Мой ныне с адресами

О чём не всем открыл Я то, что говорил

 

Только тебе и тем немногим, но подобным

Ответив, я сказал, вот ныне Господи

Ты показал знаменья способом удобным

Не говоря, в какое время – угоди.

 

9

Он мне ответил, измеряй время в себе

Когда увидишь, что прошли части знамений

Уразумеешь, что пришёл срок по судьбе

Начнёт Всевышний посещать век без сомнений

 

Коль обнаружится в нём колебанье мест

Смятение народов – это означает

О том Всевышний говорил и для невест

Начало что имеет то конец венчает

 

Те времена Всевышнего и чудеса

Являются действием от этих знамений

Вера спасает каждого не словеса

От бед предсказанных грядущего сомнений

 

Узрит Моё спасенье каждый на земле

В пределах кои освятил Себе от века

Кто отступил с путей Моих прибудет в мгле

С презрением отверженного человека

 

Те кои не познали Бога получая

Благодеяния и возгнушались Мной

Закон презрели при свободе, не скучая

Меня познают в муке смертной не иной

 

Не любопытствуй ты мученьем нечестивых

Исследуя чем праведные спасены

Которым век принадлежит в оных активах

Я, отвечая, говорил для их цены

 

Что больше тех, кои погибнут, чем спасутся

Он отвечал мне нива же по семенам

Дело по деланью, когда о нём пекутся

Ибо то было время века племенам

 

Его готовил прежде тех, кои живут в нём

Никто Мне не противоречил, ныне же

Творений нравы повредились этим днём

При жатве, не оскудевающей в меже

 

Век рассмотрел Я, оказалось вот опасность

Которая явилась в нём от замыслов

Я видел, но щадил его, имея ясность

Хранил Себе ягоду с кисти не для слов

 

Пусть гибнет множество родившихся напрасно

Хранится ягода и насаждение

Кое Я вырастил с большим трудом прекрасно

Ты же спустя семь дней иди в рождение

 

Станешь питаться только с полевых цветов

Не кушать мяса, пить вина молится много

И Я приду поговорить с тобой с постов

Пошёл я на поле Ардаф ради иного

 

Сел там, в цветах, была мне пища в насыщенье

После семи дней вновь смутился сердцем я

Уста отверзлись, началось с Богом общенье

Сказал о Боже, Ты Себя явил не зря

 

Нашим отцам, когда те вышли из Египта

Меня сказал, слушай Израиль и внимай

Вот Я закон Мой сею в вас, плоды для крипта

Славится вечно в нём вам, ум не занимай

 

Отцы закон приняв, его не исполняли

Но плод Его постановлений не пропал

Закон принявшие погибли, как не вняли

Не сохранив при нём посеянный запал

 

Мы погибаем, а закон остался в силе

Когда я это говорил в сердце моём

Воззрел глазам и вижу женщину при стиле

Та с  пеплом на главе рыдала о своём

 

Тогда оставил размышленья я спросил

О чём ты плачешь и о чём скорбишь душою

Та отвечала, я унижена, без сил

Усугублю скорбь эту и бедой большою

 

Спросил я, что ты потеряла, мне скажи

Имея мужа, тридцать лет была неплодна

Молила Бога каждый день за плод межи

Видя смиренье, Он дал сына, стала годна

 

И я, и муж мы много прославляли Бога

С трудом вскормила и когда уже подрос

Решил жениться и войдя в чертог полога

Упал и умер, не начав семейный кросс.

 

10

И опрокинули мы все светильники

Меня пытались утешать, а я почила

К ночи другого дня оставив тельники

Бежала, и пришла на поле у точила

 

И думаю уже не возвращаться в город

Останусь, здесь постясь, доколе не умру

Я с гневом отвечал ей, говоря, есть повод

Из всех безумная не видишь что в миру

 

Сион мать наша в униженье плачет горько

Теперь, когда мы все скорбим, печалимся

Будешь ты о сыне одном в печали только

Землю спроси, о многих в ней мы молимся

 

Рождённые на ней вначале и другие

Едва, не все ли гибнут и во множестве

И кого более печалят дорогие

Как не ту коя потеряла в мужестве

 

Иль скажешь плач мой, не подобен её плачу

Что я лишилась плода чрева моего

Несла в печали, родила, болезни влачу

Земля по свойству своему у своего

 

И множество на ней приходит и уходит

Скажу тебе я, как с трудом ты родила

Так и земля даёт плод кто за нею ходит

От скорби воздержись, доныне бредила

 

Признаешь праведным Божье определенье

Сына получишь к славе между жёнами

Вернись же в город к мужу, дав жизни продленье

Она сказала, нет в ответ со сценами

 

Сказал я, с нею продолжая говорить

Не делай этого, послушайся совета

Сколь у Сиона бед чтоб это сотворить

Утешься Иерусалимом для ответа

 

Наше святилище как зришь разграблено

Алтарь низвергнут, храм разрушен и унижен

Умолкли песни радость всё оскорблено

И свет светильника угас, ковчег пристыжен

 

Поругано имя коим нас нарекли

Левиты в плен отведены дети в позоре

Девиц и жён терпеть насилье обрекли

Юноши в рабстве гибнут отроки при горе

 

Знамя Сиона лишено славы своей

Предано в руки ненавидящих нас ныне

Оставь печаль и множество скорби твоей

Чтобы помиловал тебя Всевышний в сыне

 

При сих словах моих внезапно просиял

Взор и лицо её вид сделался блестящим

Так что я ею устрашённый помышлял

Чтоб это было перед мною здесь стоящим

 

И вот она внезапно испустила звук

Столь страшной силы, что земля поколебалась

На её месте созидался город стук

Я поражённый громко крикнул, что же сталось

 

Ангел, который приходил ко мне вначале

Привёл меня в такое исступление

В котором цель моя исчезла на причале

Молитва обратилась в поношение

 

Когда я говорил то он, придя, увидел

Вот я лежу как мертвый без сознания

Он взял меня поставил на ноги где придел

Спросил, чего смущён твой разум знания

 

Я отвечал ему, зачем меня оставил

По твоему же слову на поле пошёл

Увидел то, о чём не рассказать представил

Сказал он стой, всё объясню, что ты нашёл

 

Ответил я, скажи, меня, не оставляя

Чтобы напрасно я не умер, ибо зрил

Не зная этого на слух не составляя

Грезит душа, чувства обманом разорил

 

Прошу тебя, мне объясни то исступленье

Он, отвечая, говорил, внимай же мне

Я объясню, чем устрашило выступленье

Всевышний тайны открывает на гумне

 

Он видит путь твой правый, что ты непрестанно

В печали о Сионе и роде скорбишь

Значение виденья кое зрил спонтанно

Ты утешал жену, была та в плаче бишь

 

Которая потом исчезла, явив город

О смерти сына рассказала своего

Жену что видел ты Сион для думы повод

Тридцать лет жертв он не имел с рода сего

 

Неплодная родила сына – это было

Как Соломон город создал, жертвы принёс

Она сказала, воспитанье трудно слыло

Иерусалиму обитатель зло нанёс

 

А то, что сын, идя в чертог, упал и умер

Паденье Иерусалима было то

Ты, видя это, утешал её в пример

Тебе открыть то надлежало запросто

 

Всевышний видя как скорбишь о нём душою

Его красу тебе и святость показал

Велел жить в поле для того я искушаю

Зная, что Бог тебе покажет, в чём дерзал

 

И так не бойся, не страши тем своё сердце

Войди, взгляни на святость созидания

Сколь может видеть глаз и слышать ухо в дверце

Блаженнее ты многих призван, как и я

 

Ты здесь на завтра в ночь опять же оставайся

Покажет Бог виденье величайших дел

Кои Он сотворил земле в те дни, старайся

И спал в ту ночь я и потом так как радел.

 

11

Я вижу сон и вот орёл поднялся с моря

Треглавый и двенадцать крыльев у него

Над всей землёю распростёр он их без горя

Собрал под облаками ветры для всего

 

Гляжу из перьев вышли малые и пух

Средняя больше голова, чем две другие

Он в небе царствовал и там где рос лопух

Ему все твари подчинялись дорогие

 

И вот орёл на когти встал глас испустил

Перьям сказал, чтоб спали все на своём месте

Главы в покое будут пусть, им попустил

Шёл глас не из голов, а с тела на насесте

 

Я сосчитал малые перья, было восемь

И вот одно поднялось с правой стороны

Над всей землёю воцарилось я де есмь

И сразу же права те были попраны

 

Потом другое поднялось и воцарилось

Владычествуя время долгое, но как

Исчезло первое и это покорилось

Был слышен голос говорящий ему так

 

Слушай ты, кое столько время обладало

Вот что тебе я возвещаю, прежде чем

Начнёшь ты исчезать, другим же не пристало

Владычествовать столько времени зачем

 

Поднялось третье и как первое исчезло

Так было с прочими, исчезли навсегда

А справа поднимались те, кому везло

Перья, чтоб им иметь начальство иногда

 

И некие, начальствуя, но исчезали

Другие поднимались, не имея чин

В теле орла две головы только дерзали

Два пера малых, шесть на будущий почин

 

Я видел из шести, два малых отделились

И стали над главою с правой стороны

Потом подкрылья до начальства удалились

Глава по центру пробудилась для страны

 

Гляжу и две другие с ней соединились

И та пожрала два подкрыльные пера

Глава всю землю устрашила, повинились

Царствуя с угнетеньем, как и в опера

 

А после вижу, что она тоже исчезла

Остались две главы, владычествуя, но

Правая зла была и левую отгрызла

Я слышал голос говоривший мне одно

 

Смотри перед собой и размышляй что видишь

И видел я из леса выбегает лев

Сказал орлу, послушай, что скажу на идиш

И что тебе скажет Всевышний одолев

 

Не ты ль оставшийся из четырёх животных

Коих поставил царствовать в веке Моём

Чтобы конец времён пришёл для беззаботных

Одно из оных взяло верх во зле своём

 

И век держало в трепете при угнетенье

Столь долго обитало на земле с коварством

Ее судил ты не по правде в притесненье

Любил лжецов и обижал правдивых барством

 

Жилища разорял тех, кто приносят пользу

И рушил стены, от которых нет вреда

К Богу взошла гордыня, там пусть слезу

Воззрел Всевышний, и закончилась беда

 

Исчезни ты орёл со страшными крылами

С гнусными перьями и головами зла

И со своим негодным курсом и делами

Чтоб отдохнула Русь от Путина козла.

 

12

Когда лев говорил орлу эти слова

Я видел, что глава большая не являлась

Тандем в четыре крыла как гласит молва

Гребёт лишь под себя, чтобы страна валялась

 

И коих царство слабо от сих возмущений

Вижу, они исчезли с телом их орла

Я пробудился от тревожных ощущений

Духу сказал, власть демократов умерла

 

Ты причинил мне тем, что путь Бога пытаешь

Я ещё сердцем трепещу и изнемог

Нет во мне силы, знать, как сивку укатаешь

В эту ночь страхом поражён был, кто б помог

 

Ныне я Богу помолюсь, чтоб укрепил

Сказал так Господи, обрел, коль благодать

Если нашёл ты меня праведным кропил

Моя молитва пред Тобой чтоб обладать

 

Значенье мне сего виденья покажи

Чтобы вполне уж успокоить мою душу

Ты счёл достойным показать мне платежи

Сказал Он мне, что обещал, то не нарушу

 

Орел, которого ты видел восходящим

То царство кое зрил и брат твой Даниил

Но не было объяснено, то, что обрящем

И то, что ныне изъяснит тебе зоил

 

Вот дни приходят, когда на земле восстанет

Царство страшнее, нежели все прежние

В нём будут царствовать двенадцать, но достанет

Из них второй держа власть всех надежнее

 

Это значение двенадцати из крыльев

А то, что слышал говоривший голос ты

Из середины тела, а не с клюва рыльцев

Значит, от распри царство побежит в кусты

 

Но не падёт, а восстановится, как было

Подкрыльных перьев восемь означают то

Восемь царей восстанут в царстве, кое слыло

Легки и скоротечны годы их просто

 

Погибнут два из них, когда приблизят время

Четыре сохранятся ближе к их концу

Два будут править до конца, неся то бремя

Три головы значат три царства по венцу

 

Им покорит Всевышний многие другие

Будут владеть землёй и теми, кто на ней

Их угнетают больше прежних все рогие

Головы довершат порочность их верней

 

Ты видел, что глава большая не являлась

Умрёт один царь на постели мучаясь

Двое других падут под меч, глава валялась

А два пера Бог сохранил обручаясь

 

Скудное царство в смуте и для беспокойства

Лев, обличающий орла – Помазанник

Богом хранимый против их за его свойства

На суд живых поставит власть, на то возник

 

Избавит он народа Моего остаток

Доколе не придёт конец и день Суда

О коем Я сказал вначале на задаток

Таков сон видимый тобою для труда

 

Один ты был достоин знать тайну Творца

Всё что увидел, напиши в книге стихами

Смыслы народу твоему вложи в сердца

Чтоб откровенья были приняты верхами

 

А ты здесь будь ещё семь дней, чтоб показать

Тебе то, что Всевышнему угодно

Спустя сей срок народ искал меня сказать

Чем согрешили пред тобою мы негодно

 

И чем обидели, что ты оставил нас

Сидишь один на этом месте без народа

Как пристань и корабль спасённый, ананас

И как светильник в темноте светишь у свода

 

Неужто мало бедствий приключилось нам

Если оставишь нас, сгорим мы как в Сионе

Ибо не лучше мы тех, кто умерли там

Все громко плакали они вопили в стоне

 

Я, отвечая им, сказал, надейтесь же

Помнит о вас Всевышний не забыв напасти

Я здесь чтобы молится о вашей меже

Просить о милости, святыню чтоб спасти

 

Теперь идите каждый в дом свой на страду

Народ ушёл, а я остался в чистом поле

Семь дней сидел среди цветов и по суду

Трава была мне пищею при этой доле.

 

13

После семи дней ночью я увидел сон

Ветер поднялся с моря, волны возмутились

И вышел муж с небесным воинством был он

Крепок так, что все трепетали и смутились

 

Голос из уст его, куда б ни выходил

Кто его слышал, таяли подобно воску

Собралось множество людей коих водил

Небесный ветер против мужа к его войску

 

Муж изваял тогда себе большую гору

И на неё взлетел и вот увидел я

Все кто собрались победить его в ту пору

Боялись, но шли воевать, цель не тая

 

Он же увидев устремление идущих

Руки с оружием не поднял на рога

А только испускал из уст пламя искр жгущих

Смешалось всё огонь и буря на врага

 

Напал стремительно на это множество

И сжёг всех так, что ничего не было видно

А только прах и запах дыма тождество

Увидев то, я устрашился, очевидно

 

И после этого сей муж сошёл с горы

Призвал к себе множество мирное иное

Многие шли с лицом веселым на пиры

Других несли в печали связанных в каноэ

 

Я в страхе изнемог, проснулся и сказал

Ты показал мне чудеса сии в начале

Достойной счёл мою молитву, я ж дерзал

Значенье сна мне объясни на сём причале

 

Как понимаю я, то разумом моим

Горе тем, кто оставлены до тех дней будут

Но если не оставят хуже только им

Печаль свою они тогда уж не забудут

 

То, что отложено на дни последние

Встретил и тех и этих, как я понимая

Они пришли при затрудненье бледные

Но легче потерпеть опасность обнимая

 

Нежели перейти подобно облаку

Из сего мира и не видеть чего будет

Он, отвечая мне, сказал, в сон облеку

Его значенье объясню, кто с ним прибудет

 

И то о чём ты говорил, тебе открою

Тем, кто оставлены вот это объясненье

В то время кто опасность выдержит по строю

Имея веру, сохранит себя в стесненье

 

Те, кто оставлены блаженнее умерших

Вот объяснение того что видел ты

Муж, восходящий с центра моря с войском пеших

Тот коего хранит Всевышний на посты

 

Коий самим собой творение избавит

Управит тех, которые оставлены

К устам своим в огне и бурю он добавит

Так что копья ему не нужно для войны

 

Его стремленье поразило множество

Кое пришло, чтоб победить вот объясненье

Дни наступают, когда Бог за мужество

Избавит на земле живущих во спасенье

 

И будут войны одного против других

Город на город и народ царства на царство

Знаменья явятся тогда для дорогих

Сын Мой откроется, как прежде дать лекарство

 

Коего видел ты как мужа восходящим

Услышат все народы глас Его тогда

Между собой оставят войны исходящим

Все соберутся победить Его когда

 

Он встанет на верху горы Сиона

Сын Мой нечестие имущих обличит

Кои своим помыслом злобным без закона

Приблизят бурю, в муку та их облачит

 

Он истребит их без труда своим законом

Коий огню подобен и что видел ты

Мирное общество собрал Он, были в оном

Десять колен пленённые от суеты

 

Коих в дни Осии отвёл царь Ассирийский

В землю иную переправил за реку

Они ж решили при совете путь не близкий

Идти в страну смолов язычников в муку

 

Чтоб там закон блюсти, который не блюли

Тесными тропами пришли к реке Евфрату

Бог сотворил им чудеса брод отмели

Чтоб перешли в страну Арсареф к Арарату

 

И ныне если все начнут переходить

Всевышний реки жилы остановит снова

Чтобы они могли пройти, где им трудить

Мирное множество ты видел их основа

 

Но, кто оставлены с народа твоего

Тоже находятся внутри Моих пределов

Когда начнёт Он истреблять врага Его

Избранных защитит Своих ради наделов

 

Сказал я, Боже объясни, зачем я видел

Из моря вышедшего мужа, Он сказал

Как не познать тебе морской пучины придел

Так видеть Сына Моего кто б ни дерзал

 

Ни тех, кто с Ним разве  во время дня Его

Вот толкованье сна, в который посвящён

Оставил ты свои дела ради сего

В Моём законе упражняясь просвещён

 

Ибо ты жизнь свою устроил в мудрости

Так рассудительность твоей матерью стала

Поэтому Я приказал оной расти

Чтоб воздаянье у Всевышнего сверстала

 

После трёх дней Я покажу тебе другое

Я вышел в поле Господа благодарил

За чудеса кои свершал Он во благое

Что настоящим управлял и мне дарил.

 

14

И было после трёх дней, я сидел под дубом

Там вышел голос из куста против меня

Сказал мне Ездра, я ответил, вняв то зубом

Господи вот я и встал на ноги, маня

 

Сказал Он, Я в кусте открылся Моисею

Когда народ Мой был в Египте с ним рабом

Послал его, он вывел их к горе Синаю

Где много дней держал их Я, стоя столпом

 

Открыл ему много чудес и заповедал

Слова сии яви, а прочие укрой

И ныне говорю тебе то, что поведал

Снов толкованье в твоём сердце не зарой

 

Ты будешь взят, чтобы общаться с Моим Сыном

И ты с подобным до скончания времён

Век потерял юность свою в бремени оном

И к старости приблизился, став разделён

 

Частей двенадцать из них девять с пол десятой

Осталось то, что после будет, дом устрой

Народ твой вразуми, утешь последней датой

Отбрось людские тягости этой порой

 

Сними с себя немощи тела и готовься

Переселятся от времён сих, ибо вот

Всё больше будет бедствий после, с этим справься

Нежели сколько ныне видел от забот

 

Сколь будет век слабеть от старости и столько

Зло станет умножаться для живущих здесь

Далее удалится истина насколько

Как лож приблизится, не было отродясь

 

Уже спешит прийти виденье, кое видел

Тогда сказал я, вот я Боже пред Тобой

Пойду, как Ты мне повелел в церковный придел

Нынешний вразумлю народ в пример собой

 

А кто научит тех кои, потом родятся

Во тьме лежит век, света нет живущим в нём

Сожжён закон Твой теми кто в рясу рядятся

Что сделано Тобой не знают этим днём

 

Но коль я милость приобрел, пошли мне Духа

Чтоб написал я все, что в мире сделано

Люди могли найти стезю от зренья слуха

Зная закон Твой жили здесь как суждено

 

И Он в ответ сказал, иди, скажи народу

Чтоб не искал тебя по сроку сорок дней

Возьми с собою пятерых писать им оду

Приди сюда и станешь разумом сильней

 

Возожгу в твоём сердце светильник, не угаснет

Доколе не окончишь то, что написать

Когда свершишь, то выложи всё в интернет

Смысл упрости, чтобы умом не закисать

 

Пошёл я и как Он велел, собрал народ

Сказал слова сии, послушай же Израиль

Наши отцы в Египте были за разброд

Освободившись, приняли закон как Грааль

 

Которого не сохранили, как и вы

В наследие была дана земля Сиона

Но вы творили беззаконие с молвы

Путей Господних не держались ни закона

 

И Он как правый судия отнял у вас

Что даровал вы ныне здесь и братья ваши

Коль чувством будете вы привить не за квас

Жизнь сохраните и по смерти милость краше

 

Ибо тогда лишь суд настанет, оживём

Праведных имена покажут нечестивым

Ко мне нейдите сорок дней этим жнивьём

Взял пять мужей и вышел в поле, был учтивым

 

На другой день голос воззвал ко мне Ездра

Открой уста и выпей то чем напою

Полная чаша подана мне из ведра

С водой как будто из огня, как и пою

 

Я взял и пил и когда пил сердце дышало

В груди моей взрастала мудрость с разумом

Памятью дух мой укреплялся, повышало

Мой интеллект, уста открыли речь с умом

 

Всевышний разум даровал пяти мужам

Они писали ночью то, чего не знали

Я говорил и день, и ночь по падежам

За сорок дней, что написали, всё признали

 

Сказал Всевышний всё открыто изложил

Чтоб истиной прониклись все, кто прочитает

Источник мудрости чтоб знанию служил

Так я и сделал, как Господь это считает.

 

15

Скажи народу вслух слова пророчества

Кои вложу в уста твои Я, сделай чтобы

Их написать на хартии отечества

Верны и истинны для оной те особы

 

Не бойся тех, кто будет против говорить

Тебя неверие пускай их не смущает

Бедами круг земной хочу Я одарить

И меч, и глад, и смерть, и пагубу вмещает

 

Нечестие людей всю землю осквернило

А посему сказал Господь, не буду Я

О беззаконии молчать, жалеть чернила

Ведь вопиёт ко Мне уж кровь невинная

 

За души праведных тандему отомщу

Ведётся Мой народ как стадо на закланье

Не потерплю, чтоб Путин жил с поста смещу

Будет казнён у мавзолея за бакланье

 

Восплачет Русь до основания её

Мщеньем  и казнью поражённые от Бога

Того пахал кто на галерах не своё

От ржи в нём семя оскудеет до итога

 

Как от звезды Немцова или как от града

Горе тому, кто в этот век как он ведёт

Ибо приблизился меч к истребленью гада

Народ восстанет, демократия падёт

 

Люди стабильно вертикаль одолевая

Вознерадят об их царе как он о них

Отдача от чинов во власти нулевая

В пределах дел своих по ходу у одних

 

Кто пожелает идти в город не возможет

От гордости и спеси все разорены

Никто от страха своим ближним не поможет

Имущество расхитит голод у страны

 

Бог говорит, Я созываю всех царей

От юга до востока с севера Ливана

Благоговели, чтобы предо Мной скорей

И обратились воздаяньем от болвана

 

Как поступают они даже и доселе

С Моим народом также поступлю и с ним

Воздам им в недра, говорит Господь о теле

Не повезёт с десницей грешникам одним

 

Меч не престанет поражать за кровь невинных

Исшёл огонь от Его гнева, истребил

Грешников как солому, жжённую с овина

Заповедь не блюдёт Мою только дебил

 

Не пощажу их говорит Господь, уйдите

Сыны отступников, святынь не оскверняй

Бог знает всех, кто согрешает, так что бдите

Предам на смерть их, на себя за то пеняй

 

На землю бедствия пришли, прибудьте в них

Бог не избавит вас за то, что согрешили

Виденье грозное с востока для одних

Драконы выступят на битву как решили

 

На колесницах пронесутся по земле

И наведут трепет, и страх на всех кто слышит

Выйдут из леса, словно вепри в этой мгле

Опустошат, вступив в борьбу с теми, кто дышит

 

Потом драконы, помнящие о родстве

Одержат верх и обладая большой силой

Ноги врагов обратят в бегство в хвастовстве

Те из засады умертвят одного жилой

 

Произойдёт в их войске ропот на царей

Вот облака с востока севера до юга

Их грозен вид весьма - свирепость упырей

Столкнувшись, свергнет много звёзд их бури вьюга

 

И будет меч в крови от чрева и помёт

Все ужаснутся, кто увидит их свирепость

Бури поднимутся на тех, чей зуб неймёт

Откроет облако, чью Я подвигнул крепость

 

Звезда для устрашенья ветром повредиться

Поднявшись облака на жителей - прольют

Огонь и град мечи и воды потрудиться

Поля наполнит и источники салют

 

Затопит город стены горы и холмы

Леса траву в лугах и хлебные растенья

Потоп накроет Вавилон до хохломы

И сокрушит его, окружив для почтенья

 

Поднимется до неба дым и все кругом

Будут оплакивать его, а кто остался

Слушаться станут, запугал кто батогом

Горе надежде Вавилона с ней расстался

 

За то, что в блуде уподобилась ему

Украсив дочерей, чтоб славились любовью

Ты подражала ненавистному уму

Во всех делах и предприятиях их кровью

 

Бог говорит, за то пошлю вам бедствия

Вдовство и нищету, где голод меч и язва

Смерть все дома опустошит от действия

Как цвет засохнет твоя слава, коли резва

 

От гнева на тебя когда настанет зной

Ты изнеможешь как избитая дядями

Чтоб не позарились любовники ценой

Так ненавижу Я тебя между блядями

 

Если б не убивала избранных Моих

Глумясь над смертью их, когда ты в опьяненье

Мзда блуда твоего лежит в недрах твоих

За то получишь воздаянье при волненье

 

Как ты с другими, так с тобой поступит Бог

Подвергнет бедствиям тебя, погибнут дети

Разрушит города твои и на итог

Падёшь ты в поле от меча за всё в ответе

 

А те, кто на горе погибнут в холоде

Будут, есть плоть свою по недостатку хлеба

Пить кровь, от жажды пребывая в голоде

К морю пойдут, и там найдёт их непотреба

 

Во время переходов бросятся на город

Честь истребят земли и честь славы твоей

Послужишь ты для них соломой в огороде

Сынов твоих в плен уведут выей своей.

 

16

Горе Египту Сирии и Вавилону

Перепояшьтесь вретищем болезнуйте

Игил уже ваших сынов ведёт к полону

Приблизилась погибель ваша - знаете

 

Меч дикарей пришёл к вам ныне кто отклонит

Послан на вас огонь, угасят ли его

Своей жестокостью ислам не всех наклонит

В лесу медведь врага поглотит своего

 

Угасят ли огонь, когда он разгорелся

Кто отразит стрелу, коль пущена стрелком

Пламя идёт от гнева Бога, чтоб согрелся

Кто отступил от Его веры котелком

 

Блеснёт Он молнией и кто не убоится

Гром возгремит, и кто не ужаснётся им

Воззрит Бог грозно, взгляда кто не утаится

Тот сокрушён под основанием своим

 

Земля дрожит, море волнуется до дна

Ибо сильна Бога десница лук и стрелы

Бедствия посланы и цель у них одна

Придти на землю, чтоб зачистить ту как перлы

 

Горе мне кто меня избавит в эти дни

Начнётся голод и болезни, чтоб нагнуть

Страх демократы испытают не одни

Все вострепещут, чтоб Советы вновь вернуть

 

Мы это сделаем, как бедствия придут

Посланы скорбь и теснота для исправленья

Люди отчёт себе, однако, не дадут

Бичи забыли для пороков управленья

 

Как на земле дешевизна будет во всём

Подумают, что мир стабильность наступили

Тогда постигнут землю бедствия с мечом

От голода погибнут все, кто в том тупили

 

Трупы их как навоз будут выбрасывать

Оплакать некому земля их опустеет

Того уж нет пахать веслом и высевать

Дадут деревья плод уборку кто ж затеет

 

Созреет виноград, но кто будет топтать

Ибо великое повсюду запустенье

Людей не видно днём с огнём полопотать

Десяток в городе останется в почтенье

 

Поля засохнут и дороги зарастут

Жёны без мужа и девицы одиноки

Их женихов возьмёт война, а им быть тут

Рабы Господни вразумитесь в эти сроки

 

То слово Господа, внимайте же ему

Попам не верьте, эти беды не замедлят

Беременных в девятый месяц посему

Часа за два до родов боли оделят

 

Младенец чрево покидает за минуту

Так не замедлят бедствия прийти сюда

Люди от боли восстенают видя смуту

На брань готовься мой народ придёт беда

 

Купец пусть будет, как собравшийся бежать

А покупающий готовься на погибель

Торгующему не придётся впредь стяжать

Кто строит дом, не наживет, ступив на грабель

 

Сеятель  не пожнёт при сборе винограда

Вступая в брак, рожать  не будете детей

Ждёт не вступающих, как и вдовца награда

Все трудятся без пользы от своих затей

 

Плоды трудов оных имеют чужеземцы

Разрушат дом, имущество их расхитят

Их сыновей поработят с Игил туземцы

В голоде им рожать детей, коль захотят

 

Чем дольше украшают город и дома

Тем более их за грехи возненавижу

Как ненавидит правда лож и задарма

И как блудница благонравную с престижу

 

Не говорит пусть грешник, что не согрешил

Иначе на главе их угли возгорятся

Зная дела людей, Господь таки решил

Сказал земля, и небо оным покорятся

 

По слову звёзды Он творил зная число

Он созерцает бездны и море измерил

На водах небо основал, чтоб зависло

Источники пустыне дал в кои поверил

 

Он человека сотворил по сердцу в теле

Вложил в него дух жизнь и разум Господа

Открыл которым сокровенное на деле

Зная, что в сердце помышляете всегда

 

Когда грешите и хотите скрыть грехи

Господь дела все ваши видит облачая

Вас посрамит, лишь чуть откроются вехи

Пред обвинителем поставит обличая

 

Как скроете ваши грехи пред Господом

Идолам жертвы вы несёте с исступленья

Господа ярость возгорится сим судом

Бог Судия бойтесь Его за преступленья

 

Кто будет с Ним единомышлен, осмеют

На Господа боящихся восстанет много

Всех без пощады расхитят и оплюют

Для золота нет испытания иного

 

Слушай возлюбленные, говорит Господь

Вот через ваши скорби дни Я вас избавлю

Не бойся и не сомневайся с духом плоть

Ибо ваш вождь Господь одних вас не оставлю

 

Коль будут заповедь с уставом исполнять

Тогда и бремени греха не превозмогут

Кто беззаконием покрыт будет пенять

Лишь на себя, гореть в огне оным помогут.